Кавказская война.
История россии
В 1843 г. русские войска вынужденно перешли к обороне, наступательные операции против горцев проваливались одна за другой. Новому главнокомандующему на Кавказе (с 1844 г.) графу М. С. Воронцову были предоставлены чрезвычайные полномочия. С 1846 г. Воронцов вернулся к тактике Ермолова: начал окружать государство Шамиля плотным кольцом укреплений. Имам несколько раз пытался прорвать это кольцо… Читать ещё >
Кавказская война. История россии (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Первыми представителями русской государственности, появившимися в Кавказских горах, были солдаты Петра Великого, шедшие через эти места на войну с персами. Но кавказские походы почти до самого конца XVIII в. были редкими эпизодами. Кавказский вопрос стал на повестку дня русского правительства лишь тогда, когда грузинский царь, вассал персидского шаха, нашел себе нового покровителя в лице императора Всероссийского, а Восточная Грузия в 1783 г. по Георгиевскому трактату была объявлена состоящей под русским протекторатом. Следующие 30 лет отечественной истории на Кавказе почти полностью были заняты войной с Персией, время от времени осложняясь еще и войной против Турции. В результате не только Грузия, но и вся Северная Персия (по левую сторону реки Араке) стали губерниями Российской империи. Лишь северный Азербайджан с Тавризом из-за различных внешнеполитических осложнений, переживавшихся в первой половине XIX в. Россией при решении «восточного вопроса», остались в составе Персии.
Война с горцами — Кавказская война — была непосредственным результатом этих персидских походов. Ее значение поначалу оставалось чисто стратегическим и менее всего колонизационным. Ведь свободные горские племена всегда угрожали русской армии, воевавшей на берегах Аракса, и могли отрезать ее от основной базы. С племенами можно было бы договориться, не затевая войну. Екатерина II именно так и считала. Старший внук императрицы — Александр I — в течение многих лет своего царствования в этом вопросе придерживался таких же убеждений. Однако военные, действовавшие на Кавказе, видели проблему по-другому, будучи убеждены в том, что смогут легко покорить горцев. Таким образом, персидские и отчасти турецкие войны определили Кавказскую войну не только объективно, но и субъективно; они объясняют ее психологию.
Систематическое и планомерное наступление на горцев Северного Кавказа царские власти начали проводить с 1817 г. Началась собственно Кавказская война, которая делится на три этапа: 1) 1817—1829 гг.; 2) 1830—1856 гг.; 3) 1856—1864 гг.
Первый этап войны связан с именем генерала А. П. Ермолова (1777— 1861). В 1816 г. он был назначен командиром отдельного Грузинского (позже Кавказского) корпуса и одновременно — чрезвычайным и полномочным послом в Иране. С 1819 г. Ермолов являлся также главнокомандующим в Грузии. Именно А. П. Ермолов выдвинул план систематического завоевания Кавказа посредством приближения пограничной линии к горам и затем вытеснения местного населения из плодородной долины. С этой целью он начал устройство Сунженской линии (по реке Сунже), организовал систему просек в лесах и проложил дороги. Многочисленные походы в горы сопровождались уничтожением целых аулов, истреблением населения, хлебов, садов и скота. В качестве опорных пунктов против горцев Ермолов основал на Северном Кавказе ряд укреплений и дал им характерные названия: Преградный стан, Неотступный стан, Злобный окоп, крепости Грозная, Бурная и пр. Одновременно с этим велась в широких размерах раздача казакам и русским колонистам земель народов Северного Кавказа. Правда, Ермолов пытался также урегулировать взаимоотношения между местными крестьянами и землевладельцами, запретил продажу в рабство, покровительствовал развитию шелководства, расширил сеть школ и улучшил в них преподавание. Но на фоне проводимых им военных операций эти меры выглядели совсем неубедительно.
Покорение Кавказа осложнялось и постоянными народными восстаниями. В 1819—1820 гг. произошли восстания крестьян в Грузии, в 1821 г. — в Абхазии, в 1821—1825 гг. — в Кабарде, в 1821—1826 гг. — в Адыгее, в 1824 г. — новое восстание в Абхазии, в 1825—1826 гг. — в Чечне.
В 1827 г. Ермолов был заменен генералом И. Ф. Паскевичем. Новый главнокомандующий вернулся к старой тактике отдельных карательных экспедиций. При этом прорубка просек, прокладка дорог и заградительных линий, переселение непокорных аулов из гор на равнины не прекращались. Паскевич должен был выполнить указание императора «об усмирении навсегда горских народов». И хотя в 1831 г. Паскевич отбыл в Санкт-Петербург, его влияние на императора Николая I было настолько велико, что до 1845 г. планы военных действий на Кавказе утверждал преимущественно он.
