Основные направления идейной борьбы в российском обществе во второй половине XIX века

В общественном движении пореформенной России можно выделить три направления: консерваторы, либералы и радикалы. Социальной основой консервативного лагеря были дворянство, духовенство, мещанство, купечество и значительная часть крестьянства. Основываясь на теории «официальной народности», консерваторы исходили из своеобразия исторического пути России, выступали за укрепление самодержавия, сохранение позиций дворянства и свертывание реформ. Лидером консерваторов являлся граф П. А. Шувалов, шеф жандармов и начальник 3-го отделения, а идеологами были Д. А. Толстой, М. Н. Катков и К. П. Победоносцев.

Российские либералы были противниками революции и выступали за эволюционное развитие. Идеалом для них являлась конституционная монархия. Либералы выступали за продолжение реформ, создание выборного органа (Земского собора), расширение прав земств и постепенное формирование правового государства. Опорой либералов были земства, научные общества, университетская профессура, идеологами — К. Д. Кавелин, А. С. Хомяков, Б. Н. Чичерин, Д. И. Шаховской.

В конце 50-х гг. XIX в. начинается разночинский этап освободительного движения в России. Радикалы-разночинцы были выходцами из кругов демократической интеллигенции — учителя, врачи, литераторы, студенты, образованные рабочие. Вся их деятельность определялась верой в неизбежность и близость народной революции, в реальность крестьянского восстания. Идеологами радикальной молодежи были А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский. Оба мыслителя верили в возможность построения «общинного социализма», но Н. Г. Чернышевский, в отличие от А. И. Герцена, был активным сторонником применения в России европейского опыта. В 1862 г. Н. Г. Чернышевский был арестован и обвинен в написании прокламации «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», в которой разъяснялся грабительский характер реформы 1861 г. Хотя доказательств его авторства не было и автор прокламации неизвестен до сих пор, Н. Г. Чернышевский был приговорен к 14 годам каторги и ссылке в Сибирь.

Взгляды Н. Г. Чернышевского стали идейной основой деятельности тайных революционных организаций, в том числе самой многочисленной — «Земля и воля», которая действовала в 1861—1864 гг. и самораспустилась после подавления польского восстания 1863—1864 гг.

Последователи Н. А. Ишутина и И. А. Худякова (1863—1866) в 1865 г. создали кружок и пришли к выводу о необходимости цареубийства, чтобы разжечь пожар народной революции. Член кружка Дмитрий Каракозов по собственной инициативе 4 апреля 1866 г. стрелял в Александра II, но промахнулся. По приговору суда он был повешен, а участники кружка отправлены в ссылку.

С. Г. Нечаев и П. Н. Ткачев создали нелегальный кружок «Народная расправа». После разгрома кружка в 1863 г. Нечаев бежал за границу, затем нелегально вернулся в Россию. Воссоздав свою организацию, он приказал убить своего соратника за отказ подчиниться требованиям руководства. После этого бежал в Швейцарию, но был выдан русским властям как уголовный преступник. Суд над Нечаевым правительство использовало для дискредитации революционеров. Его деятельность стала сюжетом для романа Ф. М. Достоевского «Бесы». Находясь в Петропавловской крепости, Нечаев написал «Катехизис революционера», в котором оправдывал любой аморальный поступок, если он служит делу революции.

В конце 60-х — начале 70-х гг. XIX в. ведущим направлением социального протеста становится так называемое народничество. Народники исходили из утверждения самобытности исторического пути России, которая, минуя капитализм, сразу перейдет через крестьянскую общину к социализму.

В революционном народничестве 70-х гг. сложилось три идейных течения: бунтарское (анархическое), пропагандистское и заговорщическое. Идеологом бунтарского направления стал М. А. Бакунин. Он был убежденным противником любого государства и главным теоретиком анархизма. Считал русского крестьянина «социалистом по инстинкту» и призывал к всеобщему бунту, который уничтожит государство и заменит его народным самоуправлением на основах федерализма. Пропагандистское направление возглавил П. Л. Лавров, который отвергал утверждение Бакунина о готовности народа к революции. По его мнению, сначала к революции должна подготовиться интеллигенция, которая затем начнет пропаганду идей революции среди народа. Лавров исходил из долга интеллигенции перед народом за свое образовало

ние и положение. Поэтому главная задача интеллигенции — служить народу. Лидером заговорщического направления был П. Н. Ткачев. Опираясь на идеи французского революционера Огюста Бланки, он считал, что революцию готовит и проводит узкая группа профессиональных революционеров-заговорщиков. В России, по его мнению, власть не имеет социальной опоры и будет легко свергнута в результате переворота.

С целью пропаганды идей социализма среди крестьян и подготовки народной революции более 1000 народников летом 1874 г. предприняли «хождение в народ», которое закончилось полным провалом. Крестьяне не понимали разговоров о социализме и призывов к бунту против царя и выдавали пропагандистов полиции. К осени 1874 г. движение было разгромлено. В 1876 г. прошла вторая волна «хождения в народ», но попытки ведения длительной, «оседлой» пропаганды, когда революционеры под видом учителей, врачей, писарей, фельдшеров надолго селились в деревне, тоже оказались безуспешными.

