Потребности как движущая сила экономики и их взаимосвязь с общественным производством
Карл Маркс в «Капитале» дает характеристику труду, независимо от качественных различий многообразных видов деятельности. Труд вообще, в отличие от конкретного труда по производству тех, или иных благ, можно трактовать как целесообразную деятельность с помощью орудий труда для созидания потребительских стоимостей, как условие обмена веществ между человеком и природой. Именно поэтому труд выступает… Читать ещё >
Потребности как движущая сила экономики и их взаимосвязь с общественным производством (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»
Брянский филиал Кафедра конституционного и муниципального права Направление подготовки 10 800.62 — Экономика
КУРСОВАЯ РАБОТА
по курсу «Микроэкономика»
Потребности как движущая сила экономики и их взаимосвязь с общественным производством
Студент: Шаповаленко К.И.
Группа: ЭОО-13
Преподаватель: Лактюшина О.В.
кандидат экономических наук, доцент Брянск 2014
1. Связь между потребностями и деятельностью
1.1 Потребности первобытного человека
1.2 Характер деятельности человека
1.3 Пирамида потребностей по А. Маслоу Вывод по разделу 1
2. Взаимосвязь общественного производства и потребителей
2.1 Общественное производство
2.2 Философско-экономическая характеристика труда как основы общественного производства
2.3 Анализ связи между производством и потреблением Вывод по разделу 2
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Данная тема является актуальной на сегодняшний день, так как жизнь современного общества основана, прежде всего, на необходимости человека удовлетворять свои потребности.
Потребность — нужда в чем-либо необходимом для поддержания жизнедеятельности организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом Медведева, Е. С. Словарь терминов по теории социальной работы / Е. С. Медведева. — М.: ТЦ Сфера, 2006 г. Потребности выражаются во взаимосвязи субъекта с его деятельность и проявляются, прежде всего, в поведении, а также в его интересах, деятельности и целях, которые он ставит перед собой.
Экономические потребности — часть имеющихся в обществе потребностей, для удовлетворения которой необходимо общественное воспроизводство Словарь бизнес — терминов. 2001 г. В систему таких потребностей входят как предметные потребности в еде, одежде, технике, книгах и т. п., так и социальные потребности в труде, образовании, охране здоровья. В условиях рыночных отношений экономические потребности заменяются деньгами и становятся формой спроса. Это в первую очередь имеет отношение к личным потребностям.
Удовлетворение потребностей является целью любой деятельности человека. Ведь человек работает, дабы предоставить себе еду, одежду, отдых, развлечения. Даже действие, не несущее никакой пользы человеку, на самом деле имеет причину. Например, для того, кто дает милостыню, это действие является удовлетворением его высших потребностей, связанных с его психикой.
Человек не имеющий потребностей — мертвый человек.
Потребности общества — социологическая категория, в основе которой лежат общественные привычки, то есть то, что пришло нам от предков, и укрепилось в обществе так сильно, что живет в человеческом подсознании. В этом и заключается весь интерес потребностей, зависящих от нашего подсознания, не поддающихся анализу, рассматривая отдельный индивид. Их нужно рассматривать всесторонне, по отношению к обществу. Для удовлетворения потребностей необходимы блага.
Потребности общества сформировываются возможностью обеспечения условий его работы и развития. Сюда можно отнести потребности в сфере государственного управления, защите конституционных прав граждан, в сфере охраны окружающей среды, производственные потребности.
Объект исследования: потребности человека.
Предмет исследования: общественное производство.
Целью данной работы является выявление закономерности экономической организации общества, зависимости выбора от потребностей, взаимосвязи между потребностями и производством, выявление характерных особенностей труда как основы производства.
Также необходимо выделить задачи работы:
1. Изучить потребности первобытного человека
2. Рассмотреть деятельность человека, осуществляющего покупку товара
3. Исследовать пирамиду потребностей по А. Маслоу
4. Изучить структуру и факторы общественного производства
5. Раскрыть сущность труда как социально — экономического и духовного образования.
При изучении мной данной темы работы были исследованы труды таких ученых как: Маршалл А., Маркс К., Соловьёв Б. А., Генкин Б. М., Здравомыслов А. Г., Иохин В. Я., Райзберг Б. А., Радаев В. В., Станковская И. К., Стрелец И. А., Баранова Л. Я., Левин А. И., Маслоу А.
1. Связь между потребностями и деятельностью
1.1 Потребности первобытного человека
общественный производство потребность
Существует огромное количество потребностей и желаний человека, их виды очень разнообразны, а возможности удовлетворения ограничены. У первобытного человека потребностей было не намного больше, чем потребностей у животных, но с каждой новой ступенью развития первобытного человека расширялся и круг естественной необходимости, а также расширяются производительные силы, благодаря которым человек может удовлетворять потребности.
У него возникает желание получать не только большее количество вещей, которые он привык потреблять, но и желание получать вещи лучшего качества. Он хочет иметь большой выбор вещей, которые в будущем будут удовлетворять возникающие потребности.
