Деятельность П.В. Киреевского, Д.А. Валуева, И.Д. Беляева

Славянофилы не только теоретизировали в вопросах истории. Историко-философские взгляды Хомякова, Аксакова и других ведущих теоретиков кружка опирались на обширный фактический материал, кропотливо собранный их единомышленниками по «московскому направлению». Некоторые из них весьма деятельно занимались поиском российских древностей и собиранием фольклорных памятников.

Собрание памятников русского народного творчества Петра Васильевича Киреевского (1808−1856) — собирателя русских народных песен и сказаний до сих пор остаётся ценнейшим источником по истории культуры и быта русского народа.

Ценнейший «Сборник исторических и статистических сведений о России» выпустил в 1845 году молодой славянофил Д. А. Валуев (1820−1845).

Самым крупным профессиональным историком в славянофильском кружке был И. Д. Беляев (1810−1873). Вместе с К. С. Аксаковым он принял участие в споре о сельской общине со сторонниками «теории родового быта» и помог отстоять точку зрения славянофилов в этом вопросе. И. Д. Беляев был автором первой в российской историографии книги по истории крестьянства (труд «Крестьяне на Руси») — с осуждением относится к крепостному праву и выступает как решительный сторонник его отмены.