Тирания Писистрата и его сыновей

После реформ Солона в Аттике продолжалась борьба за власть между аристократическими группировками (демос в этой борьбе, видимо, играл роль статиста). Всего было три таких группировки, лидерами которых являлись представители знатных родов: педиэи во главе с Ликургом (так называемая партия земледельцев), паралии во главе с Мегаклом (так называемая партия горожан) и диакрии (земледельческое население северо-востока Аттики) во главе с Писистратом^[1]. Борьба между ними закончилась победой Писистрата, который в 560 г. до н. э. стал тираном^[2], установив в Афинах режим личной власти. «Он не нарушил, впрочем, порядка государственных должностей и не изменил законов, но управлял городом по существующим законоустановлениям, руководя государственными делами справедливо и дельно» (Геродот).

Стремясь максимально расширить социальную опору своего режима, Писистрат осуществил целый ряд преобразований в интересах самых разных слоев населения: земледельцев, ремесленников и торговцев, а также некоторых аристократических родов. Так, тиран раздавал беднякам льготные ссуды и позволил всем желающим пользоваться плодами земли в его владениях^[3]. Он создал разъездные судебные коллегии, благодаря которым крестьянам не приходилось отвлекаться от сельских работ и ездить в город из-за своих мелких тяжб (кроме того, тиран таким образом подрывал авторитет знати в демах). Писистрат поощрял развитие ремесла и торговли^[4], развернул обширное строительство в Аттике (в Афинах была заложена еще одна торговая площадь, на Акрополе возведен храм в честь Афины Паллады — Гекатомпедон, на склоне горы — храм Диониса, за пределами городской черты, севернее Акрополя начато строительство храма Зевса Олимпийского, а в Элевсине — храма Деметры, так называемого Телестериона^[5], для снабжения Афин питьевой водой был сооружен водопровод), проводил активную политику в Эгейском бассейне (при нем афиняне утвердились на Лемносе и Имбросе, в орбиту афинского влияния попал Наксос, Писистрат установил дружественные отношения с Делосом, Фессалией, Аргосом и Коринфом, недалеко от входа в Геллеспонт отвоевал у Митилены город Сигей^[6]). Постепенно афинская знать утратила свое былое влияние в пользу тирана; аристократы из числа противников Писистрата лишились своих земельных владений. Писистрат покровительствовал поэтам^[7] и художникам, устраивал великолепные общественные празднества (например, Панафинеи, посвященные покровительнице полиса богине Афине, или Великие и Малые Дионисии, справлявшиеся в честь бога вина и веселья Диониса^[8]). Сам Писистрат был демократичным и обходительным человеком, старался не нарушать законы; он умел ладить с людьми, а потому был популярен среди простых граждан. Период правления тирана его современники называли «веком Кроноса», т. е. «золотым веком».

Почти сразу после установления тирании объединенными усилиями группировок Мегакла и Ликурга удалось изгнать Писистрата из Афин (558 г. до н. э.). Но как только они изгнали Писистрата, распри между паралиями и педиэями разгорелись с новой силой. Вскоре Мегакл не только примирился с Писистратом, но и заключил с ним союз, предложив ему в жены свою дочь Кесиру, а также свое содействие в восстановлении тирании, чего требовали широкие слои демоса. По преданию, для возвращения Писистрата была придумана уловка с театрализованным представлением: въезду тирана в город предшествовало появление колесницы с «богиней Афиной», роль которой играла облаченная в полное вооружение статная красавица по имени Фия (впоследствии она стала женой сына Писистрата Гиппарха). Афиняне по наивности решили, что видят саму Афину, которая благословляет Писистрата на возвращение в свой город (557 г. до н. э.). Таким образом, власть Писистрата получила обоснование в виде «религиозной харизмы» (X. Тумане).

Союз Писистрата и Мегакла сохранялся недолго. Писистрат отдалился от своей жены, дочери Мегакла, поскольку опасался, что на его род падет проклятье Алкмеонидов (пресловутая «Килонова скверна»). Оскорбленный Мегакл вновь объединился со своими противниками, и Писистрату пришлось бежать сперва на Эвбею, а затем во Фракию. Второе изгнание Писистрата продолжалось 10 лет (556—546 гг. до н. э.). Собрав крупную сумму денег и сформировав многочисленное войско (в частности, в него влились наемники из Аргоса и добровольцы с Наксоса), в 546 г. до н. э. Писистрат высадился в Аттике и занял Марафон, где к нему присоединились его сторонники из Афин и сельских демов. Близ святилища Афины Паллены Писистрат обратил в бегство афинское ополчение. Так Писистрат легко овладел Афинами в третий раз (546 г. до н. э.). Но теперь режим был ужесточен: тиран ввел в Афины отряды наемников, обложил граждан поборами, взял заложников из знатных семей, враждебных ему, и отправил их на остров Наксос. Алкмеонидам и другим противникам Писистрата пришлось отправиться в изгнание.