«Так, хотя и животное, и дикарь обнаруживают свои предпочтения в выборе лакомств, никто из них особенно не заботится о разнообразии как о таковом. Однако по мере того как человек поднимается выше по ступеням цивилизации, по мере того как развивается его ум и даже его животные страсти начинают соединяться с умственной деятельностью, его потребности быстро становятся все более утонченными и многообразными, а в мелочах повседневной жизни он начинает желать перемены во имя самой перемены задолго до того, как он сознательно освобождается от ига обычая Маршалл А. Принципы экономической науки I. — М.: Прогресс, 2005.».
Огромным шагом в развитии этого направления стало овладение умением добывать огонь. По истечении определенного времени человек привык к употреблению большинства видов пищи и питья, добываемых им и приготавливаемых разнообразными способами. Его начинает раздражать все однообразие еды, он считает тяжелым испытанием, когда ему приходиться в течение длительного времени питаться одной и той же пищей.
С увеличением возможностей человека его пища и питье становятся более разнообразными, но он вынужден бороться с природой за то, чтобы сохранить свою жизнь.
Как отметил Сениор, «сколь бы ни было велико стремление человека к разнообразию, оно не выдерживает сравнения с его жаждой привлечь к себе внимание, с чувством, которое — если учесть, что оно носит всеобщий и вечный характер, что оно обуревает всех людей во все времена, что оно приходит к нам уже в колыбели и не покидает нас до могилы, — можно объявить самой могущественной из человеческих страстей». Маршалл А. Принципы экономической науки I. — М.: Прогресс, 2005. Данное высказывание можно отразить в сравнении страсти человека к разнообразной пище и питье со страстью к разнообразной и изысканной одежде.
Потребность человека в одежде порождается естественными причинами и зависит от климатических условий. В разное время года человеку необходим определенный вид одежды. Так же тип одежды человека может различаться в зависимости от его профессии. Но потребности естественного происхождения затмеваются потребностями, которые на протяжении долго времени были установлены обычаем. Так, например, сложившиеся в древнем обществе обычаи и законоположения строго предписывали членам каждой общины или определенной группы определенный вид, крой одежды, количество расходных материалов, которое нельзя было превышать. Суть таких предписаний и обычаев сохраняется до сих пор, но со временем претерпевает определенные изменения, развивающиеся со стремительной скоростью. Например, в Шотландии, во времена А. Смита устоявшийся обычай позволял большинству людей отправляться в путешествие за пределы своей страны без обуви, конечно, современное общество уже не придерживается норм такого обычая, но многие люди все же придерживаясь обычая, могут ходить босиком, в то время как в Англии это является непозволительным.
Так, например, в Англии принято, чтобы человек с хорошо оплачиваемой работой в выходной день выходил в свет в черном пальто, а в отдельных районах, даже в цилиндре. Наблюдается постоянное увеличение разнообразия и роста расходов на то, что требует и допускает обычай. В низших слоях английского общества все шире распространяется стремление людей выделиться посредством одежды. В то время как в высших слоях общества одежда женщин все еще отличается дороговизной и разнообразием, то у мужчин все наоборот. Их одежда отличается простотой и не дороговизной, по сравнению с тем, какая она на сегодняшний день на Востоке и какой она совсем недавно была в Европе.
Еще одна не маловажная потребностьпотребность в жилище. Такая потребность позволяет человеку укрыться от непогоды. Небольшая, но хорошо построенная хижина способствует великолепному укрытию, но грязь, духота, отсутствие всяческих условий для проживания представляют собой зло высшей формы. Такая обстановка не сколько создает физические неудобства, а сколько препятствует развитию человеческих способностей, она ограничивает формы деятельность человека. И поэтому, по мере развития деятельности человека, потребность в большей площади для жилья является все более актуальной.
Именно поэтому, даже для самых низших слоев общества большое и хорошо оборудованное жилище представляет собой то, что «требуется для обеспечения производительности».
Даже люди из других слоев общества, где у каждого есть свое жилище, которого достаточно для осуществления деятельности человека, хотят увеличить его еще больше и до неограниченных размеров, как основное условие условия для осуществления многих форм общественной деятельности.
Также сюда можно отнести желание людей, распространяющееся среди всех слоев общества, осуществлять и совершенствовать свою деятельность, которая охватывает все сферы человеческой жизни, это занятие наукой и искусством и литературой не только во имя себя, он и для быстрого роста спроса на труд тех людей, которые занимаются им профессионально. Свободное же время все меньше и меньше используется как возможность для бездельничества. Возрастает стремление человека к различным развлечениям, это и путешествия, и различные атлетические мероприятия, которые больше стимулируют энергичную деятельность человека, нежели чувственные порывы.
1.2 Характер деятельности человека
Развитие новых видов деятельности человека порождает новые потребности. Это связано с тем, что на ранних стадиях развития человечества деятельность людей зависела от их потребностей. И поэтому каждый новый шаг вперед можно считать результатом развития новых потребностей, а развитие новых потребностей является результатом образования новых видов деятельности человека. Если понаблюдать за вест-индским негром, и на время отвлечься от действительности и здравых условий жизни, при которых постоянно возникают новые виды деятельности, то можно заметить, что негр использует обретенную им свободу и богатство не для получения средств для удовлетворения потребностей, а для того, чтобы отпраздновать времяпровождение, не являющееся отдыхом от труда. Об этом же свидетельствует стремительное сокращение части английских трудящихся, которые не испытывают ни гордости ни наслаждения в совершенствовании его способностей и своего труда, а тратит все денежные средства, оставшиеся от заработной платы после приобретения всего необходимого, на выпивку и развлечения, чтобы внести какоелибо разнообразие в свою жалкую жизнь. Возможно, что именно поэтому теория потребления составляет научную основу экономической науки. На самом деле большинство наиболее интересного в науке о потребностях позаимствовано из науки об усилиях и о деятельности. Обе науки будут неполноценными друг без друга, они дополняют друг друга. Если одна из наук в большей мере, чем другая, может дать объяснение истории человека, то эта наука будет о деятельности человека, а не о его потребностях, независимо от того, какой аспект заложен у нее в основе, экономический или какой — либо другой.
