Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Основные идеологии в современном обществе

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Это крупное течение политической мысли. Будучи одним из старейших движений они далеко отошли от своих корней (т.е. отстаивали марксистское учение). Главное движение — социалистичекий интернационациолизм. 68 партий — 17 млн. человек. Центр в Лондоне. Генеральный секретарь — Марио Гонсалес — представитель испанской социалистической пар-тии. Крупные партии: Знание и культа играют исключительную… Читать ещё >

Основные идеологии в современном обществе (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Политическая идеология — это целостное систематическое отражние на политическом уровне, коренных интересов определенных классов, наций, социальных групп, связана с борьбой за власть, и осуществление этой борьбы.

Функции политической идеологии.

  • 1. Научно-теоретический уровень, им занимаются обществоведы, фи-лософы, преподаватели политической экономики.
  • 2. Организационно-политическая.
  • 3. Культурно-воспитательная.
  • 4. Мобилизационная. Касалась всех граней жизни (молодежные стройки, призывы на учебу). Была идеология о том, что мы самые лучшие, и кто нам враг.
  • 5. Прогностическая. Мобилизация народа на строение будущего.

В современном мире Западной Европы, США продолжает существо-вать 3 основных течения политической мысли, которые изучают полито-логию.

  • 1. Консерватизм.
  • 2. Либерализм.
  • 3. Социалдемократизм.

Консерватизм.

Ставят в центре внимания понятия и ценности:

  • — порядок.
  • — Дисциплина.
  • — Традиция, помогающая удерживать власть.

Либерализм.

Понятия:

  • — Свобода.
  • — Конкуренция.
  • — Права человека.

Социал-демократизм. Понятие:

  • — Плюрализм.
  • — Солидарность.
  • — Справедливость.
  • — Реформы.

Консерватизм.

Одно из наиболее влиятельных течений. Защищает традиции, предполагает выбирать реформы, которые прилегают к этим традициям. Это явление человеческой жизни и деятельности. Есть старшее поколение — консерваторы.

Первый консерватор по мнению Бернарда Шоу — Адам, не хотел нарушать заповеди Бога, а Ева — либералист, а змей — социал-демократичекий революционист. Представители консерватизма: Р. Рейган, Дж. Буш, Г. Коль, М. Тэтчер. Рейган: «Твердолобый консерватизм — не принимает никаких нов-шеств». «Гибкий консератизм (неоконсерватизм) — отступает от традиционных установок» .

Идеи консерватизма:

  • 1. Несовершенство общества и человека. Ш. Дн Метр: Человек по природе зол, на нем лежит грех. И эгоизм, агрессивность присущи человеку. Это обрекает его на неудачу, при попытке изменить мир. Многие люди не хотят.
  • 2. Традиции и необходимость максимального укрепления семьи и государства. Традиции — ценность индивидуальной свободы, подчинены авторитету узаконенного правления. Семья — моя крепость.
  • 3. Идея национализма. Идея национального величия. Консерватизм выискивает примеры прошлого, на которых воспитывалась молодежь.
  • 4. Непременная борьба с идейным политическим оппонентом. (с новыми русскими).
  • 5. Отрицание науки. Субъективная воля человека в регулировании общественной жизни человека. Отрицание возможности разума и воли. Всякое знание неполно, недостоверно. Человечество познает путем проб и ошибок. Всякий порядок может быть защищен силой.
  • 6. Пренебрежение к парламентаризации и выборным органам института власти. Выборные институты нужно ограничить, а реальную власть передать административно-бюрократическому аппарату. Обвиняют западных демократов — в растворении власти в партиях, союзах. Консерваторы обвиняют в том, что выборы это торг.
  • 7. Консерваторы либо обходят монополии, либо превозносят социальное неравенство. Социальное неравенство неизбежно, и справедливо, стимулируются поиски экономического роста, более эффективная работа. В конкурентной борьбе человек получает шанс, по заслугам получить благо от общества.
  • 8. Консерваторы отказываются от активного вмешательства в общественную жизнь. Требуют ослабления власти, максимально рассредоточить и передать местным органам. Местная власть должна иметь такую же власть как и центральная. Консерваторы власть рассредотачивают в группы и группы обмениваются на коммерческой основе. Идет ослабление централизованной власти. Это широко распространено в США — социологи Бендин, Труммен, Липсет.