Писистрат вошел в историю как эффективный и успешный правитель, при котором Афины переживали экономический и культурный подъем. После его смерти в 527 г. до н. э. власть перешла к его сыновьям — Гиппию и Гиппарху (их брат Гегесистрат продолжал править в Сигее). Они снизили налог и взимали с граждан вместо десятины 5% со всех доходов. Братья много строили (в частности, в Афинах на агоре был возведен алтарь в честь 12 олимпийских богов, обновлен храм Афины Паллады, завершено строительство в Элевсине) и чеканили серебряные тетрадрахмы. Писистратиды поделили между собой сферы компетенции: старший, Гиппий, занимался управлением, младший, Гиппарх, покровительствовал искусствам^[9]. Писистратидам удавалось длительное время сохранять мир с аристократией; символом этого примирения стало возвращение из изгнания Алкмеонидов.

Расцвет Афин при Писистратидах был прерван политическим переворотом, осуществленным противниками тирании. Двое заговорщиков — аристократы Гармодий и Аристогитон — в 514 г. до н. э. предприняли попытку убить Гиппия и Гиппарха во время Панафинейского празднества, но убили только Гиппарха. Гармодий был схвачен на месте и убит, Аристогитона нашли позднее и после пыток тоже убили^[10]. После гибели брата Гиппий провел массовые аресты и казни. Репрессии повлекли за собой бегство Алкмеонидов из Афин. Опасаясь нового заговора, Гиппий выстроил для себя недалеко от города укрепленную резиденцию. Тем временем ухудшилось внешнеполитическое положение Афин. Присоединив еще в 519 г. до н. э. к своим владениям пограничный беотийский город Платеи, афиняне поссорились с фиванцами. Вскоре контроль над проливами перешел в руки персов, захвативших все греческие города в Малой Азии и большую часть островов Эгейского моря, афиняне были вынуждены уйти с Херсонеса Фракийского^[11]. Наконец, персы захватили Пангейские золотые рудники, и Гиппию пришлось ввести новые поборы с граждан. Алкмеониды попытались воспользоваться падением популярности Гиппия и дважды вторгались в Аттику во главе вооруженных отрядов, но оба раза потерпели поражение. Тогда они сменили тактику. Используя свое влияние в Дельфах^[12], Алкмеониды добились того, что дельфийский оракул раз за разом передавал спартанцам мнимое желание Аполлона, чтобы спартанцы освободили Афины от тирании^[13]. Наконец в Спарте вняли «воле божества» и начали подготовку к интервенции в Аттику. Первое вторжение спартанцев, высадивших в Аттике десант с кораблей близ Фалера (пригорода Афин), Гиппий отбил с помощью фессалийской конницы. После этого в Аттику вторглось спартанское войско во главе с царем Клеоменом I. Спартанцы нанесли поражение фессалийцам (фессалийская конница была вынуждена отступить перед несокрушимой спартанской фалангой), вместе с Алкмеонидами заняли Афины^[14] и осадили Гиппия на Акрополе. Осада затянулась, исход ее был неясен, однако спартанцам удалось захватить в плен детей Гиппия, которых отец пытался укрыть в безопасном месте. В ходе завязавшихся переговоров стороны пришли к соглашению: Гиппий сдался в обмен на обещание неприкосновенности его семье и имуществу, после чего отправился к своему брату, правившему в Сигее (510 г. до н. э.).

Несмотря на то, что Писистрат и его сыновья в своей деятельности руководствовались семейными интересами, их политика лавирования, когда они пытались заручиться поддержкой разных социальных слоев, наряду с поддержанием порядка, обеспечением общественной безопасности и стимулированием как экономического, так и культурного развития полиса оказала положительное влияние на процесс формирования афинских полисных структур. Тираны не отменили солоновского законодательства, поэтому при них развитие и совершенствование созданных Солоном политических институтов шло своим чередом. При Писистрате и Писистратидах Афины стали крупнейшим культурным, культовым и хозяйственным центром Эллады.

