Оперативно розыскная деятельность

Содержание

• Введение
• 1. Становление этических основ оперативно-розыскной деятельности
• 2. Нравственное содержание оперативно-розыскной деятельности
• 3. Нравственные отношения оперативно-розыскной деятельности и государственной охраны
• Заключение
• Список использованной литературы

Категории этики, нравственные ценности всегда были и остаются исторически и социально обусловленными явлениями. Они воплощают в себе не только общечеловеческое, но и профессиональное содержание морального сознания. В них выражается внутренняя и внешняя культура человека. Нормы этики складываются из правил поведения и общения, принятых в данной социальной среде .

Как указывает Ю. В. Наумкин, сотрудник милиции зачастую оказывается первым представителем государственной власти, с которым сталкивается правонарушитель. Милиционер первым дает оценку антиобщественным, безнравственным действиям и от имени государства применяет принудительные санкции к нарушителям общественного порядка, выполняя требования Закона. И только в случае безошибочности этой оценки, вынесения ее в строгом соответствии с нормами права и морали деятельность сотрудника милиции отвечает своему высокому призванию .

Именно поэтому за нарушение нравственных норм общественное мнение осуждает сотрудников милиции значительно строже, чем лиц других профессий. Образованность, мастерство, профессиональный опыт сотрудника лишь тогда приобретают подлинную ценность, когда они сочетаются с нравственной зрелостью и образцовой культурой поведения.

Органам внутренних дел доверяются такие моральные ценности, как честь и достоинство человека, его доброе имя, свобода, а иногда и жизнь. Авторитет закона в значительной степени зависит от авторитета сотрудников ОВД, людей, олицетворяющих закон, от их профессионального мастерства и нравственных качеств, знания профессионального этикета и умения проявлять такт, тактичное, уважительное отношение к гражданам, окружающим. В этом заключается актуальность данной работы.

Цель данной работы определить, в чем заключаются нравственные основы оперативно-рзыскной деятельности.

Задачи данной работы: определить, в чем состоит становление этических основ ОРД; выяснить, каково нравственное содержание ОРД; определить, каковы нравственные отношения ОРД и государственной охраны.

1. Становление этических основ оперативно-розыскной деятельности

Этика это философская наука, объектом изучения которой является мораль, ее развитие, нормы и роль в обществе. Этика является одной из наиболее древних теоретических дисциплин, возникших как часть философии. Для обозначения философского учения о морали и нравственности Аристотелем был предложен термин «этика» .

Как отрасль философии, этика призвана на теоретическом уровне решать вопросы морали и нравственности, возникающие перед человеком в его повседневной деятельности. Поскольку теоретическое знание имеет самое непосредственное отношение к практике, оно определенным образом обосновывает практическую деятельность человека.

Как и всякая наука, этика располагает богатым арсеналом категорий. Именно они наряду с законами, принципами, методами составляют основу содержания любой науки. Само слово «категория» греческого происхождения. Им обозначаются наиболее общие понятия, отражающие существенные стороны действительности .

Категории этики это наиболее общие понятия, отражающие самые существенные стороны и элементы морали и составляющие теоретический аппарат этики как науки. Категории этики это образования духовного, идеального порядка, которые существуют и оформляются на теоретическом уровне нравственного сознания. Они есть не что иное, как субъективное отражение нравственной стороны бытия, и представляют собой систематизированное, научно обоснованное, теоретическое знание о морали как социальном явлении .

Центральными понятиями морального сознания и основными категориями науки этики с древнейших времен являются добро и зло. Они являются наиболее обобщенной формой оценки и разграничения нравственного и безнравственного в поступках отдельного человека, деятельности больших социальных групп, а также крупных исторических событий.

Добро (благо) отражает наиболее общие интересы, устремления, пожелания и надежды на будущее: то, что должно быть и что заслуживает одобреня. Добро раскрывается в нескольких различных, но тесно взаимосвязанных аспектах: добро как моральное качество поступка; добро как совокупность положительных принципов и норм морали; добро как нравственный мотив и нравственная цель поступка; добро (добродетель) как моральное качество человека, которое выражается в таких понятиях, как добросовестность, ответственность, единство слова и дела, и других.

Зло категория этики, противоположная добру. В нем обобщены представления о безнравственных поступках и человеческих качествах, заслуживающих морального осуждения. Это все то, что противостоит общественному и личному благу.

Имея много общего с категориями других наук, этические категории обладают и некоторыми особенными чертами.

Во-первых, они отражают ту сторону общественных отношений, которая связана с поведением людей, с их отношением друг к другу, к обществу, государству, семье, к коллективу с точки зрения добра и зла, долга, чести, справедливости. При этом они не всегда выступают в чистом виде, а переплетаются с категориями других наук, высвечивая в них именно нравственный аспект.

