Мотивация. 
Эмоции. 
Воля

МОТИВАЦИОННО-ПОТРЕБНОСТНАЯ СФЕРА

В основе любой активности человека лежит мотивация. Мотивацией называют совокупность побудительных причин поведения психологического характера. В структуру мотивационной сферы входят влечения, желания, установки, убеждения, интересы, потребности, мотивы, ценности, смыслы. Роль мотивационного фактора могут также выполнять самооценка и представление человека о своем идеале, эмоции, нравственные принципы.

Влечением называют неосознанную или малоосознанную потребность, которая может либо угаснуть, либо преобразоваться в желание. Желание — это осознанная потребность, которая не только побуждает, но и направляет активность к предполагаемой цели. Соединение желания с волевым компонентом означает появление стремления. Установка как мотивационный фактор представляет собой готовность к действию, которая существует за пределами осознавания. Интерес является особой формой проявления познавательной активности и направляется на ориентировку в окружающей действительности. В качестве побудителей поведения человека могут выступать его мировоззренческие характеристики — идеалы, убеждения, ценностные ориентации, которые определяют жизненные цели и приоритеты.

Потребность рассматривается как особое психическое состояние индивида, ощущаемое или осознаваемое им как «напряжение», «неудовлетворенность», «дискомфорт», как отражение в психике человека несоответствия между внутренними и внешними условиями деятельности. Потребность — это состояние нужды в объективных условиях, предметах, объектах, без которых невозможно развитие и существование индивида, его жизнедеятельность. Особенностью потребности является то, что она только мобилизует активность, но не направляет ее на что-то определенное.

Существуют разные подходы к классификации потребностей. В зависимости от сферы жизнедеятельности и осуществления их подразделяют на материальные и духовные, по происхождению — на биогенные и социогенные, по возможности удовлетворения — на идеальные, реальные и нереальные. Идея классификации человеческих потребностей по иерархическому принципу была предложена А. Маслоу. У человека, согласно его концепции, последовательно появляются и выстраиваются в виде «пирамиды» семь основных классов потребностей:

• 1. Физиологические (органические) потребности: голод, жажда, половое влечение и другие.
• 2. Потребности в безопасности: чувствовать себя защищенным, избавиться от страха, неудач, от агрессивных нападков.
• 3. Потребности в принадлежности и любви: принадлежать к общности, находиться рядом с людьми, быть признанным и принятым ими.
• 4. Потребности уважения: компетентность, достижение успеха, одобрение, признание авторитета, адекватный социальный статус.
• 5. Познавательные потребности: знать, уметь, понимать, исследовать.
• 6. Эстетические потребности: в гармонии, симметрии, порядке, красоте.
• 7. Потребность в самоактуализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

А. Маслоу отмечает, что потребности высокого уровня возникают тогда, когда удовлетворены низшие потребности. Люди, достигшие уровня самоактуализации, полностью реализовавшие свои способности и возможности, характеризуются как зрелые личности и отличаются такими чертами как свобода от иллюзий и ориентация на объективную реальность, спонтанность, творческие способности, юмор, терпимость, идентификация со всем человечеством, демократичность принципов и отношений.

Мотив (от лат. moveo — двигаю) — материальный или идеальный предмет, который побуждает и направляет на себя деятельность или поступок и ради которою они осуществляются. Другими словами, мотив — это побуждение к действию, «соображение, по которому субъект должен действовать» (Ж. Годфруа). Источником побудительной силы мотива выступают потребности. Мотив имеет предметное содержание, он включает в себя свойства предмета, на который будет направляться активность. Мотив служит основанием деятельности — целенаправленного, преобразующего взаимодействия человека с миром, в результате которой достигается первоначально поставленная главная цель деятельности. Деятельность всегда имеет мотив, который может быть скрыт от ее субъекта или наблюдателя. Кроме того, деятельность может управляться сразу несколькими мотивами (быть полимотивированной) или направляться на удовлетворение нескольких потребностей. Мотив выполняет ряд функций по отношению к деятельности: побудительная, направляющая, регулятивная, оценочная, смыслообразующая. По сути мотив несет в себе образ конечного результата со всеми его характеристиками. Поэтому образ способен организовать активность в определенном направлении, отклонения от которого человек переживает как несоответствие своей цели. Те же свойства мотива позволяют осуществлять контроль за протеканием деятельности и оценивать получаемые результаты. Мотив в форме переживания субъективной значимости отражает значение деятельности для ее субъекта. То, что предпринимает человек, всегда имеет для него личностный смысл, понимание того, «ради чего» совершается эта деятельность.