После свержения тирании за власть в Афинах стали бороться две аристократические группировки. Одну из них возглавлял лидер Алкмеонидов, сын Мегакла Клисфен^[15], другую — Исагор, сын Тисандра, из рода Филаидов, избранный архонтом-эпонимом в 508 г. до н. э. Исагор, личный друг царя Спарты Клеомена I, был лидером олигархической «партии» и опирался на аристократические «товарищества» (гетерии)^[16], тогда как Клисфен опирался на демос. В пику сторонникам олигархии Клисфен выступил с программой демократических реформ. Ему удалось добиться избрания архонтом-эпонимом своего родственника Алкмеона, при котором начались демократические преобразования. Тогда Исагор обратился за помощью к Спарте. Вскоре спартанское войско вновь вступило в Афины. Клеомен I потребовал изгнать из города «оскверненных» Алкмеонидов. Клисфен бежал, вслед за ним из Афин были изгнаны многие сторонники Алкмеонидов (при этом даже кости «оскверненных» мертвецов были выброшены из могил!). По просьбе ставшего архонтом Исагора спартанский царь отменил реформы Клисфена и учредил олигархический Совет трехсот, состоявший из приверженцев Исагора. Эти меры вызвали восстание афинян, которые осадили Клеомена и Исагора вместе с их людьми на Акрополе. Вскоре было заключено перемирие, после чего спартанцы и Исагор получили возможность покинуть пределы Аттики^[17]. В Афины вернулся Клисфен^[18], который был избран архонтом-эпонимом, как когда-то Солон (507 г. до н. э.). Придя к власти, Клисфен вновь приступил к демократическим преобразованиям.

Тем временем против Афин сплотилась коалиция полисов, в которую вошли Фивы, Спарта, Халкида и Эгина. В поисках союзников афинские власти обратили свои взоры на Персию: направленное в Сарды посольство заключило с персами союзный договор ценой признания над Афинами власти персидского царя (впрочем, этот договор был с возмущением отвергнут народным собранием^[19]). В 506 г. до н. э. многочисленная армия Пелопоннесского союза во главе с обоими спартанскими царями, Клеоменом I и Демаратом, двинулась в Аттику с целью установления в Афинах олигархического строя. Пелопоннесцы заняли Элевсин, с севера в Аттику вторглись беотийцы, с востока — халкидяне. Однако внезапно в пелопоннесском войске начались раздоры. Коринфяне, а вслед за ними и другие союзники отказались от участия в военных действиях и вернулись домой. Царь Демарат, вступив в конфликт с Клеоменом I, уехал в Спарту^[20]. В результате спартанское войско было вынуждено отступить. Развивая успех, афиняне нанесли поражение беотийцам и халкидянам. Несколько лет спустя Клеомен вновь попытался организовать поход на Афины с целью восстановить у власти Гиппия. Бывшего тирана пригласили из Сигея в Спарту, и по этому поводу собрался конгресс Пелопоннесского союза. Коринфяне высказались против затеянной Клеоменом авантюры, и с ними согласилось большинство союзников^[21].