Успешное завершение русско-иранской (1826—1829) и русскотурецкой (1828—1829) войн дало возможность Российской империи укрепиться в Закавказье. Хотя Восточный и Северный Кавказ считался формально уже завоеванным, горское население оказывало в этих местах сильное сопротивление и не считало себя подданными русского императора.
В ответ на усиление вооруженного давления со стороны России, в конце 1820-х гг. горцы подняли борьбу за независимость. Освободительное движение на Северном Кавказе развивалось под знаменем ислама. Ислам появился на Кавказе еще со времен арабского завоевания (в VII в.), но распространялся медленно. Окончательно он утвердился в горах лишь в XVIII в. Последователи ислама — мусульмане (от арабского слова «муслим»: предавший себя Богу (Аллаху)), как и христиане, глубоко почитали подвижников веры — аскетов. Мусульманский аскетизм, проникший на Кавказ около XV в., организационно оформился в братствах нищих — дервишских орденах, отдаленно напоминавших христианские монашеские. Учение одного из этих орденов, широко известное в Средней Азии, распространилось под названием тариката (от арабского слова «тарика», что значит «путь к спасению»). Последователи тариката — мюриды (или муриды; от арабского «тот, кто хочет», т. е. «послушник») — были обязаны беспрекословно подчиняться воле своего религиозного учителя — имама (от арабского слова «амма» — «стоять впереди», «предводительствовать») и воевать с врагами ислама — «неверными» — до полной победы (такая «священная война» называется газаватом).
Первым учителем тариката в Дагестане стал около 1823 г. мулла Магомед (или, по-другому, Куроли-Магомад). Его ученик аварец ГазиМагомед (Кази-мулла) выдвинул на первое место идею газавата и резче, чем Магомад, поставил вопрос о необходимости усиления борьбы против завоевателей. Он и стал первым имамом появившегося в конце 1820-х — начале 1830-х гг. на территории горного Дагестана и в Чечне теократического государства — имамата. Имам одновременно был светским и духовным руководителем мусульман, которому беспрекословно подчинялись все его подданные.
В 1830—1832 гг. имам осуществил ряд успешных военных операций. Однако 17 октября 1832 г., защищая родной аул — крепость Гимры от наступавших русских войск, Гази-Магомед с оружием в руках погиб. Вторым имамом был избран аварец Гамзат-бек. Главные свои усилия он сосредоточил на том, чтобы полностью подчинить себе Аварское ханство. В 1834 г. он взял Хунзах и уничтожил ханскую семью, но вскоре и его постигла трагическая участь — имам был вероломно убит заговорщиками.
Третьим имамом избрали аварца Шамиля (1797—1871). Это был выдающийся государственный и военный деятель Северного Кавказа. Родившийся, как и первый имам, в ауле Гимры, Шамиль воспитывался в среде мусульманского духовенства, получил хорошее образование и прекрасно знал арабскую литературу. На протяжении многих лет он являлся соратником двух первых имамов, пользовался огромным авторитетом среди горцев Кавказа, что и обеспечило ему избрание. Имея выдающиеся организаторские способности, Шамиль в короткое время сумел объединить вокруг себя народы Дагестана и Чечни.
Период с 1840 по 1847 г. стал высшим подъемом движения, «блистательной эпохой» Шамиля. С конца 1830-х гг. он развернул активную деятельность по созданию военных укреплений и организации военных отрядов из наиболее преданных мюридов. Он занял значительную часть территории Чечни, а к 1840 г. ему удалось овладеть еще и частью «вольных обществ» Дагестана. Его влияние распространялось даже на Кабарду. Имя имама опять гремело по Кавказу. Численность главных сил Шамиля в то время достигла 20 тыс. человек. Государство Шамиля — имамат — было преимущественно военным образованием, которым он управлял из своей главной резиденции, расположенной в укрепленном ауле Дарго, а после 1845 г. — в Ведено. Сложные вопросы управления государством решались на общем совете. Имам излагал сущность дела и высказывал свое мнение. Но члены главного совета имели право не согласиться с ним. Слово имама имело решающее значение только при решении военных вопросов. В чрезвычайных случаях Шамиль созывал съезды наибов, на которых преимущественно обсуждались военные вопросы. Его армия имела даже небольшую артиллерию. Было налажено литье собственных пушек, производство пороха. Часть оружия покупалась в Турции и в Крыму. За боевые заслуги турецкий султан произвел Шамиля в генералиссимусы. В 1847 г. сын Шамиля Гази-Мухаммед был избран наследником своего отца. Таким образом, власть имама превратилась из выборной в наследственную.
