Основные детерминанты развития профессионально-этической системы социальной работы

Детерминанты профессионально-этической системы социальной работы

Любая этическая система, в том числе профессиональноэтическая, не может быть жизнеспособной, если она учитывает определенные факторы, детерминирующие се функционирование и развитие. Эти факторы могут быть как внешними по отношению к этической системе (например, социокультурные условия), так и внутренними (законы функционирования и развития самой системы). В целом профессионально-этическая система является образованием довольно сложным, детерминируемым внешними и внутренними по отношению к ней факторами.

Например, моральные ориентиры общества могут определять не только само наличие профессий и направлений деятельности государства и его социальных институтов, но также и основное содержание их деятельности; а они, в свою очередь, устанавливаться национальным менталитетом, обычаями и традициями, наличными условиями бытия и ориентирами развития. Специфика профессиональной социальной деятельности, ее смысл и сущность, содержание и формы также требуют вполне конкретной этической регламентации.

Профессия в известном смысле — это люди, реальные носители профессиональных знаний и навыков, личностных качеств, а значит, они неизбежно привносят элементы собственных моральных установок и ценностных ориентаций непосредственно в профессиональную практику. Собственные представления об этическом содержании профессиональной деятельности они могут добавить в профессионально-этический кодекс, участвуя в его разработке и тем самым оказывая влияние на формирование ее этической компоненты. Они могут включать собственные моральные установки и в профессионально-этическое учение, если участвуют в его разработке, теоретическом обосновании и популяризации.

Наконец, в современном мире в условиях глобализации «замкнутое» в национальных границах существование профессиональной группы невозможно, а значит, имеет место взаимовлияние профессионально-этических систем. Активная деятельность Международной федерации социальных работников может служить этому убедительным доказательством. В частности, основная направленность социальной работы, представленная в ее определении, выработанным МФСР, в полной мере соответствует пониманию социальной работы как деятельности высокой социальной значимости, способной к конструированию социальной реальности на основе принципов гуманизма.

Таким образом, на формирование профессиональноэтической системы оказывают влияние следующие детерминанты:

• национальный менталитету обычаи и традиции. В России в течение тысячелетий формировался специфический национальный менталитет и национальный характер, в качестве основы имеющий целостное и устойчивое представление о ценности коллективизма, личной свободы, социальной справедливости, социального равенства, разумной достаточности, социального оптимизма, социальности и альтруизма. Эти ценности, складывавшиеся в течение тысячелетней истории Руси и России, могут стать основанием обновленной системы ценностей в реформированной России, лечь в основу государственной идеологии и политики, социальной практики.

Известно множество исторических примеров, когда россияне, пренебрегая собственными корыстными интересами, оказывали помощь нуждающимся, поскольку это было обычным и традиционным, что отражено в фольклоре, литературных источниках, исторических документах. Объективно и субъективно признаваемая и укорененная в национальном менталитете ценность действий, направленных на помощь человеку, оказавшемуся в беде, особенно в периоды социальных катаклизмов, делает социальную работу деятельностью, естественной для российского общества, хотя ее профессиональный вариант все еще не вполне адекватно воспринят обществом. Без учета самобытности России как государства и без учета национального характера ее населения государственная идеология не может считаться адекватной целям общественного развития, целостной и достаточной для обеспечения стабильности и нормального поступательного движения общества;

• сущность и специфика профессиональной деятельности. Каждый вид профессиональной деятельности существенно отличается от других, что требует конкретизации их этических систем, учета специфики конкретного вида деятельности. Для социальной работы как специфического вида профессиональной социальной деятельности в этой связи огромное значение приобретает выполнение не только общих, но и частных требований профессиональной морали, которые учитывают ее особенности.

Спецификой в социальной работе обладает ее основной объект — клиент, который, будучи человеком, не может утратить своей субъектной сущности. Вследствие этого он выступает как объект-субъект, чаще всего испытывающий при обращении за помощью как позитивные (связанные с надеждой на решение своих проблем), так и негативные (связанные с наличием проблем и осознанием своей несостоятельности в их решении) эмоции. Своеобразен и субъект социальной работы: социальный работник, будучи человеком, не может не реагировать на информацию, полученную от клиента, вследствие чего приобретает некоторые объектные свойства и выступает в целом как субъект-объект. Таким образом, в социальной работе взаимодействуют субъект-объект. Самобытна роль социального работника, отношения, которые складываются между ним и клиентом: с одной стороны, они носят официально регламентированный характер деловых партнеров, а с другой — в процессе деятельности они почти неизбежно модифицируются и становятся отношениями между личностями. Главная же отличительная черта социальной работы заключается в ее смысле и сущности, которые реализуются непосредственно в деятельности и требуют соответствующей этической регламентации каждого из элементов этой деятельности. Смысл социальной работы заключается в содействии специфическими методами достижению благополучия человеком и обществом, что характеризует ее как деятельность не только социально значимую и объективно необходимую, но и деятельность, основой которой является практический гуманизм;

• социокультурные условия и ценностные ориентиры государства и общества. Одним из доминантных по отношению к профессиональной этике внешних факторов являются общественные отношения, реальные условия жизни людей в данных конкретно-исторических условиях, в которых формируется, функционирует и развивается общественная мораль, соответствующая им.