1.3 Пирамида потребностей по А. Маслоу
Пирамида потребностей — теория А. Маслоу, основное положение которой состоит в том, что различные группы человеческих потребностей располагаются в определенном иерархическом порядке приоритетов, так что одна группа потребностей превосходит другую по значимости Ньюстром Д., Дэвис К. Организационное поведение/Глоссарий по книге 2012 год. В работе «Мотивация и личность» Маслоу предположил, что все потребности человека появляются с рождения, и все они представляют собой иерархическую систему, по которой потребности человека организованы в уровни от наиболее простых к более сложным. И, как правило, переход к новому уровню происходит только после удовлетворения потребностей более низкого уровня. По мнению Маслоу, потребности одного уровня и типа должны быть полностью или частично удовлетворены до того, как другие потребности более высокого уровня появятся и станут действующими.
Пирамида Маслоу строится на потребностях, которые можно выстроить в виде уровней, в зависимости от значимости потребности для человека:
1. Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
2. Экзистенциальные: безопасность существования, комфорт, постоянство условий жизни.
3. Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.
4. Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.
5. Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение Абрахам Маслоу. Мотивация и личность. 3-е изд. Издательство Питер 2011 год.
Маслоу также выделяет в данной пирамиде семь уровней потребностей в зависимости от приоритетности (снизу вверх):
1. Физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение.
2. Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудач.
3. 3. Потребность в принадлежности и любви.
4. 4. Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
5. 5. Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
6. 6. Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
7. 7. Потребность в самоактуализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности Абрахам Маслоу. Мотивация и личность. 3-е изд. Издательство Питер 2011 год.
По мере того, как удовлетворяются потребности низшего уровня, наиболее актуальными становятся потребности наиболее высшего уровня, но это не означает, что когда прежняя потребность удовлетворена, ее место занимает новая. Также потребности не зафиксированы в одном и том же положении и не имеют неразрывной последовательности. Данная пирамида потребностей, конечно, имеет огромное значение как наиболее устойчивая, и показывает в какой последовательности человек в большинстве случаев удовлетворяет свои потребности, но все люди разные и у всех расположение потребностей может варьироваться.
Концепция Маслоу, несмотря на то, что он поставил под сомнение некоторые аспекты своей теории, широко использовалась ранее и получила широкое распространение в наше время в кругу маркетологов всего мира.
Пирамида Маслоу в современном мире используется в сокращенном (пятиступенчатом) варианте. Хотя наиболее глубокий смысл и потенциал заложен в двенадцатиступенчатом варианте.
Исходя из этого, следует, что рассмотрение на данной стадии нашего исследования проблем спроса следует ограничить элементарным анализом ее почти формального порядка. Более детальное и глубокое изучение проблем потребления должно осуществлять только лишь после, но никак не до основного этапа экономического анализа. Хотя в начало ее исследования может быть положены основания изучения в области экономической науки, но на данном этапе она не сможет быть завершена и должна будет выйти далеко за пределы экономической науки.
Вывод по разделу 1
Исходя из сказанного в разделе, можно сделать вывод, что люди, независимо от своего положения в обществе и уровня развития, всегда имеют какую-либо потребность. Причем, удовлетворив одну маленькую потребность, человек начинает желать удовлетворения этой же или какой-либо другой потребности, но в большем масштабе.
2. Взаимосвязь общественного производства и потребителей
2.1 Общественное производство
Структура общественного производства — определённое соотношение между отраслями производства, выражающее народно-хозяйственные пропорции и состояние общественного разделения труда в условиях данной системы производственных отношений Борисов А. Б. Большой экономический словарь. — М.: Книжный мир, 2010 год.
В основе анализы структуры общественного производства лежит марксистско — ленинская теория воспроизводства. Она определила основные элементы и состав структуры, а также как общие, так и специфические для различных способов воспроизводства, закономерности ее изменения, а также факторы, оказывающие существенное влияние на развитие структуры и ее совершенствование.
Комплексное изучение жизни общества дает детальное описание только трем сферам общественной жизни: социальной, экономической и политической.
Духовная жизнь общества — это сфера общественной жизни, которая в совокупности с социальной, экономической и политической сферами, определяет специфику общества во всей его целостности В. Н. Лавриненко. Философия. Издательство Юрайт, 2010 год.
