Символы как неотъемлемая часть политической культуры России

Как у любого национального государства в политическую культуру России составной частью входит комплекс соответствующих символов.

Один из ключевых символов Российской Федерации — Государственный флаг символизирует единство всех россиян, без различия социальных групп, отдельных национальностей, классов, прослоек или партий, которые могут иметь свои флаги. Такую же роль в несколько иной форме играет Государственный герб, в котором центральное место занимает изображение орла. Считается, что в России стремление представлять высшую власть над людьми приняло геральдическую форму в XV в. В тот период изображение византийского золотого орла на красном фоне было заимствовано Русью после женитьбы Великого Московского князя Ивана III на племяннице последнего византийского императора Софии Палеолог. С тех пор российский герб постоянно подвергался изменениям.

Особое место в национально-государственной символике занимает государственный гимн — патриотический символ, представляющий собой музыкальный эквивалент девиза, герба или флага страны.

Ключевым символом государства, его единства и суверенитета является столица — место нахождения высших органов государственной власти. После объединения при Иване III русских княжеств Москва стала главным городом древней Руси. Сердцем и символом Москвы стал Кремль, который сначала превратился в резиденцию великих князей и московских митрополитов. В наши дни Кремль — главная достопримечательность, своего рода визитная карточка, «фирменный знак» Москвы, главный общественно-политический, духовно-религиозный и историко-художественный комплекс столицы.

Этот уникальный архитектурный ансамбль, который восхищает всех своим величием и монументальностью, возведен руками русских мастеров, собранных из разных городов, при сотрудничестве с итальянскими мастерами. Именно Московский Кремль стал идеальным воплощением единства и величия России. В нем располагается резиденция главы государства.

Во всей России не найдется, быть может, местности, более овеянной историческими воспоминаниями, чем Красная площадь. С самого своего возникновения Красная площадь стала главной площадью Москвы.

Естественно, в любой национальной идее используются не только реальные исторические факты, но также мифы, легенды, предания и др. Одними из таковых является предание о путешествии апостола Андрея Первозванного из Крыма в Рим через Ладогу.

За легендой об апостоле Андрее Первозванном идут мифологизированные события таких текстов, как «Житие великого князя Владимира, в святом крещении Василия», «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие Святого благоверного великого князя Александра Невского», «Житие преподобного отца нашего Сергия игумена Радонежского, нового чудотворца», «Житие преподобного отца нашего Нила Сорского» и др. Каждое из этих произведений занимает подобающее место в мифологии русской государственности, а все исторические личности в них — занимают важное место в национальной идентичности России.

Вместе с тем, в этом вопросе в России пока что не наблюдается однозначный выбор, приемлемый для всего народа или, во всяком случае для большинства населения. Об этом свидетельствуют результаты организованного 29 декабря 2008 г. на телеканале «Россия» в прямом эфире конкурса «Имя России». На нем была объявлена личность — символ нации, коим всеобщим голосованием был выбран древнерусский князь Александр Невский, прославившийся благодаря своим победам над западными врагами Руси шведскими и тевтонскими рыцарями в первой половине XIII в.

Всего в голосовании участвовало более четырех с половиной миллионов человек, из которых за Александра Невского голосовало более чем 520 тысяч россиян. На втором месте оказался Петр Столыпин, на третьем — Иосиф Сталин, за ними — А. С. Пушкин, Петр I, В. И. Ленин, Ф. М. Достоевский, А. В. Суворов, Д. И. Менделеев, Иван IV Грозный, Екатерина II, Александр II. При этом необходимо учесть нюанс, заключающийся в том, что организаторы конкурса были просто ошарашены, обнаружив, что побеждает И. В. Сталин.

В результате высокое жюри, по мнению многих наблюдателей, не засчитало более двух миллионов голосов, поданных за Сталина, сославшись при этом на неразумных хакеров, которые якобы своими действиями исказили результаты голосования. Чтобы не осрамиться (возможно, в силу целого комплекса известных факторов) искомое имя по сути дела произвольно было присвоено Александру Невскому.

Частью русской мифологии, или, как считают некоторые исследователи, частью русского мессианизма является идея Святой Руси. Как и идея «Москвы — Третьего Рима», она возникла после Флорентийской унии 1439 г. и падения Константинополя в 1453 году. Русь была объявлена святой на том основании, что отказалась от компромисса с западным католичеством, которое отошло от решений Вселенских Соборов, и осталась единственной хранительницей православного христианства, «древнего благочестия». Такое наименование контрастирует с названиями, которыми величают Англию «старой и доброй», Германию — «ученой», Францию — «прекрасной» и т. д.

Однако это официальные символы России. Не менее важное значение имеют так называемые неофициальные символы. Так, береза всегда считалась символом одухотворенности, жизнеспособности и долговечности России. Тульский самовар — олицетворение русского гостеприимства;

водка — привычка злоупотреблять спиртными напитками; балалайка — один из музыкальных символов русского народа; матрешки — символ загадочной души России.

Дух русского народа воплощен в былинах о богатырях, в поэтических сказках А. С. Пушкина («Руслан и Людмила», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» и др.). Отрицательные герои или злые духи представлены образами Бабы-Яги, Кащея Бессмертного, Змея-Горыныча, ведьм и др.

С медвежьим образом России на Западе обычно связывают грубую силу, неотесанность, нежелание считаться с другими народами, неприхотливость и т. д. К тому же сами русские нередко используют медведя в качестве символа России, как олицетворения силы, могущества, власти, сноровки, выносливости и т. д. Не случайно его изображение имеют на своих гербах многие русские города (Ярославль, Новгород и др.). Он стал одним из главных персонажей русских народных сказок. Фамилия Медведев относится к числу наиболее распространенных в России.

Разумеется, одним из важнейших метафорических и поэтических символов русского народа, его культуры и самой России является Тройка с ее безудержной удалью и пронзительной лиричностью.