Особенностью мотивов является их малоосознаваемость. Нередко человек не представляет себе подлинных причин своих действий, а объясняя их, выдвигает мотивировки — рациональные обоснования поступка, как правило, нс отражающие действительных побуждений. Тем не менее, мотивы всегда находят свое психическое отражение в форме эмоциональной окраски действий, придавая им личностный смысл.

Мотивы, согласно представлениям А. Н. Леонтьева, организованы в иерархию, где одни из них доминируют, а другие занимают подчиненное положение. Мотивы, имеющие примерно одинаковую силу и разную направленность, могут вступить в «борьбу», в результате чего возникает внутренний мотивационный конфликт. Классическим примером борьбы равных по силе, но разнонаправленных мотивов является ситуация «Буриданова осла».

Важной структурной единицей деятельности является цель — представление о ближайшем осознаваемом результате деятельности, на который она направляется. В ходе осуществления деятельности происходит непрерывное целеобразование — постановка новых целей, каждая из которых приближает достижение окончательного результата деятельности. Последняя в этом ряду цель совпадает с предметом потребности. Каждая цель достигается посредством действий, которые в свою очередь выстраиваются через совокупность операций, соответствующих требованиям актуальной ситуации. Автоматизированные действия и операции приобретают характер навыка. Однако если ситуация изменяется, и используемые способы деятельности становятся неэффективными, операциональный состав деятельности становится предметом осознания, перестраивается через освоение новых действий и операций.

Для оценки развитости мотивационной сферы используют три параметра: широта, гибкость и иерархизированность. Под широтой мотивационной сферы понимается качественное разнообразие составляющих ее мотивационных факторов — то есть различных мотивов, целей, потребностей и т. д. Гибкость мотивационной сферы определяется тем, насколько разнообразны и подвижны связи между ее составляющими, то есть насколько разнообразен круг потенциальных предметов потребностей, целей и способов их достижения у человека. Иерархизированность определяется через силу и частоту актуализации мотивационных образований определенного уровня.

В теории Леонтьева мотивационная сфера рассматривается как изоморфная (то есть находящаяся во взаимном соответствии) системе деятельностей, в которые включен человек. Расширение круга потребностей, целей и мотивов, развитие новых видов деятельности, приоритетное значение определенных деятельностей отражается на уровне мотивационной иерархии в перестройке ее структуры. В процессе развития личности происходит постоянное расширение круга мотивов, познавательных интересов и социальных потребностей, поскольку человек включается в новые виды деятельности.

Охарактеризуем некоторые из видов мотивов. Мотив аффилиации проявляется через стремление человека налаживать позитивные, эмоционально положительные взаимоотношения с людьми, определяет потребности в привязанности, одобрении социальным окружением, в любви и симпатии. Противоположностью мотива аффилиации является мотив страха отвержения, снижающий активность социальных контактов, приводящий к психоэмоциональной напряженности, закрытости, мнительности.

Мотив власти выражается в желании побуждать других поступать в соответствии с собственными намерениями, а также в таких характерных формах поведения как доминирование, принятие решений за других, определение норм и правил поведения, в разных вариантах психологического воздействия (убеждение, приказ, наказание и др.). Мотив власти связан с потребностью удерживать контроль над другими людьми и получать эмоциональное удовлетворение от собственной влиятельности.

