Казаки против красных

Один из центральных и больных вопросов истории гражданской войны — проблема казачества. Больным этот вопрос для советской историографии был по причине того, что казаки, как ни верти, не годились для надевания на них маски «эксплуататоров» или «буржуазии», даже мелкой, — с любой позиции, какую ни выбрать, они выглядят в своем истинном обличии тружеников и воинов.

Для Урала эта ситуация еще более актуальна, чем в целом по России. На территории нашего края находились два казачьих войска: Уральское — на территории современного Казахстана, и Оренбургское. Можно смело сказать, что Урал являлся — наряду с Доном и Кубанью — одним из главных казачьих регионов России. Причем, в отличие от сибирско-дальневосточных казачьих войск, которые структурировались в сравнительно позднее время — с конца XVII по первую половину XIX века, — уральские казаки жили на своей территории издавна, еще до включения этих земель в сферу влияния России.

В первые месяцы существования советской власти казачество в целом стремилось к одному — к мирной жизни. Казаки, как и все прочие участники первой великой (мировой) войны, были крайне утомлены и с восторгом встретили Декрет о мире, а затем потоками, эшелонами ринулись домой. Но вообще Урал был в этой картине исключением в том плане, что здесь казачье сопротивление сразу набрало силу. Урал стал краем, где борьба с большевизмом началась для казаков раньше, чем где бы то ни было в России. Уже 14 ноября 1917 года (по новому стилю) Оренбург бросил вызов Петрограду. Еще не поднял оружия Дон, еще идут яростные дискуссии «за жизнь» на Кубани, еще едет за Байкал без четких планов на будущее атаман Семенов, еще не помышляют о вооруженной борьбе терские, астраханские, семиреченские, сибирские, енисейские, амурские, уссурийские станичники — а Урал уже вступил в бой. Вступил, чтобы не выйти из него до самого конца гражданской войны.

Основной силой противоборства большевикам стало Оренбургское казачество под руководством атамана Александра Ильича Дутова. Он сразу заявил о непризнании большевиков, ввёл в Оренбурге и окрестностях военное положение. Был организован Комитет защиты Родины и революции, в который вошли все партии, кроме большевиков. Поддержку Дутову оказали и представители национальной организации казахов и башкир.

Местные большевики пытались сопротивляться. Их возглавил С. Цвиллинг. У Дутова армия насчитывала 15 тысяч человек. 14 ноября 1917 года ночью в Караван-Сарае состоялось подпольное совещание Военного Революционного Комитета (ВРК). На нём были разработаны планы свержения власти Дутова, распределены роли РВК, но большевики были подвергнуты аресту. Их избили, бросили в тюрьму. 12 декабря 1917 года на тюрьму был совершён налёт. После неудачи в Оренбурге, большевистская центральная власть стала стягивать отряды со всей России для борьбы с Дутовым. В конце декабря большевики начали наступать на Оренбург, но были отбиты. 13 января 1918 года они предприняли новое наступление. 18 января Оренбург был взят. Дутов какое-то время оборонялся, а затем ушёл в Тургайские степи. Одной из причин победы красных" было то, что Дутова поддержало не всё казачество. За ним шли юнцы и старики, а фронтовики были настроены или нейтрально, или за красных". Победители развязали антиказачий террор, поэтому к концу весны ситуация в Оренбурге накалилась.

И красные тоже окончательно определились… Выходит в свет знаменитое постановление о расказачивании за подписями глав большевистского руководства. Громом прозвучит требование одного из руководителей Красной Армии Ионы Якира о «процентном истреблении всего мужского населения в казачьих районах» (именно так!). Обратите внимание — казачество стало единственным этносом (или, если хотите, субэтносом) России, по отношению к которому большевики соблаговолили выпустить подобную директиву.

В этой жуткой истории, у Урала своя, особенно трагическая страница. Если трагедию казака в годы гражданской войны можно назвать крестным путем, то Урал — это подлинная Голгофа. Роль палача Уральского казачества выпало сыграть Чапаевской дивизии. Фурманов свидетельствует: едва вступив на казачью землю, Чапаев «уловил, что с казаками бороться нужно иначе, чем с насильно мобилизованными колчаковскими мужичками… Главное здесь — не захватывать территорию, главное — уничтожать живую силу». И это стало обычной практикой. По всей земле казачьей не осталось ни кола, ни двора — ничего… Как будто и не жил здесь человек.

Такой масштаб террора не имеет аналогов в практике расказачивания в других регионах.

Оренбургского и Уральского войск было поставлено перед альтернативой — поголовное уничтожение с женами и детьми или исход «всем миром». Казаки выбрали второе. И начался, пожалуй, самый беспрецедентный эпизод гражданской войны, перед которым меркнут даже «ледовый переход» каппелевцев и знаменитая врангелевская эвакуация из Крыма. Уральские и оренбургские казаки уходили на юг, через пески Средней Азии, всем народом. С наседающей на пятки смертью уральцы прошли вдоль всего казахского и туркменского берега Каспия до Ирана, через Иран — к водам Персидского залива, где их подобрали английские военные корабли и перевезли в Австралию. Там их потомки живут и доныне, не забывая родного языка.

Большая же часть казачьих войск во главе с самим Дутовым прорвалась в Семиречье (район Алма-Аты), где соединилась с казаками-сибиряками партизанской дивизии атамана Анненкова и с боями ушла в Синьцзян — одну из западных провинций Китая. Там оренбуржцы и сибиряки надеялись найти отдых и силы для дальнейшей борьбы.