Введение. 
Пространство в работах Н. Шульца

Утрата своеобразия городских пространств является одним из результатов пренебрежения проектировщиков к понятию «дух места». Включение в городскую среду все более масштабных архитектурных комплексов неизбежно приводит к стиранию изначальных различий, обусловленных своеобразием природы. Территориально растущий город подменяет природную основу ландшафта искусственным оформлением поверхности земли с островками естественного характера. Чем большие по своим размерам пространства приходится осваивать архитекторам и градостроителям, тем острее ощущается необходимость поиска разумного компромисса между тем, что создано природой по законам гармонии, и тем, что формируется человеком преимущественно из соображений функциональной необходимости. Интенсивное освоение в крупном городе слабо освоенных территорий, как правило, сопровождается преобразованием природной структуры, изменением характера ландшафта.

Одновременно с обретением нового качества пространства, отвечающего одной или нескольким градостроительным функциям, формируется новое состояние природной среды. Ландшафтный дизайн может стать полезным средством в предотвращении полной утраты природного своеобразия осваиваемой территории. В отличие от преобладающего в отечественной практике «типового благоустройства» территории, способствующего стиранию различий в облике формируемых открытых пространств, ландшафтный дизайн позволяет создать искусственную природную среду за счет пластического «обострения» характеристик ландшафта и внести в каждый из фрагментов городской среды «ощущение места» .

В исследованиях норвежского архитектора, теоретика и историка архитектуры Кристиана Норберг-Шульца, наиболее полно раскрыт философский аспект воздействия на человека его окружения. Обращаясь к понятию «дух места», автор раскрывает процесс переживания человеком значения своего окружения через ориентацию в нем и отождествление с ним. По его мнению, человек живет, когда может установить связь со своим окружением, осознать его границы и почувствовать привязанность к конкретному месту.

Кристиан Норберг-Шульц (1926;2000) — норвежский архитектор, историк и теоретик архитектуры, один из самых известных и влиятельных адептов феноменологической традиции в архитектуре ХХ века. В начале профессиональной карьеры — в 1950;е гг. — поборник идей Современного Движения, младший партнёр известного норвежского архитектора-функционалиста Арне Корсмо. В конце 50-х — начале 60-х гг. с опорой на идеи гештальтпсихологии, теории информации, лингвистики, теории знаковых систем исследует организацию пространства и искусственной формы, проблемы зрительного восприятия. В середине 60-х знакомится с феноменологическими работами Э. Гуссерля, Г. Башляра, философией М. Хайдеггера; на протяжении следующих двадцати лет разрабатывает идеи «экзистенциального пространства», метод феноменологического анализа городского пространства, популяризует и развивает концепцию Духа места (Genius Loci). В 80-е годы под влиянием книги Ч. Дженкса «Язык архитектуры постмодернизма» с энтузиазмом воспринимает идеи ПоМо, в которых, однако, вскоре разочаровывается.

Получил архитектурное образование в 1949 г. в Цюрихе, где учился у З.Гидеона. В 1952 г. вместе с Йорном Уотсоном и Арне Корсмо основал норвежскую группу CIAM (PAGON). В 1952;53 гг. как стипендиат программы Фулбрайта стажировался в Гарвардской школе архитектуры (Кембридж, США), где познакомился с В.Гропиусом. В 1963 г. защитил диссертацию (PhD) в Тронхейме и опубликовал её как одну из самых известных своих монографий (Намерения в архитектуре). С 1966 г. — профессор архитектуры в Архитектурной школе в Осло. Читал лекции в Массачусетском (MIT), Иллинойском (IIT) технологических институтах, в Йельском университете, университете Далласа (Техас) и др. В период 1963;1978 гг. был редактором известного норвежского архитектурного журнала Byggekunst1.

Данный материал содержит выдержки из авторского перевода статьи: Christian Norberg-Schulz. Phenomenon of Place // Architectural Association Quarterly. 1976. № 4. P.3−10. Журнал AAQ «Ежеквартальник Архитектурной Ассоциации» издавался известным учебным заведением Лондона — Школой архитектуры Архитектурной Ассоциации — в период с 1968 по 1982 гг. Сегодня это издание называется AA files.

По мнению К. Н-Ш., человек не в состоянии найти точку опоры только в научном рационализме. Он приходит к ценности понимания смысла как альтернативе знанию фактов. В своих работах он пытается противостоять двум крайностям в архитектуре: формализму, с одной стороны, и утилитаризму — с другой.