Мечты о восстановлении Польши и их основания

Но всего этого было мало для поляков. Их помыслы и стремления были направлены на «одбудованье отчизны», т. е. на восстановление территориальное и политическое Польского государства. Не имея возможности выражать открыто эти мысли у себя на родине, поляки стали апеллировать к общественному мнению Европы. Уже в 1856 г. появился в Париже на французском языке обширный труд одного из вождей прежних восстаний — Мерославского, в котором он доказывал, какую пользу цивилизованный мир (Франция, Англия, Соединенные Штаты) получили бы от восстановления независимости Польши (De la nationalite polonaise dans l’equilibre europeen). Стремления к этому восстановлению особенно усилились в связи с успехами итальянского освобождения и объединения при поддержке Франции. Если уже объединилась Италия, которую европейская дипломатия доселе считала только географическим термином, то почему же не могла бы восстановить свое единство и свою независимость Польша? Все крайние, революционно настроенные элементы и повели в этом направлении агитацию, свято веруя в помощь Франции и Англии в случае нового восстания.

Патриотические манифестации; столкновение с войсками.

Чтобы разогреть польское население и увлечь его в борьбу, они стали устраивать патриотические манифестации и уличные беспорядки при всяком удобном и неудобном случае. Первая манифестация состоялась 11 июня 1860 г. на похоронах Екатерины Свидзиньской, вдовы генерала — участника восстания 1831 г. На похороны собралось до 20 тыс. человек; после похорон вся эта многочисленная толпа отправилась к окопам Воли и почтила память павших в сентябре 1831 г. при защите Варшавы. Вторая манифестация состоялась в октябре 1860 г., во время съезда в Варшаве Александра II, Франца-Иосифа и прусского принца Вильгельма. Толпа сожгла поставленные в честь Александра II триумфальные ворота, Франца-Иосифа встретила на железнодорожном вокзале криками: «Vive Solferino et Magenta», а в театре, где находились государи, была разлита зловонная жидкость. 29 ноября, в годовщину восстания 1830 г., за обеднею в кармелитском костеле на Ленше возносилась молитва: «От поветрия, голода, пожара и рабства избави нас, Господи». Вечером толпы народа, собравшиеся перед статуей Богоматери, пропели, стоя на коленях, гимн «Boze сое Polskg», составленный еще по случаю образования королевства Польского в 1816 г. Участникам манифестации раздавались портреты Костюшко и Килинского с соответствующими надписями. Манифестация, происшедшая в Варшаве 27 февраля 1861 г., кончилась уже кровавым столкновением с восками. В этот день по окончании молитвы в кармелитском костеле состоялось шествие огромной толпы народа по улицам с крестами и образами. Толпа разогнана была кубанскими казаками. Но вскоре появилась новая процессия — похоронная, с останками одного из сибирских изгнанников. Казаки набросились и на эту процессию, изрубили крест, который нес монах, и били народ нагайками. Из толпы им отвечали кирпичами. Прибывший с отрядом пехоты генерал Заблоцкий отдал приказ стрелять в толпу, в результате чего было убито пять человек. Этот инцидент послужил поводом к политическому выступлению лояльных слоев польского общества и предъявлению с их стороны разных требований к правительству.