• [1] Писистрат (род. ок. 602 до н. э.), сын Гиппократа, как считалось, происходилиз древнего рода афинских царей и доводился родственником реформатору Солону. Родовые земли Писистрата располагались в окрестностях Марафона на восточном побережье Аттики; кроме того, он владел золотыми рудниками во Фракии. Сперва Писи-страту удалось заручиться поддержкой части сельского населения Аттики (Писистратотличился в войне за Саламин, что способствовало росту его популярности в широкихкругах афинского гражданства), а потом — получить защиту граждан после разыгранного или реального покушения. Созданный им отряд телохранителей (так называемыхдубинщиков), насчитывавший от 50 до 300 человек, позволил Писистрату захватитьАкрополь и власть в Афинах. Впрочем, современные историки не без основания полагают, что Писистрат стал тираном с санкции демоса и в этом смысле его режим быллегитимным. В результате установления тирании внутриполитическая ситуация в афинском полисе стабилизировалась, риск вооруженного гражданского противостояния былпрактически сведен на нет.
• [2] Тирания как режим личной власти, существующий вне правового поля, представляла собой альтернативу демократическому строю. За 22 года до прихода к властиПисистрата в Афинах имела место попытка установления тирании: избранный архонтом некто Дамасий самовольно в течение двух лет оставался в должности.
• [3] Вместе с тем Писистрат начал взимать с граждан десятину (10% от всех доходов). На эти средства он не только осуществил обширную строительную программу, но и содержал наемное войско и флот.
• [4] Из Аттики вывозили, прежде всего, оливковое масло и чернофигурную керамику. Кроме того, при Писистрате началась чеканка серебряных тетрадрахм с изображениемАфины и совы — священной птицы богини.
• [5] В целях пропаганды Писистрат ловко использовал культы Зевса, Диониса, Аполлона и Геракла: в изобразительном искусстве все эти божества приобретали обликПисистрата. Культ Аполлона сближал Писистрата с аристократическими родами.
• [6] Обладание Сигеем, расположенным в Троаде, у входа в Геллеспонт, позволялоконтролировать морской торговый путь в Черное море. Впервые афиняне овладелиСигеем ок. 600 г. до н. э. и вывели туда свою колонию. Затем им пришлось долго воевать с Митиленой за обладание этим важнейшим стратегическим пунктом. Призванныйв качестве посредника коринфский тиран Периандр присудил Сигей афинянам. Затеммитиленцы отобрали город у Афин, но Писистрат его отвоевал и сделал правителемСигея своего сына Гегесистрата. Сигей стал оплотом семьи Писистрата; сын тиранаГиппий именно здесь нашел убежище после своего изгнания из Афин. Писистрат такжеустановил дружеские отношения с тиранами островов Наксоса и Самоса, с фессалийской знатью, Аргосом и Коринфом. При Писистрате и его сыновьях могущество Афинрезко возросло, и в дальнейшем они играли важную роль в международных отношенияхгреческого мира.
• [7] По приказу тирана специальная комиссия осуществила запись «Илиады» и «Одиссеи».
• [8] Во время Великих и Малых Дионисий выступали специально обученные хоры. Песни хора перемежались репликами актера (сначала одного, потом двух и, наконец, трех). Так родилась греческая драма, достигшая своего расцвета в V в. до н. э.
• [9] В этот период на смену чернофигурной вазовой росписи приходит более выразительный краснофигурный стиль. Многие краснофигурные изображения представлялиуже не традиционные мифологические сюжеты, а бытовые сцены. На дорогах Аттикибыли установлены гермы с начертанными на них нравоучительными строками из поэмГомера. Гиппарх пригласил в Афины поэтов Симонида, Анакреонта и Ономакрита.
• [10] Память о Гармодии и Аристогитоне как борцах против тирании долго чтиласьафинскими демократами.
• [11] Первоначально с согласия Писистрата на Херсонесе Фракийском с группой афинских колонистов обосновался Мильтиад, сын Кипсела из рода Филаидов. Ему наследовал племянник, Мильтиад, сын Кимона (его власть санкционировали Писистратиды).Правивший как тиран, Мильтиад был вынужден подчиниться персам (впоследствии емупришлось покинуть Херсонес и вернуться в Афины).
• [12] Это влияние во многом было обусловлено тем, что Алкмеониды приняли самоеактивное участие в восстановлении Дельфийского храма.
• [13] Глава клана, Клисфен, подкупил дельфийскую пифию; кроме того, жрецы Аполлона Дельфийского опасались, что развернутое тиранами в Аттике масштабное культовое строительство приведет к утрате Дельфами статуса главного святилища Эллады. Характерно, что после изгнания Гиппия строительство храма Зевса Олимпийскогов Афинах было прекращено (его достроил во II в. н. э. римский император Адриан).Новые правители афинского полиса использовали фрагменты недостроенного храмадля сооружения стен, связавших Афины с портом Пиреем.
• [14] Город тогда был лишен серьезных укреплений.
• [15] Внук сикионского тирана Клисфена Старшего. Одно время Клисфен был архонтомпри Писистратидах.
• [16] Аристотель назвал Исагора «другом тиранов».
• [17] Исагор был пожизненно изгнан, его приверженцы репрессированы.
• [18] Ему тогда было уже около 60 лет.
• [19] Персы потребовали вернуть к власти Гиппия, на что афиняне ответили категорическим отказом.
• [20] После этого в Спарте был принят закон, запрещавший командовать войском двумцарям одновременно.
• [21] После провала планов интервенции в Аттику Гиппий вернулся в Азию и началактивно интриговать при дворе персидских сатрапов Лидии и самого персидского царяДария I, надеясь вернуться в Афины с персидской помощью. В 490 г. до н. э. Гиппий, ужебудучи глубоким стариком, участвовал в персидской экспедиции против Афин; именноон посоветовал персам разбить лагерь на Марафонской равнине, где вскоре афинянеразгромили их наголову. В том же году Гиппий скончался.