Духовная жизнь общества неразрывно связана с двойственной природой общества. Это связано с тем, что человек — целостное биосоциальное существо Обществознание: учебник для 11 класса общеобразовательных учреждений, Кравченко А. И. Издательство Русское слово 2012 год. И таковым его делает способность к активному отражению реальности. Бытие человека — это сложный процесс развития тела человека и его духа. В. Н. Лавриненко. Философия. Издательство Юрайт, 2010 год. Человек отличается от животного тем, что для удовлетворения своих потребностей ему нет необходимости приспосабливаться к природе. Человек и без этого активно на нее воздействует. Для удовлетворения своих духовных потребностей на помощь человеку приходит духовное производство.
Материальное производство — это деятельность людей, направленная на природные процессы с целью удовлетворить человеческих потребностей. Результатом материального производства являются материальные вещи Обществознание: учебник для 11 класса общеобразовательных учреждений, Кравченко А. И. Издательство Русское слово 2012 год.
Духовное производство осуществляется посредством взаимодействия с заменителями предметов, а не с реальными предметами. Заменителями предметов являются образы, символы, законы. Духовное производство — это, прежде всего, производство духовных идей, теорий, это вообще вся мыслительная деятельность людей, которая происходит во внутреннем мире человека, который и представляет то самое отражение реального мира. Идеальный мир человеческих понятий, отражая реальный мир, обладает свойственной ему самостоятельностью, но он не может оторваться от материальной природы, так как, ему мешает, прежде всего, его материальное происхождение, а также его человеческое происхождение, так как, основной функцией духовной жизни является ориентация человека в мире. Духовная жизнь человека направлена на изменение материальной жизни общества. Кроме того, чтобы стать объектом всеобщего внимания и иметь возможность передаваться из поколения в поколение, продукты духовной жизни (идеи, нормы), должны материализоваться, то есть стать частью чего — либо, либо воплотиться в звук, предмет, знак, символ и т. д. Таким образом, возникает новая реальность, которая начинает существовать обособленно от человека. Она самостоятельна и объективна. Объективная реальность не существует вне сознания людей, так как она независима от сознания людей.
Символы, цифры, знаки, которые люди придумали, существуют объективно, но по своей сущности без мыслительной деятельности людей, а также без сознания человека ничего не значат.
Различие между духовной и материальной деятельностью сводится к тому, что духовные потребности, в отличие от других заданы не биологически. Например, потребность в усвоении культуры, науки не возникает сама по себе, а формируется и развивается в процессе воспитания и образования индивида в его социальном окружении. Именно поэтому лишь в определенной социальной среде у человека возникает потребность в образовании.
Главной и отличительной особенностью духовных потребностей от материальных является то, что духовные потребности не имеют предела роста, в отличие от материальных.
В духовных потребностях конечным продуктом является идеальное образование, в то время как в материальных потребностях — вещи.
Духовные и материальные богатства принципиально различны.
Идеальное образование является предметом всеобщего потребления. Именно поэтому шестью хлебами нельзя накормить тысячу человек, а шестью идеями — можно обогатить внутренний мир. Также существенным отличием материального производства от духовного является то, что средства труда, применяемые духовным производством, невозможно отделить от производителя.
В материальном производстве больше ценится обладатель, а не созидатель. В то время как в духовном больше ценится созидатель.
В материальном производстве продукты труда изымаются, а сам труд навязывается большинству членов общества. В духовном же производстве все наоборот. Оно формируется за счет участия людей, которые профессионально занимаются умственным трудом. И результатом духовного производства являются теории, концепции, идеи, дух связи индивидов, и сам человек.
Факторы производства — ресурсы, необходимые для производства товаров и услуг А. Азрилиян, Большой экономический словарь, Издательство Институт новой экономики, 2010 год.
Традиционно факторы производства подразделяются на составляющие:
1. Трудовые ресурсы, или труд;
2. Инвестиционные ресурсы, или капитал;
3. Природные ресурсы, или земля;
4. Сырьевые ресурсы;
5. Предпринимательский талант, или предпринимательские способности;
6. Информация;
7. Знания, или управленческие способности.
Труд — это сознательная и целесообразная деятельность человека, направленная на преобразование природных или созданных им ранее предметов для получения тех или иных благ с целью удовлетворения своих потребностей А. Астахов, Новейший психолого — педагогический словарь, Издательство Современная школа, 2010 год.
Капитал включает в себя совокупность созданных прошлым трудом человека благ. К факторам производства относят не весь капитал, а только реальный. Реальный капитал — это здания, сооружения, машины, различное оборудование, станки и так далее. То есть к реальному капиталу относится все то, что человек использует для производства товаров и услуг, а также их транспортировки. К факторам производства не относится финансовый капитал, так как он не связан с реальным производством и выступает как инструмент для получения реального капитала.
Земля является фактором производства и охватывает все сельскохозяйственные земли, которые отведены для промышленных и жилых застроек, а также совокупность тех природных условий, которые необходимые для производства товаров и услуг.
Предпринимательская деятельностьэто талант, который предполагает наличие особых способностей человека, которые заключаются в умении человека организовать производство и выпуск товаров и услуг, а также принимать решения по управлению производством, по ведению баланса, управлению денежными средствами, трудом, временем, деловой репутацией, так как деятельность человека в данной сфере связана с неопределенностью и результат не гарантирован, также быть новатором и внедрять новые технологии, продукты и так далее.