Важными и относительно независимыми являются мотивы достижения успеха и избегания неудачи. Мотив достижения успеха активизирует усилия человека при достижении цели, способствует мобилизации всех имеющихся ресурсов, а также определяет выбор сложных заданий. Склонность к избеганию неудачи настраивает человека на внутреннее ощущение тщетности усилий, провоцирует неуверенность и неверие в собственные возможности, вызывает боязнь критики, другими словами — программирует на неуспех. Как правило, мотив избегания неудачи связан с низкой самооценкой, заниженным уровнем притязаний, что проявляется в неадекватном выборе целей и средств достижения.

Обобщенной характеристикой мотивационной сферы личности является ее направленность. Направленность личности представляет собой совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от ситуативных факторов. Направленность объединяет различные формы мотивационных образований (влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение), определяя жизненную стратегию человека, его основные смыслы и цели.

Чем более зрелой становится личность, тем в большей степени усложняется ее система социальных связей, видов деятельности, в которые она включена, и, соответственно, тем чаще она сталкивается с проблемой выбора между нередко противоречащими друг другу мотивами. Индивидуальность личности проявляется в ее индивидуальной системе личностных смыслов, ценностей, мотивов, которые определяют ее отношение к миру и себе в мире. Личностные смыслы отражают содержание мотивов субъекта, порожденных его реальными жизненными отношениями, и выражают отношение субъекта к сознаваемым объективным явлениям. При этом личностный смысл выступает как связующее звено между значениями и реальностью жизни субъекта в мире.

Смыслы, как ситуативные, гак и устойчивые формы, — выступают в качестве механизмов смысловой регуляции жизнедеятельности человека. Суть процесса смыслообразования состоит в подключении новых объектов (явлений) к существующей цепи или системе смысловых связей, в результате чего эти объекты (явления) приобретают новый смысл, а смысловая система охватывает новые объекты (явления). В силу приобретенной ими значимости они встраиваются в систему жизненных отношений человека, приобретают новые регулирующие функции. Смыслообразование реализуется как «процесс распространения смысла от ведущих, смыслообразующих, «ядерных» смысловых структур к частным, периферическим, производным в конкретной ситуации развертывающейся деятельности.

Источником смыслообразования является жизненный мир человека, то есть неотчужденная от конкретной личности реальная действительность, и отражающие ее объективные значения, запечатленные в текстах культуры. Жизненные смыслы представляют собой «замыкание» субъективного опыта, жизненных отношений человека на определенные фрагменты жизненного мира. Динамика жизненных смыслов личности имеет внутреннюю детерминацию, выражает жизненную необходимость личности. Но при этом потенциальным источником смыслообразования способен стать любой факт действительности, становящийся предметом смыслового отношения и самоосмысления. В этом случае рефлексивное самоосмысление инициирует возникновение нового смыслового содержания «Я-концепции».

Процесс смыслоактуализации и смыслостроительства характеризуется, прежде всего, как внутренне детерминированный. В процессе реконструкции социокультурных смыслов оформляется личностное экзистенциальное пространство. Для построения личностных смыслов человек использует не только культурное знание, но и собственный опыт жизнедеятельности, выполняющий роль смыслообразующего контекста. В процессе понимания человек помещает факт в контекстуальные рамки, актуализируя потенциально заложенные в нем смыслы. Осмысленный опыт включается в личностную сферу: на уровне индивидуального сознания принимает форму личностного образования, разворачивается в форме рефлексивных действий и в системе жизнедеятельности личности, выступая способом развития культуры. Именно в этом случае знание становится «личностным», и к нему становится применима знаменитая метафора «живого знания» (С. Франк, В. П. Зинченко), характеризующегося причастностью, субъективной значимостью, вхождением культурного знания в пространство индивидуального сознания, системы отношений и деятельности.

Необходимыми условиями смыслообразования выступают диалогическое взаимодействие, творческая деятельность субъектов смыслообразования. На процесс смыслообразования оказывают влияние такие психологические факторы, как коммуникативные установки, определяющие успешность взаимопонимания в диалоге, возрастные особенности субъектов, влияющие на возможности познания (развитость рефлексии, мышления, круга социальных контактов), актуальные смыслы, личностные проблемы и индивидуальная потребность в переосмыслении событий, ситуаций, фактов.