В своем государстве Шамиль провел и ряд социальных реформ: освободил рабов, отменил судебную и административную власть местных феодалов (теперь она сосредоточилась только в его руках), запретил им налагать дополнительные налоги на свободное крестьянское население (узденей). Имам создал в имамате единую государственную казну. Все горские племена должны были вносить туда десятую долю от всех своих доходов. Пятая часть от всех военных доходов также поступала в казну. Духовенство стало получать строго определенное денежное содержание. Несмотря на войну, Шамиль стремился развивать торговлю между горцами, покровительствовал купцам. Его целью было создание сильного и развитого государства, которым управляли бы грамотные и просвещенные имамы. Он интересовался европейскими достижениями, техническими изобретениями Запада.
В 1843 г. русские войска вынужденно перешли к обороне, наступательные операции против горцев проваливались одна за другой. Новому главнокомандующему на Кавказе (с 1844 г.) графу М. С. Воронцову были предоставлены чрезвычайные полномочия. С 1846 г. Воронцов вернулся к тактике Ермолова: начал окружать государство Шамиля плотным кольцом укреплений. Имам несколько раз пытался прорвать это кольцо. Однако борьба была очевидно неравной, полностью истощив экономические и военные силы имамата. С 1850 г. систематическая вырубка лесов, разорение аулов и продвижение русских войск в Чечне заставили местное население выбирать одно из двух: или прекращение сопротивления, или же отступление в горы. Крымская война 1853—1856 гг. была тем временем, когда Шамиль, рассчитывая на поддержку Турции и Англии, хотел изменить ситуацию и разгромить русские войска в Закавказье. Однако разгром турецкой армии окончательно рассеял надежды горцев на внешнюю помощь.
Парижский мирный договор 1856 г. позволил русскому правительству сосредоточить против Шамиля 200-тысячную армию. Новый главнокомандующий генерал Н. Н. Муравьев (Карский) и сменивший его князь А. И. Барятинский продолжили старую тактику, постепенно сжимая кольцо вокруг имамата. Барятинский разработал детальный план продвижения от одного рубежа к другому с прочным закреплением русских войск на занятых территориях.
В результате к 1859 г. почти вся Чечня и Нагорный Дагестан были завоеваны. Самые богатые сельскохозяйственные районы государства Шамиля, его житница стали частью Российской империи. А весной 1859 г. главные силы имама были окружены в районе чеченского аула Ведено. 1 апреля аул был взят. Шамиль с небольшой группой мюридов в последний раз отступил в крепость Анди, а оттуда — в хорошо укрепленный высокогорный аул Гуниб. Блокада Гуниба длилась с 10 по 25 августа 1859 г. Шамиль с 300 мюридами, имея одну пушку, отбивался от многотысячной армии. 25 августа Гуниб пал, Шамиль оказался в плену. Русское правительство, в течение многих лет боровшееся против Шамиля, с уважением отнеслось к побежденному противнику.
1бб Имам был отправлен в Петербург, а оттуда в Калугу. Там пленник прожил до 1869 г. Затем, получив разрешение императора Александра II, в 1870 г. отправился на поклонение мусульманским святыням в Мекку, где через год скончался от открывшихся многочисленных ран. Пленением Шамиля Кавказская война была практически окончена. Однако до полного замирения было далеко.
Не сразу удалось сломить сопротивление адыгейских племен, усмирить абхазов. Только в 1864 г. Абхазское княжество было окончательно ликвидировано. Многие из горских народов вынужденно покинули родину и переправились в Турцию. Стремясь укрепиться в завоеванном регионе, правительство основывало на Кавказе и в Закубанье десятки казачьих станиц, строило заградительные линии. 21 мая 1864 г. русские войска заняли урочище Кбаада (современная Красная Поляна) в верховьях реки Мзымта. Последний крупный очаг сопротивления горцев Западного Кавказа был подавлен. Этот день считается датой окончания Кавказской войны, хотя в 1860—1870-е гг. правительству Российской империи пришлось подавлять еще несколько восстаний (в том числе в Чечне и в Дагестане).
Присоединение Кавказа, стоившее тысяч жизней и местному населению, и русской армии, закончилось успехом правительства. Но на долгие годы Кавказ стал «пороховой бочкой» империи. И все же присоединение содействовало развитию экономических и культурных связей между народами империи, что, среди прочего, ускорило процесс роста национального самосознания кавказских народов.