На современном этапе развития общества одним из основных экономических ресурсов является информация. Для решения стоящих перед субъектом проблем, необходимым условием является обладание достоверной информацией. Но и обладание достоверной и полной информацией не является гарантом успеха. Умение человека использовать полученную им информацию для принятия решения при сложившихся обстоятельствах характеризует ресурс — знания. Квалифицированные специалисты в сферах продаж, управления, обслуживания клиентов, технического обслуживания товаров выступают носителями данного ресурса. И именно от этого ресурса человек получает наибольшую отдачу в бизнесе. «То, что отличает сильную компанию от слабой — это, прежде всего, уровень квалификации ее специалистов и управленческого состава, его знаний, мотиваций и устремлений» Станковская И. К. Экономическая теория для бизнес-школ: Учебник / И. К. Станковская, И. А. Стрелец. — 4-е издание, переработанное и дополненное. — М.: Эксмо, 2009.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод о том, что для объяснения взаимодействия руководствующих факторов производства, понятия производства не достаточно. Это следует из того, что процесс производства создается в обществе и в системе общественного разделения труда, а не изолированными субъектами хозяйства.
Общественное производство представляет собой производство человека. Но это не говорит о том, что общественное производство — это сумма производств, в число которых входит и производство человека. Производство, в единстве составных его частей: духовного, материального и социального, подчиняется производству человека.
Без материального производства невозможна жизнь людей и поэтому оно составляет основу общественного производства. Но общественное производство включает в себя не только материальное, но и духовное производство и производство потребления, да и вообще производство всей системы общественных отношений, которые составляют социальную основу общества. Они обслуживают производство человека как вершину иерархии.
2.2 Философско-экономическая характеристика труда как основы общественного производства
Феномен труда в философском понимании предстает в виде совокупности его сущностных характеристик и всеобщих моментов, а также смысловых и ценностных аспектов самовыражения человека.
Труд выступает в качестве комплексного социально — экономического и духовно — нравственного образования. Он тесно связан с человеческой сущностью и способен развиваться и активно функционировать только в обществе. Труд пронизывает все формы жизнедеятельности человека и общества. Он может осуществляться только в обществе. И поэтому его принято называть общественным трудом. Общественный труд — это способ и форма жизнедеятельности общественного человека. Общественный труд — это совместная деятельность людей, посредством которой создаются духовные и материальные блага и все богатства общества.
Труд недостаточно рассматривать только через технические, технологические и производственно — экономические аспекты. Труд занимает специфическое место среди других факторов производства. Он играет особую роль. Труд является особым фактором производства, содержание которого шире, чем просто средство. Труд можно назвать единственно пождинным фактором производства в том случае, если рассматривать капитал как воплощенный труд.
Социально — специфические черты труда, его особенности содержания, характера, форм организации труда, отношения к труду не представляется возможным раскрыть и понять без анализа значимости философского подхода для экономической теории и практики. Труд — фактор производства.
Труд отличается от других экономических благ тем, что ему придается более личностное значение и измерение. Труд нельзя свести к производству только вещи или товара, хотя он и становится средством производства, потому что труд имеет человеческое содержание и представляет собой экономическое благо.
В экономической науке труд принято трактовать как экономическое благо. Но человек не может раствориться полностью в продукции, произведенной им, в производственной деятельности, при этом, не потеряв себя. Труд можно представить в качестве средства, техники работы и в таком качестве труд можно, как и любой другой товар купить или продать. И в таком случае труд уже не будет смыслом человеческого существования.
Труд конкурирует с другими экономическими благами в той мере, в какой он является лишь средством. Труд конкурирует, прежде всего, с таким благом, как свободное время. Труд может обладать ценой только в том случае, если его поставить в один ряд с другими экономическими благами, на фоне которых он становится недостаточным благом. Таковыми обычно становятся те блага, которых нет в нужном количестве и качестве. Труд, являясь фактором производства в какой — то мере не является бесплатным и достаточным даже тогда, когда нет частичной безработицы.
Карл Маркс в «Капитале» дает характеристику труду, независимо от качественных различий многообразных видов деятельности. Труд вообще, в отличие от конкретного труда по производству тех, или иных благ, можно трактовать как целесообразную деятельность с помощью орудий труда для созидания потребительских стоимостей, как условие обмена веществ между человеком и природой. Именно поэтому труд выступает как естественное условие жизни людей. В условиях рынка труд приобретает двойственный характер. Он является конкретным трудом, с одной стороны. Таким видом труда создается потребительская стоимость товаров и услуг. И в каждом товаре воплощен труд человека. И в качестве такого труда он образет стоимость товара. Рынок выступает социально — экономическим полем, в соответствии с которым труд согласовывается во всем обществе в целом, воспроизводится в нем, и в котором противоречия между частным и общественным трудом разрешается.
Карл Маркс ввел понятие всеобщего труда. В соответствии с ним всеобщие закономерные связи разграничиваются по предмету. Он развивает философию, культуру, науку и так далее. Его всеобщее содержание выражается в отношении объекта и в отношении к субъекту труда. Такой вид труда изменяет закономерные связи, он овладевает ими и овеществляет их.
В качестве примера можно привести двигатель внутреннего сгорания. Он является всеобщим трудом. А работа по его изготовлению — непосредственный труд. Изобретение — всеобщая идея вещи, а изготовление — это процесс создания конкретной вещи.