Идеи консерватизма пытаются законсервировать общество, и не всегда консерваторы удерживаются у власти.

Либерализм.

Выступают за усиление политических институтов в обществе, и укрепления парламентских процедур, изменить общественную жизнь. Они критикуют консерваторов, считая, что те пренебрегают демократическими институтами власти и систем, создавая почву для тоталитаризма. С 1789 г. Буржуазная революция дала свободу, братство, легализацию.

Леберализм во главу ставит жизнь человека. Отсюда освобождение творческого потенциала человека, освобождение от всех форм политических, социальных, экономических, религиозных ограничений.

Тезис: 1) если человека поставить в некие идеальные условия, то он сам решит все свои общественные проблемы; 2) создать в политике все условия для раскрепощения человеческой личности — выборы институтов власти.

Идеи либерализма:

  • 1. Либералов и консерваторов объединяет настораживающее отношение к власти. Консерваторы выступают за сильную исполнительную власть, либералы — выдвигают на первое место парламент. Они стоят за слабое государтсво (ограничение исполнительной власти) и сильную политику, опирающуюся на широкие массы. Выделяются Ф. Ларон, Ханна Аренд. Либералы считают, что нужно поывшать налоги. На первое место ыходит сильный человек.
  • 2. Знание и культа играют исключительную роль. Упор на знания, и искоренение духовных предпосылок тоталитаризма. Опасаются эмоционального голода, люди уходят в личную жизнь, пренебрега-ют политической жизнью — и этим по мнению либералов пользуется адмистративный аппарат, который либералы контролируют. Надо поднять роль парламента, привлечь широкие массы.
  • 3. Упор на сознание, разум, политичсекую культуру для скоренения зла. Но есть 2 препятствия — помрочение разума — давление прессы, теряется грамотное мышление, общение — опустошение человеческих душ — эмоциональный голод в технологическом мире. Это пре-небрежение людей в политике, уход в личную жизнь. Рациональным и эмоциональным голодом пользуется административный аппарат. Берет инициативу в руки. Особую тревогу у либералов вызывает возраст чиновничего аппарата. Это угроза выборным институтам власти. Политика перестает восприниматься как искусство. Либералы считают, что необходимо восстановить искусство парламентского спора, диспута, компромисса. Бюрократия пораждает голый рационализм, и это отбивает охоту споров и коммуникационных связей.
  • 4. Конкуренция элит. Главная конкурентная элита — это консерваторы. Либералы убеждены, что надо сплачивать элиты. Это более эффективно.

Различают элиты:

  • — политическая — органы избирательных комиссий, органов, представителей политических партий.
  • — Административно-политическая элита — аппарат управления — чиновничество.
  • — Хозяйственная элита — директора колхозов, совхозов, эли СМИ.
  • — Формирующая общественное мнение.
  • — Выделяют культурную, политическую, медицинскую элиту.

Либералы считают, что главное обосновать сущность элитаризма. Демократии нет без элиты, а элиты нет без демократии. Элиты привлекают массовый вкус к политике.

Задача элиты: втянуть людей в механизм принятия решений.

Конкурирующие элиты выполняют в обществе двойную роль:

  • 1) совершенную элиту, ее управление;
  • 2) оправдывает неравенство, втягивает массы в политику.

Конкуренция элит на Западе широко изученное явление.

  • 5. Либералы считают, что равенство и неравенство понятие от сво-боды. А свобода — это конкуренция, где каждый может получить свой шанс.
  • 6. Отношение к идеологии. Либералы за отделение политики от идеологии. Идеология — борьба различных сил, у либералов один рецепт избежания социального конфликта — компромисс. И ориен-тация одну заданную цель.
  • 7. Демократия опасна для свободы как сама цель. Либералы говорят, демократия — это тирания большинства. Они считают, что демокра-тия способна обеспечить свободу. Свобода не должна зависеть от большинства.
  • 8. Реформы. Либералы утверждают, что они ратуют за реформы, но за осторожные реформы и осторожный прогресс. Общество должно развиваться циклически. Шлезингер: фазы активности сменяются фазой отдыхы, так и в политике. М. Дюверже — называет эту тактику центризмом. Либералы охотно блокируют с консерваторами, но мо-гут блокировать с социал-демократами. Сегодня либеральное дви-жение насчитывают около 100 партий (3 млн. человек). 1947 — либе-ральный интернационал.

