Типология, предложенная известным антропологом Эдвардом Холлом, подразумевает деление различных культурных групп по их отношению к контексту (информации, которая окружает какое-либо культурное событие). Согласно Холлу, в каждой культуре существует набор невысказанных правил, которым она следует в межличностных коммуникациях. Различие культур проходит на этапе «чтения контекста», применения скрытой информации. Чем больше такого рода информации (контекстуальной) требуется для понимания ситуации в культуре, тем выше сложность культуры. Это также верно в обратную сторону: чем выше сложность культур, тем сложнее представителям других культур понять рассматриваемую в конкретной культурной группе ситуацию.
На основе этих рассуждений Холл выделил два типа культур: высококонтекстуальный и низкоконтекстуальный.
К представителям высококонтекстуального типа относятся Франция, Испания, страны Ближнего Востока, Япония и Россия. Для них большая часть информации передается неязыковым контекстом: дополнительную информативность придают внешний вид человека, его черты поведения, иерархия, статус и т. д.
К низкоконтекстуальному типу относятся культуры Германии, Швейцарии, США, скандинавских и других североевропейских стран. В таких культурах уровень наличия неформальных информационных сетей минимален. Представители данного типа культур строго разграничивают межличностные контакты, не смешивают личные отношения с работой и другими аспектами повседневной жизни. Следовательно, в обществе образуется слабая информированность и огромная потребность в дополнительной информации для понимания представителей других культур во время коммуникаций.
Культура и системы мышления: холистическое и аналитическое познание
Культура оказывает значительное влияние на познавательные процессы человека. Известный современный психолог Ричард Нисбетт и его коллеги пришли к выводу, что следует выделить две системы мышления в зависимости от принадлежности к разным культурам: холистическое и аналитическое.
Холизм — позиция по проблеме соотношения части и целого, которой свойственно преобладание целого по сравнению с его частями. Представители первого типа рассматривают событие как целостное поле, нечто единое и неразделимое. Мышлением холистического характера обладают преимущественно в странах Восточной Азии.
Сосредоточенность на конкретном объекте (на одной из частей) проявляется среди представителей западных обществ. Они руководствуются правилами формальной логики для определения сущности объекта. Такой тип мышления называется аналитическим.