Всеобщий труд определяет то, как субъект самоизменяется. Он формирует продуктивное начало, деятельность, творчество и так далее. Субъект выступает со стороны всеобщих продуктивно — творческих сил. При этом, решающим моментом становится понимание закона, общекультурная подготовка работника. «Всеобщим трудом, — замечает К. Маркс, — является всякий научный труд, всякое открытие, всякое изобретение» Вин Фрэнсис. Карл Маркс. Капитал. — М.: АСТ, 2011 год.
Научный труд, создающий модели вещей, их идеи в производстве вещей, а также труд как прикладная наука, изменяющий закономерные связи в предметах, выступают в качестве всеобщего труда. Также в качестве всеобщего труда выступает философская, научная, культурная и иные виды деятельности. Именно благодаря таким видам деятельности создаются не частные нормы, правила, а всеобщие схемы работы воображения, созерцания, веры, воли. Здесь реализуются разработка всеобщих схем творческой деятельности человека, обновление продуктивно — творческих сил человека. Культура есть продукт всеобщего труда.
Труд по своей структуре можно представить как своеобразную социально — экономической триадой. И в такой тройственной формуле следует выделить, прежде всего, непосредственный труд, который включает в себя субъективную сторону, свойства и его качество. Вторым элементов в данной структуре являются средства, орудия, инструменты трудовой деятельности человека. И третьим, завершающим элементом является предмет труда и его материал.
Исходя из этого, мы можем сделать вывод о том, что труд — это сложное, многоуровневое социально — экономическое явление. И его можно и необходимо исследовать в различных аспектах. В философско — экономическом ракурсе труд — это важнейший фактор производственных ресурсов наравне с капиталом, землей и информацией. Общефилофское направление должно быть дополнено анализом экономики труда, социологии труда, нравственно — правовых аспектов труда, физиологии труда, организации и менеджментом труда и так далее. Так как труд имеет основополагающее значение в структуре производства, то исследование труда имеет особую ценность, если оценивать его непосредственную эффективность, производительность, качество, организацию и управление.
2.3 Анализ связи между производством и потреблением
Производствоэто взаимодействие некоторых факторов. Его результатом является общественный продукт, в своей совокупности. Воспроизводство — это постоянное повторение процесса производства. Оно бывает расширенным, суженным и простым. Суженное производство — производство, при котором производство повторяется в усеченном объеме. Расширенное — производство, при котором объем производства растет из года в год. Простое — производство, при котором объем производства постоянно повторяется в том же объеме. Факторами производства являются труд, земля, капитал и предпринимательские способности.
В основе экономики любой страны лежит множество отраслей: строительство, промышленности и так далее. Внутри каждой отрасли есть предприятия. Они бывают самыми маленькими, мелкими, средними и гигантами. И все они составляют общественное производство. Производство бывает как нематериальным (здравоохранение), так и материальным.
Главным звеном воспроизводства является производство. Потребление и производство тесно взаимосвязаны между собой. Производство имеет смысл лишь тогда, когда оно служит потреблению. Производства на благо производства бессмысленно. Потребление — это цель и мотив производства. Оно предписывает производству выполнение определенного социального заказа, определяет объем, качество общественного продукта. Появление потребления обусловлено, прежде всего, самим производством.
Распределение и обмен образуют своеобразный механизм взаимодействия производства и потребления.
Все эти стадии не могут существовать изолированно друг от друга. Они образуют часть единого целого. Производство — это начальный этап, от которого начинается все движение. Распределение решает такие вопросы как: что делить и как делить. Оно в виде распределения средств производства по отраслям производства, предприятиям, входит в само производство. Связь между производством и распределением осуществляется на основании обмена, с одной стороны, и с другой — потреблением. Обмен происходит также как и распределение как в производстве, так и вне его, и представляет самостоятельную функцию движения продукта.
Потребление — это завершающая стадия движения продукта. Именно в данной стадии реализуется потребительская стоимость продукта.
Потребление является завершающей стадией движения продукта. Именно здесь реализуется его потребительная стоимость. Как писал Карл Маркс в «Капитале», «платье становится действительно платьем лишь тогда, когда его носят» Вин Фрэнсис. Карл Маркс. Капитал. — М.: АСТ, 2011 год. Потребление делится на два вида: производственное потребление — это, например, сжигание угля в паровом двигателе, и личное потребление — это потребление, в процессе которого предметы, одежда, жилье человек использует для удовлетворения своих потребностей.
Экономическая жизнь общества представляется в виде производства, распределения, обмена и потребления предметов и услуг разного рода. Это как материальные блага, в том числе и одежда и жилье, и транспорт или услуги (здравоохранение).
Также это могу быть духовные ценности, в том числе предметы науки, искусства и так далее. То есть это те предметы и услуги, в которые вкладываются материалы, имеющие стоимость, также это орудия и средства труда, различного рода оборудование. Именно поэтому такие предметы и услуги чаще всего выступают в качестве товара с определенными свойствами. Такой товар является товаром особого рода. Его содержание воплощается в научных теориях, концепциях, чувствах людей, в художественных образах.
Процесс производства носит общественный характер и поэтому природные материалы преобразуются, благодаря свойствам, которые им придаются, и которые позволяют удовлетворить потребности человека. Из специфики воздействия человека на природу, а также из свойств предметов и услуг, производимых человеком, следует, что человек противостоит материалам природы как природная, так и одновременно социальная сила.