Социалдемократия.

Это крупное течение политической мысли. Будучи одним из старейших движений они далеко отошли от своих корней (т.е. отстаивали марксистское учение). Главное движение — социалистичекий интернационациолизм. 68 партий — 17 млн. человек. Центр в Лондоне. Генеральный секретарь — Марио Гонсалес — представитель испанской социалистической пар-тии. Крупные партии:

  • — Социал-демократическая партия Германии (Герх Шредер — 1млн. чел).
  • — Социалистическая партия Франции (Жеспен).
  • — Лебористская партия Англии (Тони Блэр).
  • — Социалистическая партия Италии, Социал демократическая партия Италии.
  • — Шведская социал демократическая партия.
  • — Финляндская социал-демократическая партия.

В 27 странах эти партии правящие, или вступили в коалиции.

Демократический социализм — введен Б. Шоу в 1888 г. Его использовали Эдуард Бернштейн, Карл Каутский.

Сущность концепции: основными ценностями она провозглашала свободу, справедливость, равенство, солидарность.

Свобода — право каждого человека быть свободным от политического принуждения, действовать в соответствии со своими целями и возможно-стями.

Справедливость — прекращение всякой дискриминации, равенство в правах и возможностях человека. Предполагает равную ценность всех людей, и непременное условие свободы всех людей.

Солидарность — политический всеобщий глобальный характер. Это поддержка, практическое выражение общности человечества.

В своих документах социал-демократы подчеркивают противоположность подхода к лизициям либералов и консерваторов.

Социал-демократы придают значение личной свободе человека в ущерб государства. Подчеркивает единство граждан и коллективов, социальных прав людей.

Основные принципы социалдемократической политики.

  • 1. Вопрос о государстве. Демократы считают, что государство может выражать интересы не одного класса, а всех слоев общества, и того кто стоит у власти. Расширение регулирующей роли в экономике и социальных сферах ведет к перерастанию в новое общество — демо-кратический социализм — это смешение капитализма и социализма. Элементы: объемная социальная обеспеченность, поддержка моло-дежи, пенсионеров.
  • 2. Социал демократы отказываются от классовой борьбы и диктатуры пролетариата. Оно стоят на позиции сотруднического класса и со-циальных групп, политического консенсуса — единогласие между всеми людьми.
  • 3. Экономическая платформа — основана на концепции смешанной экономики: частная, общественная, которые конкурируют между собой. Сочетание экономического роста, стабилизация цен, оправ-данное распределение доходов, в защиту малоимущих. Углубление социал-демократической экономики, усиление экономического кон-троля, сделать людей партнерами.
  • 4. В политической области ориентация на многопартийность, плюра-лим, правовое государство. Проблемам демократии уделяется осо-бое внимание.

В экономической сфере налог на собственность 40−46% (а раньше был 60−70%). Эти проценты идут на социальные программы (Швеция, Швей-цария, Норвегия):

  • — Бесплатное обучение.
  • — 90% обслуживание медицины (кроме ортопедической стоматоло-гии, пластической хирургии).
  • — Народная пенсия для всех (и даже домохозяйкам).
  • — Ежегодный отпуск за 42−45 суток.
  • — 32 недели дородовый и послеродовый отпуск.
  • — До 16 лет ребенку ежемесячное пособие, если учится — до 19 лет.
  • — Пособие по безработице 70%.
  • — Бесплатные учебники.
  • — В транспорте дети 5−7 лет и сопровождающий их бесплатно.

Теория конвергенции — сближение систем. В социал-демократичекой стране жить хорошо, но зарабатывать плохо.

Современные политические идеологии Ирхин Ю. В., Зотов В. Д., Зотова Л.В.

«Идеология — орудие „духовного княжения“ той или иной политической силы». Макиавелли.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой