Причины движения декабристов

Формирование идеологии декабристов

В первые десятилетия XIX века часть представителей дворянского сословия начинали осознавать губительность самодержавия и крепостного права для дальнейшего развития страны. В их среде складывается система взглядов, реализация которых должна изменить устои российской жизни. Декабристов занимали проблемы государственного устройства. Они видели противоречия, которые назрели в русском обществе и хотели их решить, предлагая для этого различные меры. На формирование мировоззрения декабристов повлиял ряд факторов. Будущие декабристы интересовались литературой, в том числе и зарубежной, интересовались и событиями, которые происходили за рубежом. «Декабристы выросли в России, и мировоззрение их складывалось на основе размышлений над судьбой Родины» [5,15]Большое значение для формирования взглядов декабристов имели реформы, проводимые Александром I в первые годы его царствования. Либерализация жизни людей дала возможность знакомиться с достижениями зарубежной науки, литературы, давала большую возможность для обучения за границей. Мировоззрение декабристов начинает складываться в годы их ученичества. Юные дворяне посещали лекции московских профессоров — А. Ф. Мерзлякова, Л. А. Цветаева, П. И. Страхова, К. И. Арсеньева, А. П. Куницына немецких ученых И. Т. Буле, Х. Рейнгарда и других — которые знакомили слушателей с последними достижениями европейской науки в самых разных ее областях[2,37] Многие политические идеи декабристы почерпнули у преподавателя Царскосельского лицея и университета А. П. Куницына. Лекции преподавателя Московского университета Л. А. Цветаева также произвели впечатление на будущих декабристов. Огромное влияние на будущих декабристов оказала книга А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». [10,3] Автором было напечатано около 650 экземпляров. Из них в обращение (до того как книгу запретило правительство) попало около 65 -70 экземпляров. Эти экземпляры ходили по рукам, тайно распространялись среди родственников, друзей и знакомых «. Декабристы А. А. Бестужев, М. И. Муравьев-Апостол и другие писали в своих воспоминаниях, что «свободный образ мыслей» заимствовали из подцензурной рукописной литературы. Некоторые до войны 1812 года, а некоторые позже. [7,28,30,35] Источниками «вольномыслия» декабристов явились также и идеи французских просветителей XVIII века. Распространению их трудов в России в начале XIX в. способствовало известное ослабление цензуры в первые годы царствования Александра I. В это время печатались переводы сочинений Руссо, Монтескье, Вольтера. Эти сочинения были широко представлены в библиотеках членов тайных обществ, во многих случаях унаследованных от родителей. Таковы библиотеки П. И. Пестеля, Н. М. Муравьева, Ф. П. Шаховского, Н. И. Тургенева, братьев Бестужевых и других [12,107]Особенно большое воздействие на политические взгляды П. И. Пестеля и Н. М. Муравьева, как и на воззрения некоторых других декабристов, оказали произведения Монтескье. Обоснованный им принцип разделения властей, а также созданная им схема форм правления (республика, монархия, деспотия) были использованы в политических проектах, вышедших из-под пера декабристов. [9,105]Следует отметить, что декабристы не копировали сочинения французских просветителей. Они критически осмысливали философию просветителей и использовали ее применительно к конкретным задачам политических и социально-экономических преобразований в России. [8,46 ]Читали декабристы и современную зарубежную литературу: новые книги, передовые иностранные газеты и журналы. Как известно, многие декабристы выступали за ограничение или уничтожение неограниченной монархии, а также создание трех ветвей власти, зависящих друг от друга. Как известно, декабристы так же говорили о том, что император не мог выразить волю народа и для этого ему нужно народное представительство. 21]Также они ощущали значимость эпохи, в которой им приходилось жить и действовать, эпохи, в которой решалась судьба России. Война с Наполеоном, серия унизительных поражений, а затем победа в войне 1812 г. Воздействие на будущих декабристов усилилось в заграничных походах 1813−1815 гг., когда они воочию увидели то, о чем знали только из европейской литературы и понаслышке: жизнь людей без крепостного права, социально-политические изменения в Европе после Французской революции конца XVIII века [9,104] Нельзя не отметить и влияния масонства на декабристов, поскольку многие из них состояли в масонских ложах. Первые декабристские организации многое взяли из масонства: торжественность клятв, иерархия., кое-что было взято и из уставов масонов[15,36].