Главенствующее положение занимает социальный тип способа производства. Он определяется соответствующими отношениями собственности на средства производства и его продукты. Созданными предметами и услугами владеет, пользуется и распоряжается тот, в чьей собственности находятся средства производства.
В этом и заключается вся суть взаимодействия производства, распределения и потребления созданных предметов и услуг. Отношения по распределению и потребление человеком предметов и услуг оказывают значительное влияние на производство. Они могут, как стимулировать, так и, напротив, сдерживать его развитие. В качестве примера можно рассмотреть то, что существенную роль играет принцип распределения в развитии производства по качеству и количеству труда в развитых странах, по отношению к наемным рабочим. За повышение производительности труда, а также за творческую инициативу на производстве им очень хорошо платят. Такие выплаты повышают материальную заинтересованность у рабочих.
В то время как уравнительный принцип распределения, не порождает никаких мотивов и творческие способности работников остаются невостребованными.
Потребление — это основополагающий стимул развития производства. Оно влияет на рост своих масштабов, оказывает влияние на развитие отраслей, например, машиностроения, сельского хозяйства, промышленности и других. При этом следует учитывать не только личное, но и производственное потребление. Оно является необходимым условием для существования производства.
Экономическая жизнь общества также проявляется и в отношениях обмена товарами и услугами между людьми. В его основе лежит разделение труда, закрепленное отношениями собственности, и то, как оно сложилось на протяжении множества исторических эпох.
Экономическая жизнь общества проявляется также в отношениях обмена деятельностью, товарами и услугами между людьми. В основе его лежит закрепленное отношениями собственности общественное разделение труда, как оно сложилось в ту или иную историческую эпоху. Как пример можно представить ситуацию, когда предприниматель, в собственности которого находится завод, обменивает изделия на сталь, резину, электроэнергию и другие товары, необходимые для производства автомобиля, а также необходимые для личного удовлетворения потребностей одежда, питание, жилье, транспорт. Также крестьяне в свое время обменивали продукты, получаемые от животноводства или земледелия на транспортные средства, оборудование для продолжения производства. Обмен возможен как в виде бартера, так и в товарной форме.
В случае бартерной сделки продуктами и своими способностями между собой обмениваются товаропроизводители. Обмен способностями представляется в виде обмена услугами. Например, врачи. Они оказывают профессиональную медицинскую помощь — услуги всем людям. Но, в тоже время, он сам пользуется услугами педагогов, которые обучают его детей, пользуются юридическими услугами, да и медицинскими тоже. Обмен продуктами и услугами играет существенную роль в экономической жизни общества. Он опосредует связь между потреблением и производством.
Все проявления экономической жизни общества, а это производство, распределение, обмен и потребление предметов и услуг тесно взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом. Их взаимосвязь носит сложный и противоречивый характер. Но вместе с тем, движущей силой развития экономической жизни общества являются противоречия между производством и потреблением, производством и распределением, распределением и обменом.
Развитие общества и развитие экономической жизни общества тесно взаимосвязаны. Их взаимосвязь выражается в том, что они выступаю как целое и его часть. Причем эта часть проявляется в рамках единого целого. Экономика испытывает на себе воздействие всех сторон общественной жизни, в т. ч. сложившейся социально-классовой структуры общества, его политической и духовной сфер. Экономическая жизнь общества и способ общественного производства оказывают существенное и решающее влияние на развитие и функционирование общества.
Многие ученые и мыслители считают, что способ общественного производства, оказывая существенное влияние, является основой существования и развития общества.
В обоснование своих доводов, ученые приводят довольно веские аргументы:
1. «без постоянного производства материальных благ существование общества невозможно;
2. способ производства, прежде всего сложившиеся отношения собственности и разделение труда определяют появление и развитие классов и других социальных групп и слоев общества, его социально-классовую структуру;
3. способ производства во многом обусловливает развитие политической сферы жизни общества. Как правило, в ней доминируют экономически господствующие классы и социальные группы. Они определяют работу государственного аппарата, содержание и направление деятельности многих политических партий и в конечном счете всей политической жизни.
4. в процессе производства создаются необходимые материальные условия развития духовной жизни общества, в т. ч. здания для функционирования учреждений духовной культуры — библиотеки, музеи, театры и т. д., полиграфическое оборудование, бумага, краски для печатания книг, журналов и газет, музыкальные инструменты и многое другое" С. Абачиев, Социальная философия: Учебное пособие. Издательство Феникс 2012 год.
Наиболее важными и глубокими источниками зарождения и становления экономической жизни общества являются экономические потребности человека и потребности развития производства. Ранее мною упоминалось об этом. Выделив основное, можно говорить о том, что экономические потребности выступают как проявление экономической необходимости, а социальные — проявления социальной. К таковым потребностям относятся потребности в пище, жилье, одежде, транспортных средствах и так далее. Некоторые из них имеют как биологический, так и социальный характер: потребности в пище, тепле, а некоторые — только социальный: потребности в одежде, транспортных средствах, средствах массовой информации и так далее. Но все же во всех потребностях заложено социальное начало. В социальной форме удовлетворяются даже те потребности, которые человек изготавливает сам: пища, жилище и так далее. Эти материальные потребности выступают не только как социальные, но и как экономические, так как в процессе производства они удовлетворяются в рамках экономических отношений.
