Глобальные проблемы современной цивилизации

цивилизация культура теория В процессе исторического развития человеческой деятельности происходит ломка устаревших технологических способов, а вместе с ними — и устаревших социальных механизмов взаимодействия человека с природой. В начале человеческой истории действовали преимущественно адаптационные (приспособительные) механизмы взаимодействия. Человек подчинялся силам природы, приспосабливался к изменениям, происходящим в ней, изменяя по мере этого свою собственную природу. Затем в процессе развития производительных сил возобладало утилитарное отношение человека к природе, другому человеку.

Современная эпоха ставит вопрос о переходе на новый путь развития социальных механизмов, который следует назвать ко-эволюционным, или гармоническим. Глобальная ситуация, в которой оказалось человечество, отражает и выражает всеобщий кризис потребительского отношения человека к природным и социальным ресурсам. Разум подталкивает человечество к осознанию жизненной необходимости гармонизации связей и отношений в глобальной системе «человек — техника — природа». В связи с этим особое значение приобретает осмысление глобальных проблем современности, их причин, взаимосвязей, путей решения.

Глобальными проблемами называют те проблемы, которые, во-первых, касаются всего человечества, затрагивая интересы и судьбы всех стран, народов и социальных слоев; во-вторых, приводят к значительным экономическим и социальным потерям, а в случае их обострения могут угрожать существованию самой человеческой цивилизации; в-третьих, требуют для своего решения сотрудничества в общепланетарном масштабе, совместных действий всех стран и народов.

Изучение и осмысление глобальных проблем развития человеческой цивилизации являются важными составляющими специальной отрасли политической науки — глобалистики. Связано это в первую очередь с тем, что именно во второй половине XX в. человечество выходит на новый этап своего развития, в котором политические и экономические процессы приобретают глобальный характер и тем или иным образом отражаются на жизнедеятельности всех народов, населяющих земной шар. По определению У. Бека, глобальные проблемы являются следствием указанных нелинейных (трансграничных) процессов мирового развития. Они характеризуются динамизмом, комплексностью, взаимозависимостью, большой остротой, исторической иерархичностью.

Современная глобалистика исходит из предположения о том, что глобальные проблемы являются объективным фактором мирового развития и в силу этой причины не могут быть проигнорированы ни одним из факторов международных отношений, включая нации государства и международные организации. Нередко глобальные проблемы рассматриваются как закономерный результат процесса глобализации. Причиной возникновения глобальных проблем является социально-политическое и промышленно-технологическое развитие, современного общества. В самом общем плане глобальные проблемы — это «проблемы, возникающие из противоречий социальной системы и условий ее существования в едином пространственно-временном континууме с природным миром». Обострение противоречий ведет к нарушению функционирования социальной системы и к неизбежным в этих условиях конфликтам, отражающимся на развитии всей человеческой цивилизации.

Источником глобальных проблем становятся политические, экономические, экологические и социокультурные противоречия глобального масштаба, накладывающие различные ограничения на характер и формы соперничества стран, социально-политических и культурно-цивилизационных систем.

В современном мире уже не принято считать глобальные проблемы результатом просчетов, ошибок и промахов современных стратегий социально-политического развития общества или ошибок, допущенных в процессе их реализации. Тем более бессмысленно связывать глобальные проблемы развития человеческой цивилизации с природными или техногенными явлениями, аномалиями, катастрофами. По всей видимости, современные глобальные проблемы — это результат длительной эволюции самой социально-политической системы глобального общества, которая не может происходить без перекосов или случайных решений, повышающих уровень политических рисков. Именно эта эволюция, ее долгопериодные тренды и закономерности породили кризис технократического общества, который сегодня охватывает весь комплекс взаимодействий, меняет принцип взаимоотношений в системах «человек — человек», «человек — общество», «человек — природа», «общество — природа» и затрагивает интересы всего мирового сообщества в целом. Глобальные проблемы носят комплексный характер, они представляют собой интернациональный и социоприродный феномен и находятся во взаимосвязи друг с другом.

Изучением глобальных проблем развития современной цивилизации на системном уровне одним из первых начал заниматься Римский клуб — международная неправительственная организация, созданная в Риме в 1968 г. Именно Римский клуб, стал популяризатором тематики глобальных проблем, подчеркивая их опасность, и фактически добился того, что эти проблемы попали в фокус общественного внимания и научных исследований.

Значительный исследовательский задел в этом направлении был сделан учеными АН СССР, такими как И. Т. Фролов, В. В. Загладин, Д. И. Гвишиани, Н. Н. Моисеев. Их усилиями были созданы специальные научные центры: Научный совет при Президенте АН СССР по социальным и философским проблемам науки и техники, Совет по глобальным проблемам XXI в.

В теоретическом и концептуальном плане термин «глобальные проблемы» получил довольно четкое определение, разделяемое большинством членов научного сообщества, и прочно вошел в научный и политический лексикон, закрепился в массовом сознании. Сегодня глобальными проблемами принято считать проблемы, которые имеют общечеловеческий (меж цивилизационный) характер и затрагивают интересы как человечества в целом, так и каждой личности в отдельности.

В 1990;е годы глобальные проблемы развития цивилизации начинают рассматриваться в основном в контексте процессов глобализации, которая стала трактоваться как одна из причин и источников современных глобальных проблем. Одновременно появился и другой подход, в котором процессы глобализации рассматриваются не как причина, а как следствие глобальных проблем, их возникновения на определенном витке развития цивилизации, которые глобализация призвана урегулировать или хотя бы сгладить. Однако излишнее довлеющее внимание, уделяемое глобализации как главному источнику современных глобальных проблем, на наш взгляд, не является оправданным, поскольку глобализация не объясняет всего многообразия существующих глобальных проблем и часто притягивается к этим проблемам искусственно.

Критерии глобальности — это система количественных и качественных параметров и характеристик современных вызовов и угроз, позволяющая однозначно отнести их к компетенции международных (наднациональных) институтов. Одним из таких критериев, бесспорно, является масштаб распространения проблемы в мире. Другим критерием глобальности часто выдвигают уровень угрозы международной безопасности и основам развития всей человеческой цивилизации. Типичным примером такой проблемы, полностью отвечающей обоим критериям, является международный терроризм. Формулирование указанных критериев позволяет выделить глобальные проблемы в отдельную группу, дать им определение и разработать их классификацию.

Глобальные проблемы характерны для глобальных процессов (ими они и порождаются). Поэтому с определенной долей уверенности можно говорить о том, что критерии, определяющие процессы как глобальные, будут также хорошо работать и в отношении глобальных проблем. В наиболее общем плане под глобальными процессами понимают процессы, происходящие на нашей планете, распространяющиеся на всю ее территорию и проявляющие определенную «глобально-планетарную целостность».

Таким образом, процессы становятся глобальными, если они охватывают всю планету, затрагивают основы мировой социально-политической системы, ведут к изменению планетарных парадигм развития общества и тем самым имеют обще-планетарное значение.