Условия развития индивида
Существенной особенностью человеческой передачи опыта от одних людей другим и от предшествующих поколений следующим является его выражение объективными средствами в вербальной, образной или символической форме. Некоторые закономерности и утверждения, выявленные в философии и психологии, необходимы не только для деятельностно-ориентированной теории обучения, но и для общей ориентации преподавателя… Читать ещё >
Условия развития индивида (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Развитие — количественные и качественные изменения психики и органов живых существ, совершенствование умственных или физических возможностей индивида, формирование у него новых способностей и психических структур, позволяющие осуществлять новые для него способы проявления активности.
Важнейшую закономерность развития психики человека, выявленную в работах А. Н. Леонтьева и П. Я. Гальперина, на которой базируется теория поэтапного формирования умственных действий и которую фактически не оспаривают в современной психологии, необходимо учитывать и в деятельностно-ориентированной теории обучения.
Психологическое положение об интериоризации: всякое умственное (внутреннее) действие в процессе своего формирования обязательно проходит фазу материального (внешнего) действия, постепенно интериоризируясь в умственную (скрытую) форму.
Таким образом, для развития психической сферы, для ее обогащения новыми психическими операциями человек должен совершать все более сложные и разнообразные внешние действия с предметным окружением.
Некоторые закономерности и утверждения, выявленные в философии и психологии, необходимы не только для деятельностно-ориентированной теории обучения, но и для общей ориентации преподавателя по вопросам развития.
Ориентирующее утверждение развития вида Homo Sapiens:
в отличие от остальных животных достижения развития этого вида закрепляются не столько генетически, сколько в форме материальной и духовной культуры.
Уже в Средние века было известно, что человек, непосредственно после рождения изолированный от общения с другими людьми (а значит, и от возможности использования накопленного другими людьми опыта и знаний), обречен только на путь развития животного, на узкобиологический путь развития. Он никогда не станет человеком в полном смысле этого слова, хотя по рождению относится к биологическому виду Homo Sapiens.
Человеческий путь развития индивида предполагает усвоение элементов объективизированного опыта, обеспечивающих приобщение к достижениям человечества, к современной культуре общества.
Главным в психологическом развитии человека является отсутствующий у других животных процесс усвоения или «присвоения» опыта, который накоплен человечеством на протяжении общественной истории1.
Отечественные психологи Л. С. Выготский, А. В. Запорожец, Д. Б Эльконин подчеркивали: «Нужно родиться с человеческим мозгом для того, чтобы стать человеком, но для человеческого развития необходимы еще общение, обучение, воспитание. Это определяется социальной природой развития человека»[1][2].
Такая необходимость использования для жизни и нормального человеческого развития индивида общения (одно из общественных отношений) является самым существенным отличием человека от животного. Остальные общественные отношения становятся возможными и значимыми для индивида только после того, как он усвоит (сделает собственным, своим) то из достигнутого человечеством, в чем воплощены эти отношения. Только тогда эти отношения, являясь сущностью человечества («совокупностью всех общественных отношений»), могут стать сущностью и конкретного человека. После того как индивид узнает об определенных отношениях, он может в них вступить.
Психологическое положение усвоения: для полноценного развития любой индивид нуждается в общении с людьми и в дополнении субъективного опыта усвоенными знаниями и опытом других людей.
Характерная особенность любого элемента объективизированного опыта — выраженность в форме, обеспечивающей его восприятие не только теми людьми, которыми он был приобретен в процессе познания, но и другими людьми, поэтому относительно содержания объективизированного опыта человечества справедливы следующие утверждения.
Психологическое положение объективированности действий:
«Только объективированные действия могут выступить в качестве объекта усвоения и быть сознательно усвоенными»1.
Психологическое положение предварительной экстериоризации: «Для усвоения умственных действий их сначала нужно экстериоризировать, описать как внешние действия, доступные объективному наблюдению и внешнему выполнению»[2][4].
Существенной особенностью человеческой передачи опыта от одних людей другим и от предшествующих поколений следующим является его выражение объективными средствами в вербальной, образной или символической форме.
Психологическое положение коммуникативности: для объективирования результатов познания или опыта необходимо выразить эти результаты средствами коммуникаций, понятных для других людей.
Теперь можно более строго определить сведения, содержащиеся в объективизированном опыте человечества, и сам процесс усвоения.
Усвоение — процесс интериоризации индивидом элементов объективизированного опыта человечества, перевода их в свою психику, дополнения ими своего субъективного опыта.
Из работ А. Н. Леонтьева мы возьмем также следующее важное для преподавания и в общеобразовательной, и в высшей школе утверждение.
Любой продукт человеческой деятельности может быть усвоен индивидом только в процессе деятельности или действий, адекватных деятельности, воплощенной в этом продукте.
- [1] См.: Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. — М., 1972.
- [2] Цит. по: Талызина Н. Ф. Управление процессом усвоения знаний (психологическиеосновы). — М., 1984.
- [3] Цит. по: Талызина Н. Ф. Управление процессом усвоения знаний (психологическиеосновы). — М., 1984.
- [4] Гальперин П. Я. Развитие исследований по формированию умственных действийИ Психологическая наука в СССР. — Т. 1. — М., 1959.