Все потребности в своей мере поддерживают и стимулируют производство тех или иных товаров и услуг. Если не будет потребностей, то не будет и производства. А круг потребностей человека имеет свойство постоянно расширяться. И к тому же они качественно развиваются. В таком случае можно сказать о законе возвышения потребностей. То есть о том, что потребности находятся в постоянном совершенствовании. Также существуют и потребности функционирования производства. Это и сырье, и оборудование, и потребность в электроэнергии и так далее. Отсюда следует, что источником развития производства являются социально — экономические потребности.
Также следует отметить, что потребности, как личные, так и общественные, развиваются под влиянием производства различных товаров и услуг. Например, потребность человека в продуктах питания, технике, бытовых приборах, одежде и так далее.
Производство создает необходимые важнейшие условия для устойчивого развития, благодаря воздействию на формирование потребностей.
Такова диалектика взаимодействия экономических потребностей, производства и потребления как одно из проявлений экономической жизни общества.
Вывод по разделу 2
В этом разделе внимание сконцентрировано больше всего на развитии человека (индивида) в обществе. Ведь большинство прихотей (потребностей) человека (индивида) связаны с его социальным окружением. Следовательно, на выбор человека в некотором роде влияет его круг общения.
А, в свою очередь, удовлетворение потребностей создает производству блага необходимые для устойчивого развития.
Заключение
В заключение необходимо отметить, что исходя из цели работы, были рассмотрены потребности первобытного человека, а также деятельности человека, совершающего покупки. Также была исследована пирамида потребностей по А. Маслоу, изучена структура и факторы общественного производства. Была раскрыта сущность труда как социально — экономического и духовного образования.
Делая вывод, необходимо отметить, что потребитель не владеет информацией в полном и достоверном объеме, и поэтому не может определиться в том, что ему необходимо для того, чтобы достичь поставленных целей и понять, нужно ли ему это вообще или нет. Как уже было отмечено, информация, которой владеет потребитель неполная, недостоверная, скудная, в некоторых случаях устаревшая, а за последние 10 -15 лет ее стало намного больше, и поэтому она препятствует принятию решения человеком.
Человек — главная производительная сила общества, и это является отличительной чертой личного фактора производства. Ведь на производство существенное влияние оказывает человек. Он, изменяя собственное экономическое поведение и систему экономических отношений, изменяет его. И именно поэтому невозможно понять какую роль играет человек в производстве вне системы общественных отношений. В производстве, как и в обществе все начинается с человека, как в принципе и сводится к нему.
Конечным назначением общественного производства является удовлетворение потребностей человека и его развитие.
Также можно отметить, что по мере эволюции цивилизации, высшие потребности человека изменяются. Практически всюду встречается выражение «человек с неразвитыми потребностями». И это означает то, что высшие потребности развиваются отстало, так как, например, потребность в пище заложена человеку от природы.
Современный этап научно-технической революции, информатизации хозяйственно-экономической и социальной жизни, своими быстрыми технико-технологическими прорывами в предмете, объекте и средствах труда особо актуализирует значимость всеобщего, общественного труда.
Несмотря на огромную разницу в подходах к изучению и решению проблем труда и общественного производства, людей объединяет понимание важнейших характеристик трудовой деятельности человека, которые выражаются в понимании духовности и нравственности.
Общественное производство — это производство человека. Что не означает, что производство человека входит в число общественного производства. Система общественного производства в единстве материального, социального и духовного подчиняется производству человека. А материальное производство — это основа общественного производства, так как если будет отсутствовать производство материальных благ и средств для жизни, то жизнедеятельность людей будет просто невозможна. Общественное производство также включает в себя и духовное, производство людей, производство потребления, а также производство системы общественных отношение, которые составляют социальную основу общества. Они осуществляют обслуживание производства и воспроизводство человека как вершины иерархии.
1. Словарь бизнес терминов 2001 год
2. Абачиев С., Социальная философия: Учебное пособие. Издательство Феникс 2012 год.
3. Азрилиян А., Большой экономический словарь, Издательство Институт новой экономики, 2010 год.
4. Астахов А., Новейший психолого — педагогический словарь, Издательство Современная школа, 2010 год.
5. Борисов А. Б. Большой экономический словарь. — М.: Книжный мир, 2010 год
6. Вин Фрэнсис. Карл Маркс. Капитал. — М.: АСТ, 2011 год
7. Кравченко А. И. Обществознание: учебник для 11 класса общеобразовательных учреждений, Издательство Русское слово 2012 год
8. Лавриненко В. Н. Философия. Издательство Юрайт, 2010 год.
9. Маршалл А. Принципы экономической науки I. — М.: Прогресс, 2005.
10. Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. Издательство Питер 2011 год.
11. Медведева, Е. С. Словарь терминов по теории социальной работы / Е. С. Медведева. — М.: ТЦ Сфера, 2006 г.
12. Ньюстром Д., Дэвис К. Организационное поведение/Глоссарий по книге 2012 год.
13. Станковская И. К. Экономическая теория для бизнес-школ: Учебник / И. К. Станковская, И. А. Стрелец. — 4-е издание, переработанное и дополненное. — М.: Эксмо, 2009