Местная римская знать выступила за упразднение царской власти, т. к. была недовольна общей политической этрусской династии, направленной на усиление царской власти в ущерб римской аристократии. К тому же в общественную политическую жизнь включали представителей пришлого населения (плебса). А плебейская часть римского населения такой политикой была удовлетворена. Все эта превратность интересов патрицианской и плебейской частей римского общества послужила основой острого социального конфликта. Этот конфликт потряс внутреннюю жизнь Рима в V—IV вв. до н.э.
Упразднение сильной царской власти передала бразды правления государством в руки совета старейшины, римского сената, состоявшего из представителей знатных патрицианских родов. Из их среды избирался первоначально один высший магистрат — претор, ему помогал его заместитель — квестор. Они переизбирались каждый год только из патрициев. Однако это оказалось опасным, т. к. создавало возможность захвата власти с его стороны возвращения ненавистной монархии. Поэтому в середине V в. до н.э. вместо одного высшего магистрата стали выбирать двух. Они пользовались одинаковой властью и управляли совместно. Их начали называть консулами (от лат. consulo — совещаюсь), т.к. представители высшего магистрата должны были советоваться друг с другом и принимать согласованные решения.
Государство приобрело ярко выраженный аристократический (патрицианский) характер, потому что высшие магистратуры, сенат и большая часть народного собрания состояла из патрициев. А плебейская часть римского общества была отодвинута на второй план. [1, c. 65−66].
Социальная структура Рима в VI — IV вв. до н, э. отличалась большой сложностью и пестротой. В римском обществе существовали три основных типа общественных структур: родовые учреждения, восходящие к первобытности, новый общинно-крестьянский сектор и раннерабовладельческие отношения. В процессе дальнейшего развития родовые учреждения постепенно отмирали, общинно-крестьянский сектор укреплялся, а раннерабовладельческие отношения имели тенденцию к превращению в классическое рабство.
В конкретной действительности VI—IV вв. до н.э. носителями этих структурных типов выступали классово-сословные группы патрициев, клиентов, плебеев и рабов. Каждая из. этих групп занимала особое место в производстве и в обществе, обладая своим набором прав и обязанностей. [2, c. 53].
