Тихая лирика. 
Преобразования в русской литературе

«Тихая лирика» как явление литературного процесса 1950;70-х гг.

«Тихие», они же — «деревенские», они же — «почвенники» в предельно обобщенной форме также отразили насущные проблемы своего времени. Обратившись к индивидуальности, конкретной личности, они в своем отдельном опыте пытались найти универсальную связь с окружающим, выйти к всеобщим основам природы, родины, семьи.

Так, мир души у А. Передреева носит двойственный характер. Это может быть радостно-ликующая любовь к жизни, а может и безжалостное одиночество нелегкой человеческой судьбы, заполоняющее лирического героя. Проблема противоречий города и деревни у поэта решалась не так остро драматично, как, скажем, у Н. Рубцова, или у других «тихих».

В. Мусатов видит перекличку творчества поэта с «деревенской» прозой: «Личность в поэзии Рубцова взыскует каких-то новых универсальных связей, ибо она воплощает в себе тот разрыв, о котором писала „деревенская“ проза» (126; 19−20). Стихотворения Н. Рубцова, посвящённые русской деревне, роднят с деревенской прозой В. Белова, Ф. Абрамова, В. Распутина и др. следующие мотивы:

• 1. мысль о зависимости духовного мира человека от земли, от природы и от традиций крестьянской жизни и в связи с этим обращение к исторической памяти;
• 2. память о войне;
• 3. поэтизация малой родины;
• 4. контекстуально выраженный социальный протест;
• 5. крестьянское по духу понимание труда и природы как духовной доминанты;
• 6. стремление к бескомпромиссной правде;
• 7. обличение мещанства и душевной чёрствости.