Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Социальное неравенство и социальная стратификация

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Конфликтологическая теория стратификации (менее распространенное название — «теория накопления преимуществ») — связана с обращением к историческому генезису неравенства, а также с представлением о господстве и власти как об источниках неравенства. Сторонники теории конфликта считают, что расслоение общества существует потому, что это выгодно индивидам и группам, обладающим властью над другими… Читать ещё >

Социальное неравенство и социальная стратификация (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Социальная дифференциация и социальное неравенство

Неравенство является важной отличительной чертой человеческого сообщества. В социуме индивиды различаются между собой по самым разным основаниям. Если различия основаны на индивидуальных особенностях, обусловлены физиологическими и психическими особенностями людей, то они являются естественными. Помимо естественных различий в обществе существует также и социальные различия, для которых имеют значение не индивидуальные, а социальные факторы (напр., уровень достатка, разделение труда — работники умственного и физического труда, уклад жизни — городское и сельское население и т. д.). Социальное неравенство проявляется в принадлежности индивидов к разным группам и в том случае, когда они занимают разные социальные позиции в обществе и соответственно выполняют различные обязанности и имеют неодинаковые права и возможности. Т. е. социальные различия можно определить как статусные различия.

Многообразие социальных различий в обществе между людьми (а также социальными группами) в социологии определяется как социальная дифференциация (от лат. differentia — различие). Росту дифференциации способствует появление в социуме новых организаций и институтов, которые усложняют систему взаимодействий между индивидами; процесс усложнения культур, ведущий к развитию субкультур и появлению множества социальных групп с различными взглядами и представлениями. Рост дифференциации определяет и сам тип общества — чем выше уровень дифференциации, тем сложнее общество и наоборот.

Именно социальные различия, составляющие основу социальной дифференциации, являются причиной социального неравенства, которое выступает главной чертой человеческого сообщества. Занимая различные статусы, индивиды имеют неравные (большие или меньшие) шансы доступа к ценимым в обществе благам. В самом общем виде социальное неравенство выражается в неравнозначности доступа людей, ограниченным ресурсам материального и духовного потребления, т. е. социально значимым благам.

Под общественными благами подразумевается все то, о чем люди мечтают, обладание чем отвечает каким-либо их потребностям или претензиям, приносит им удовлетворение. Это блага, к которым все стремятся, запасы которых ограничены, и которых никогда не хватает на всех.

Причины происхождения социального неравенства. Эволюция взглядов на вопрос происхождения социального неравенства в социологической науке прошла путь от восприятия его как зла и нежелательного в обществе феномена до признания его функциональности и исторической неизбежности. В конечном итоге единого объяснения причин неравенства не существует. К базовым теориям объяснения сущности социального неравенства относят теории функционализма и теории конфликта.

Теория функционализма о социачьном неравенстве. Одно из первых объяснений неравенства с точки зрения его функциональности было дано Э. Дюркгеймом, согласно которому во всех обществах одни виды деятельности считаются более важными, чем другие, образуя иерархию. При этом сами люди талантливы в разной мере, кто-то из них одарен больше, чем другие. Для привлечения лучших и одаренных общество должно способствовать социальному вознаграждению их заслуг, что в конечном итоге порождает социальное неравенство.

В дальнейшем основные принципы функционалистской теории были раскрыты американскими социологами К. Дэвисом и У. Муром, которые считали, что все известные человеческие сообщества, как существовавшие в истории, так и современные, характеризуются социальным неравенством. При этом утверждалось, что социальное неравенство между стратами по таким признакам, как престиж и уважение, права и преимущества позитивно функционально и неизбежно в любом обществе и создает институализированное неравенство, т. е. стратификацию. Таким образом, феномен социального неравенства и стратификации в данной позиции рассматривается с точки зрения функциональной необходимости, представляя собой эмоциональный стимул, который общество создало для того, чтобы решить проблему заполнения всех статусов, образующих социальную структуру, и выработать у индивидов стимулы для выполнения соответствующих этим статусам ролей. В итоге вознаграждение и его распределение становятся частью социального устройства и, в свою очередь, порождают неравенство.

Функциональный подход к стратификации имеет слабые стороны. В реальной жизни теория зачастую опровергается иными фактами. Так, место индивида в обществе в значительной мере зависит от того, в какой семье он родился, поэтому от рождения люди занимают привилегированное или непривилегированное положение. Присвоение благ и услуг обладателями собственности и власти зачастую неадекватно загратам труда и проявленным дарованиям. Кроме того, в реальности не существует механизмов справедливого размещения людей соответственно их способностям.