Неудача с пропагандой своих идей в деревне привела народников к мысли о необходимости создания тайной революционной организации. В конце 1876 г. возникла новая организация со старым названием «Земля и воля». Ее программа включала в себя требование передачи всей земли крестьянам с правом общинного пользования ею, введение общинного самоуправления, свободы слова, печати, собраний, создание производственных земледельческих и промышленных ассоциаций. Главным средством борьбы участники организации избрали пропаганду. Первые дезорганизационные акты «Земли и воли» носили характер мести и самообороны. В январе 1878 г. В. И. Засулич стреляла в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова и суд присяжных оправдал ее. Постепенно часть землевольцев пришла к выводу, что с помощью террора против правительства можно вызвать революционный взрыв. В августе 1879 г. «Земля и воля» раскололась. Сторонники борьбы методами террора создали организацию «Народная воля». Ее возглавили А. Д. Михайлов, А. И. Желябов, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, В. И. Фигнер.

Другая организация — «Черный передел» — выступала за продолжение пропагандистской работы в деревне и отказ от политической борьбы. Участниками организации стали В. И. Засулич, Г. В. Плеханов, Л. Г. Дейч, П. Б. Аксельрод и др. В условиях правительственного террора деятельность организации успеха не имела. Многие члены «Черного передела» уехали за границу, другие перешли в «Народную волю».

Своей главной целью народовольцы поставили убийство царя и захват власти. В 1880—1881 гг. они осуществили ряд неудачных покушений на Александра II. 1 марта1881 г. руководимые С. Л. Перовской террористы все-таки убили его. Но ожидаемого революционного взрыва не произошло. Основные силы «Народной воли» были разгромлены. С. Л. Перовская, Н. И. Кибальчич, А. И. Желябов и другие участники покушения были казнены. В 1884 г. организация перестала существовать. В 80—90-е гг. XIX в. народники отказались от революционной борьбы. Либеральное народничество становится преобладающим течением. Его идеологи В. П. Воронцов, Н. Ф. Даниельсон, Н. К. Михайловский выступили с теорией «малых дел», т. е. с предложением мирных путей общественных преобразований.

Быстрое развитие капитализма в России способствовало ускоренному формированию пролетариата. Жесточайшая эксплуатация, тяжелые условия труда вынуждали рабочих активно бороться за свои права. В 60-е гг. XIX в. началось стачечное движение. На первом его этапе рабочие поджигали фабрики, портили оборудование, избивали представителей администрации. Новый этап рабочего движения наступил в 70-е гг. Первая рабочая организация «Южно-российский союз рабочих» возникла в 1875 г. в Одессе. В 1878 г. был основан «Северный союз русских рабочих». Обе организации находились под сильным влиянием народников, но признавали значение политической борьбы для получения пролетариатом политических прав. Средством достижения поставленных целей участники первых рабочих организаций выбрали насильственное свержение существующего строя. Организации были быстро разгромлены полицией, а их участники отправлены на каторгу и в ссылку.

Крупнейшим выступлением рабочих стала Морозовская стачка в январе 1885 г. на Никольской мануфактуре фабриканта Т. Е. Морозова в Орехово-Зуеве. Стачка отличалась размахом, организованностью действий рабочих. Для ее подавления использовались войска. Рост рабочего движения заставил правительство регламентировать отношения между фабрикантами и рабочими.

В конце 70-х гг. XIX в. среди народников стали распространяться марксистские идеи. В 1872 г. вышло русское издание «Капитала» К. Маркса, в 1882 г. Г. В. Плеханов перевел его «Манифест коммунистической партии». В 1883 г. Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, Л. Г. Дейч и В. И. Игнатов создали в Женеве первую русскую социал-демократическую организацию — группу «Освобождение труда», целью которой стала пропаганда марксизма в России. Благодаря деятельности этой группы появились первые марксистские кружки Д. И. Благоева, М. И. Бруснева. В кружке Н. Е. Федосеева в Казани началась революционная деятельность В. И. Ульянова (Ленина). В ноябре 1895 г. в Петербурге под руководством В. И. Ленина и Л. О. Мартова возник «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», который объединил до 20 марксистских кружков. Но уже через месяц его руководители были арестованы и после суда отправлены в ссылку. В начале 1898 г. в Минске прошел I съезд Российской социал-демократической партии (РСДРП). Ни программа, ни устав партии на съезде приняты не были, а после его окончания восемь из девяти участников съезда были арестованы. Оформление партии произошло на ее II съезде в 1903 г. Кроме революционных, в России появились «легальные марксисты» («экономисты»), которые были противниками революции и сторонниками только экономической борьбы. Среди них были философы П. Б. Струве, Н. А. Бердяев, ученые-экономисты Н. Ф. Даниельсон, М. И. Туган-Барановский и др.

Во второй половине XIX в. общественное движение стало важным фактором развития государства. Но множество направлений и взглядов участников не способствовало формированию партии народа, нацеленной на эволюционный путь развития страны. Мешало этому и самодержавие, считавшее всех оппозиционеров революционерами, врагами России.