Декабристы и Польша

«На протяжении веков пути народов русского и польского шли, скрещиваясь и переплетаясь. В течение целого столетия им вообще пришлось жить под одной государственной крышей. Это был „неравный брак“, не добровольный союз свободных народов. Поэтому книга, посвященная истории их отношений, будет полна тяжелых страниц. Но многие из этих страниц будут весьма поучительными, и вчитываться в их содержание будет весьма полезно всякий раз, как жизнь будет наново, в новой обстановке и в новых формах, ставить старую проблему русско-польских отношений. Особенно поучительными будут те страницы, которые в этой книге придется посвятить истории взаимных русско-польских влияний внутри революционного и социалистического движений», — так писал известный писатель-эмигрант, публицист Б. Николаевский в середине ХХ века. Спустя более чем полстолетия эти слова продолжают оставаться актуальными, тем более что именно сегодня определенные силы в Польше делают попытки «пересмотра истории», создавая негативный образ России как государства-оккупанта .

Следует признать, что польский вопрос" на протяжении многих десятилетий был «больным» вопросом империи Романовых. Во второй половине XVIII в. три последовательных раздела территории Речи Посполитой абсолютистскими монархиями Россией, Пруссией и Австрией стери с карты Европы Польское государство. С этого времени национально-освободительная борьба польского народа против российского самодержавия выступала важным фактором политической жизни России, причем необходимость восстановления независимости Польши осознавалась не только польским народом, но и передовыми российскими общественными силами.

В истории русского революционного движения первыми выдвинули лозунг восстановления независимости Польши и первыми подняли вопрос о едином фронте борьбы русских и поляков против самодержавия участники декабристского движения. Важно, что вклад декабристов в национально-освободительное движение был оценен и самими польскими революционерами. Так, в дни восстания 1830−1831 гг. в Варшаве при большом стечении народа была отслужена панихида в память Пестеля, Рылеева, Муравьева-Апостола, Бестужева-Рюмина, Каховского. Гроб с написанными на нем именами казненных декабристов был пронесен по центральным улицам Варшавы .

Историография движения декабристов представляет собой весьма обширный массив. Как отмечает В. А. Федоров, к 1992 г. насчитывалось свыше 15 тысяч работ и публикаций о декабристах. По меткому выражению Н. М. Лебедева, не будет преувеличением сказать, что историография декабризма возникла вскоре после того, как прогремели пушки на Сенатской площади. Начало ее можно отнести уже к «Манифесту» об усмирении мятежников, подписанному царем, к «Донесению» следственной комиссии и «Запискам» Николая I. Первыми же историками революционного движения в России были его активные деятели: М. С. Лунин и Н. М. Муравьев, А. И. Герцен и Н. П. Огарев, Н. Г. Чернышевский и Н. В. Шелгунов, С.М.Степняк-Кравчинский и Г. В. Плеханов. Источниковая база их работ в связи с объективными условиями была весьма ограниченной. Лица, располагавшие более широким кругом источников, в том числе занимавшиеся соответствующей проблематикой представители официальной науки, как правило, либо замалчивали соответствующую тематику, либо освещали ее тенденциозно.

Марксистская концепция революционного движения в России, которая трактует его развитие как единый процесс, тесно связанный с выступлением народных масс внутри страны и с международным освободительным движением, дана в произведениях В. И. Ленина, который на основании «критерия классов» провел периодизацию освободительного движения в России и выделил три этапа его истории: дворянский, разночинский, пролетарский. Движение декабристов, согласно ленинской концепции, относилось к дворянскому этапу, охватывающему четыре предреформенных десятилетия .

Начало отечественного декабристоведению советского периода положили работы, появившиеся в связи со столетием восстания 14 декабря 1825 г. и подготовленные С. Я. Гессеном, Н. Ф. Лавровым, А. Е. Пресняковым, Н. С. Черновым, П. Е. Щеголевым и др., а также монографические исследования М. В. Нечкиной об Обществе соединенных славян и Н. М. Дружинина о Северном обществе. Позже декабристскую тематику разрабатывали представители различных гуманитарных наук, в их числе М. К. Азадовский, В. Г. Базанов, Ю. Г. Оксман, С. Б. Окунь, Н. К. Пиксанов, И. В. Порох, А. В. Предтеченский, Б. Е. Сыроечковский, А. В. Фадеев. В 1955 г. опубликован двухтомный фундаментальный труд М. В. Нечкиной, в котором были учтены все достижения советского декабристоведения и представлены ее многочисленные собственные изыскания. В последующие годы, опираясь на уже достигнутые успехи, в разработку темы включились С. С. Волк, С. С. Ланда, П. Н. Ольшанский, О. В. Орлик, В. А. Федоров, Г. П. Шатрова и другие исследователи. В той или иной степени указанные авторы в контексте развития русского освободительного движения затрагивали и вопрос о русско-польских отношениях в период начала XIX века.

Непосредственно первой информацией о связях декабристов с Польским патриотическим обществом явились официальные сообщения петербургской, а затем варшавской следственных комиссий. На материалах донесений следственных комиссий основывался и официальный историк царствования Александра I Т. А. Богданович, освещая этот вопрос в работе «История царствования Александра I». Весьма скудная информация по этому вопросу представлена в работе М.В.Довнара-Запольского «Тайное общество декабристов» .