Конфликтологическая теория стратификации (менее распространенное название — «теория накопления преимуществ») — связана с обращением к историческому генезису неравенства, а также с представлением о господстве и власти как об источниках неравенства. Сторонники теории конфликта считают, что расслоение общества существует потому, что это выгодно индивидам и группам, обладающим властью над другими. Если для функционалистов первостепенны общие интересы членов общества, то конфликтологи делают упор на различии интересов. По мнению последних, общество — это арена борьбы индивидов за ценимые и дефицитные в обществе ресурсы, а группы, имеющие преимущества, закрепляют его через принуждение.

С точки зрения конфликтологической концепции, к наиболее ценимым в обществе (социально значимым) ресурсам, относятся материальные блага (богатство), власть, престиж и образование — где каждое является самостоятельно ценным, а также позволяет приобрести другие значимые блага.

Основы конфликтологической концепции происхождения социального неравенства были заложены классиками немецкой социологии — К. Марксом и М. Вебером. К. Маркс рассматривал социальное неравенство с позиций классовой борьбы, источник которой он видел в экономических факторах. Основным критерием становилось отношение индивидов и социальных групп к собственности на средства производства в общей системе общественного производства. В итоге, согласно его теории, социальное неравенство принимало форму борьбы между двумя основными классами — антагонистичными друг другу — эксплуататорским и эксплуатируемым (напр., конфликт между рабочими и капиталистами).

ДАРЕНДОРФ Ральф.

(1929 — 2009).

М. Вебер так же, как и К. Маркс, признавал «неизбежное существование на земле вечной борьбы людей против людей». Однако источник этой борьбы он видел, в отличие от К. Маркса, не одномерно, т. е. на основе экономических признаков — отношения к собственности.

Согласно М. Веберу, конфликты возникают среди людей с примерно одинаковыми жизненными шансами, интересами и ценностными ориентациями, общность экономического положения которых отличает их друг от друга и создает возможность конфликтов. При этом факторами, ведущими к социальному неравенству, выступают не только социально-экономические, но и другие признаки — власть и престиж.

Немецкий социолог, философ. Один из ведущих исследователей социального конфликта. Утверждал, что конфликт — атрибут любой социальной организации. Причиной социального конфликта выступает неравномерное распределение власти и борьба за ее перераспределение В конфликтологических теориях XX века, в частности концепции немецкого социолога Р. Дарендорфа, также указывается основным источником конфликта в обществе различное положение индивидов и социальных групп в системе власти, а сам конфликт рассматривается как столкновение позиций в зависимости от обладания (или необладания) властью и авторитетом.

Таким образом, богатство (собственность), власть, престиж (занятия) и образование выводятся в конфликтологической концепции в категорию социально значимых благ, борьба за распределение которых объясняет сущность социального неравенства.

Теория социально-экономической неоднородности труда. Кроме вышеуказанных теорий происхождения социального неравенства можно также отметить существующий в социологии подход к стратификации как следствию социально-экономической неоднородности труда. Согласно данной теории, индивиды в обществе выполняют качественно неоднородный труд: организаторский и исполнительский, умственный и фи;

зический, квалифицированный и неквалифицированный, в разной степени удовлетворяя общественные потребности. Такие виды труда имеют разную оценку их общественной полезности, и, как следствие этого, будут различными и места соответствующих групп людей в системе общественной организации труда, которые, соответственно, будут по-разному стимулироваться. Таким образом, социально-экономическая неоднородность труда будет являться не только следствием, но и причиной социального неравенства.

Социальная стратификация. Не только отдельные люди могут отличаться друг от друга различным положением на том или ином уровне соответствующих иерархий, но и социальные группы. Группы и позиции различаются между собой неравными шансами доступа к социально значимым благам. В этом случае разница между отдельными людьми становится структурным социальным неравенством. Для описания его в социологии используется понятие «социальная стратификация», причем именно для описания групповых или статусных, но не индивидуальных различий по отношению к ценимым общественным целям. Социальная стратификация может быть определена как структурированная система неравенства (или структурированные различия) между людьми. Термин «стратификация» (от лат. stratum — слой, настил и facere — делать) ввел в научный оборот русско-американский социолог XX века П. Сорокин, а заимствован он был у геологов, где страта означало пласт (распластование) земли, отсюда в социологии — стратификация — это деление общества на слои («пласты») или страты. Под социальным слоем, или стратой понимается множество индивидов, находящихся на одном уровне в системе социального расслоения по каким-либо критериям или признакам, вроде дохода, образования, образа жизни, этнического происхождения, идеологических взглядов и т. п.). Общество также состоит из слоев, расположенных в иерархическом порядке, где непривилегированные располагаются внизу, а привилегированные — ближе к вершине. В задачу стратификации входит определить вертикальную последовательность положения слоев в обществе, их иерархию. В конечном итоге стратификация общества подразумевает совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой