Своеобразие Восточной Римской империи

Восточная Римская империя¹, или Византия^[1][2], в отличие от Западной, устояла под ударами варваров (рис. 1.7). В дальнейшем Византия переживет глубочайшие кризисы, территориальные, социальные и этнические изменения, но ее история не прервется до 1453 г. Византийцы вплоть до падения Константинополя в 1453 г. будут осознавать свою страну как Римскую империю, а себя гордо называть римлянами, по-гречески — ромеями.

Рис. 1.7. Варвары и Восточная Римская империя в IV—V вв.

В IV—V вв. Восточная Римская империя превосходила Западную по численности населения, количеству городов, продуктивности сельского хозяйства, ремесла и торговли. Здесь продолжали работать школы. Император Лев I (рис. 1.8) с гордостью говорил: «В мое время можно тратить деньги воинов на ученых».

Экономическая стабильность этой части империи позволила сохраниться армии и мощному государственному аппарату. Верховная власть, как и прежде, принадлежала императору (рис. 1.9), продолжали действовать сенат (синклит) и римские законы. До VII в. официальная документация велась на латыни.

Рис. 1.8. Лев I Макелла (457—474). V в. Лувр. Париж.

Рис. 1.9. Юстиниан (?) (527—565). Диптих Барберини. V—VI вв. Лувр. Париж.

Сохранившийся бюрократический аппарат способствовал консервации старых форм жизни, законодательства и общественных отношений. Город по-прежнему господствовал над округой. Ремесленники, как и в позднеримское время, образовывали коллегии и отвечали имуществом за уплату налогов. В фискальных целях искусственно сохранялось сословие куриалов, отвечавших имуществом за благоустройство города и налоговые поступления. Довольно долго здесь продолжали существовать своеобразные феномены римской политической и социальной жизни, отсутствовала наследственная власть императора, сохранялась социальная мобильность, действовали партии цирка — димы.

Справка Димы (лат. circus factiones или partes, греч. demoi) — организации населения крупных городов Византии в V—VII вв. Впервые упоминаются в 70 г. до н.э. Плинием Старшим. Возникнув как спортивные (цирковые, ипподромные) партии, постепенно приобретают политическое значение. Первоначально димы брали подряды на устройство игр и консолидировали болельщиков. После указа Константина Великого, разрешившего во время цирковых представлений обращаться к императору (331), стали представлять интересы различных групп населения. Наименование получали по цветам, обозначавшим принадлежность к той или иной группе: венеты («голубые»), прасины («зеленые»), русии («красные») и левки («белые»). Как организации спортивных болельщиков имели свои места на ипподроме, где при проведении состязаний могли перед императором выражать одобрение или неодобрение внутренней и внешней политики, предъявлять требования, подавать жалобы. Кроме того, димы участвовали в обороне и охране городов, в ремонте оборонительных сооружений, устройстве зрелищ и т. д.

Несмотря на формирование патронатных хозяйств и рост категорий зависимого крестьянства, государственному аппарату удалось сохранить главное податное сословие свободных собственников — крестьян. В деревнях существовала община, которая была обязана отвечать за недоимки входящих в нее членов, выполнять общественные работы, нести юридическую ответственность на своей территории.

Переход от старого общества к новому средневековому осуществлялся в Византии путем длительной внутренней модификации социальной структуры, форм собственности, политических институтов и идеологии.

• [1] Окончательное разделение произошло после смерти императора Феодосия I в 395 г.
• [2] Название государства Византия (от наименования древнего города Византиия) не было официальным, его стали использовать с XIV в. некоторые византийские интеллектуалы, а в XVI—XVII вв. оно стало общеупотребительным на Западе.