Во-вторых, категории этики носят оценочный, аксиологический характер. Их всегда можно оценивать с точки зрения добра и зла, хорошего или плохого, а сами они могут выступать формой этой оценки: человек долга, честный, порядочный, справедливый, ответственный или же наоборот непорядочный, бесчестный, беспринципный и так далее.

В-третьих, они являются средством регулирования взаимоотношений и поведения людей как определенная побудительная сила, выражая нравственные требования общества с позиций сущего или должного.

В-четвертых, авторитет и значимость категорий этики, равно как и всех других нравственных образований: принципов, норм, требований, правил и так далее, базируются на силе общественного мнения или самосознании личности.

В-пятых, в категориях этики и особенно в близких к ним понятиях морали в значительно большей степени, чем в категориях и понятиях других наук, выражена эмоциональная сторона общественных отношений.

Таким образом, категории этики объективны по содержанию и субъективны по форме. Объективность содержания означает, что в нем сконцентрировано то, что есть в реальной жизни и е зависит от сознания людей. Но оно, это содержание, может по-разному оцениваться людьми. Эта оценка зависит от целого ряда факторов: интеллектуального развития личности, ее нравственной культуры, а также от образа жизни, от принадлежности к определенной социальной группе.

В оперативно-розыскной деятельности как в зеркале преломляются этические категории: добро и зло, правда и ложь, агрессия и доброта, человеколюбие и жестокость. Сотрудникам милиции, участвующим в проведении оперативно-розыскной деятельности, каждый день, да что каждый день каждую минуту приходится делать выбор: как лучше поступить, как поступить правильнее, этичнее. В этом состоит этическая направленность оперативно-розыскной деятельности.

Справедливость категория морально-правового и социально-политического сознания, понятие о должном, связанное с исторически меняющимися представлениями о неотъемлемых правах человека .

В соблюдении норм этики проявляются именно те человеческие качества, которые каждый человек хотел бы видеть и чувствовать в других людях по отношению к себе. Иными словами, в нормах этики воплощается нравственное требование справедливости. Именно в нормах этики человек постоянно, каждодневно, в самых различных ситуациях усваивает на практике «золотое правило нравственности»: поступай по отношению к другим так, как бы ты хотел, чтобы они поступали по отношению к тебе.

Сотруднику органов внутренних дел необходимо стремиться к тому, чтобы высокая культура и строгое соблюдение законности стали его отличительной чертой. Для населения понятие «милиционер» должно быть неотделимо от представления о лучших человеческих качествах.

Принцип справедливости является важнейшим принципом профессиональной морали сотрудников правоохранительных органов. Справедливость не только принцип морали. Этот принцип охватывает практически все сферы человеческой деятельности и человеческих отношений и прежде всего помимо морали сферы права и политики. Как способ моральной регуляции принцип справедливости обязывает учитывать все аспекты деятельности индивидов: их социальное положение, заслуги, возрастные и физические возможности и устанавливать соответствие между практической деятельностью ндивидов и их социальным (и служебным) положением, между заслугами людей и их общественным признанием, между деянием и воздаянием, трудом и вознаграждением, правами и обязанностями, преступлением и наказанием. Несоответствие в этих отношениях воспринимается как несправедливость. Сотрудники органов, обладающие достаточным служебным опытом, прекрасно знают, что не наказание воспринимается преступниками болезненно, но несправедливость (в том числе и прямой обман, как один из ее видов).

Справедливость сотрудников органов внутренних дел должна проявляться при наложении штрафа или применении иной формы наказания в отношении нарушителя общественного порядка, правил дорожного движения и тому подобного, ибо в данном случае наказание не самоцель, а средство воспитания. Форма и размер наказания должны четко определяться тяжестью поступка, личностью нарушителя, отношением его к содеянному и всей совокупностью обстоятельств, связанных с данным нарушением. Если при этом имеются смягчающие вину обстоятельства, то они непременно должны быть приняты во внимание. Кроме того, сотрудник милиции обязан спокойно, вежливо и внятно объяснить нарушителю характер и тяжесть вины и показать (рассказать) возможные последствия нарушения. Следует помнить, что сама беседа сотрудника милиции с нарушителем является эффективным средством воспитания, поэтому, если нарушение незначительное, вполне правомерно и логично ограничиться замечанием.

Такие действия формируют у граждан убеждение в справедливости наказания и недопустимости подобных проступков. В противном случае наложение наказания будет расценено как проявление самодурства и придирчивости сотрудника и не окажет воспитательного воздействия, а только вызовет чувство недовольства и раздражения. Следует твердо помнить, что, хотя сотрудник милиции должен быть принципиальным в вопросах охраны общественного порядка, это не означает, что к любому нарушению он должен подходить с максимальной строгостью .

Любой промах в работе сотрудника, случай недостойного поведения, некультурности и невежливости тотчас могут получить довольно широкий резонанс и, энергично обрастая слухами и домыслами, вызвать у людей искаженное представление о деятельноти правоохранительных органов, сильно подорвать авторитет конкретного подразделения, УВД.