Кризис морали и системы ценностей занимает одно из главных мест среди кризисных явлений в России и играет роль одного из важнейших факторов, определяющих успешность (или неуспешность) реформирования экономики и общества, перспективы развития страны. Этот кризис развивается вследствие того, что объективная потребность в частичной ценностной переориентации общества вследствие изменения условий жизни была гипертрофирована и искажена направленным влиянием государственных органов с помощью средств массовой информации и имеющим целью скорейшим образом обеспечить насаждение и укоренение в массовом сознании «новых» ценностей, адекватных рыночной экономике. Ценностная и моральная переориентация, по замыслу реформаторов, должна была сообщить устойчивость экономическим и политическим инновациям и сделать невозможным возврат к старым формам ведения хозяйства, государственного устройства и управления, сделать человека более «пригодным» и «удобным» для рыночной экономики. Отсутствие стройной, целостной государственной идеологии, ощутимых для значительной части населения позитивных результатов экономического реформирования приводит к тому, что в общественном настроении преобладают апатия, нигилизм, страх за собственное будущее, социальный эгоизм. Преодоление этого кризиса, в свою очередь, становится фактором развития общественных отношений и общества в целом;

• индивидуальное и групповое этическое сознание специалистов. Социальные работники, как члены общества, испытывают влияние противоречивых ценностных ориентаций, привнося их в профессиональную деятельность. Их профессиональная деятельность требует бескорыстной заботы о человеке, милосердия и альтруизма — но ей противостоит «рыпочность» общественных отношений, предусматривающих безусловный приоритет собственных интересов и выгоды, способность ради них принести в жертву и собственное достоинство, и благополучие других людей. Их деятельность направлена на разрешение проблем, облегчение жизненной ситуации клиента — но их собственное положение оставляет желать лучшего. Профессия требует наличия гуманизма как сущностного основания личности — но в реальной жизни гуманистические принципы, хотя и декларируются, но в основном нс реализуются. Социальный работник должен способствовать изменению психоэмоционального статуса клиента, вселять в него надежду и оптимизм — но сам он далеко не всегда убежден в неизбежности перемен к лучшему. В целом социальный работник в своей профессиональной деятельности и в обыденной жизни должен быть носителем высоких идеалов и принципов, в то время как реалии современной жизни, к сожалению, нередко доказывают, что жизненный успех быстрее и чаще всего приходит к тем, кто от моральных принципов и этических идеалов отказывается и способен удовлетворительно мимикрировать в соответствии с меняющимися обстоятельствами.

К этому следует добавить, что большинство социальных работников не являются выходцами из экономически благополучных социальных слоев и групп, а, напротив, относятся к малообеспеченному населению. Проблему выживания им приходится ежедневно решать не только в отношении клиентов, но и в отношении самих себя, и своих близких. Проблемы, носителями которых являются клиенты, характерны и для самого социального работника. В связи с этим социальный работник может оказаться в довольно щекотливой ситуации: он вынужденно станет как бы носителем «двойного стандарта», и его профессиональное поведение может носить двойственный, неустойчивый, противоречивый характер. Зная этические требования и стандарты профессии, он может формально соблюдать их, но в действительности придерживаться совсем других взглядов;

• зарубежные профессионально-этические системы социальной работы. Определенное влияние оказывают на содержание профессионально-этической системы социальных работников России профессионально-этические кодексы социальных работников зарубежных стран, что представляется неизбежным в условиях глобализации. Такое влияние особенно остро ощущалось в первые годы становления социальной работы в России. Конституирование социальной работы как профессиональной деятельности, а главное, наличие у населения проблем, связанных со вступлением России в эпоху реформирования и требующих своего немедленного разрешения, требовало скорейшей профессионализации деятельности. Поэтому, наряду с углубленным изучением отечественного опыта благотворительности, было предпринято изучение опыта социальной работы в странах с развитой рыночной экономикой (хотя более целесообразным было бы изучение опыта стран, находящихся в аналогичной экономической, социальной и культурной ситуации). Исследовались как технологические, организационные и правовые аспекты социальной работы, так и этическое регулирование и регламентация деятельности, в частности, посредством изучения и анализа профессионально-этических кодексов, механизмов и порядка санкционирования. Частично полученные знания были использованы в начальных разработках профессионально-этической системы.

Рассмотренные детерминанты оказывают решающее влияние на состояние и развитие профессионально-этической системы. В различные периоды времени иерархия детерминант может меняться, но их состав остается прежним.