Эпитет и его роль в текстах разных видов

Есть такая знаменитая книга: «От двух до пяти». Корней Иванович Чуковский написал ее в стремлении разобраться, как же все-таки ребенок научается говорить. И вот вопрос: почему одни дети смеются, когда им читают Ехала деревня мимо мужика… или Свинки замяукали…, а другие нет?

Чуковский выяснил, что смеются только те дети, которые точно знают, как правильно. Совсем маленькие не понимают, «что здесь смешного». Потому что они еще «не знают, что лед бывает только зимой, что холодной кашей невозможно обжечься, что кошка не боится мышей, что немые не способны кричать „караул“ и т. д.» .

Закон «чтобы понимать, надо знать» действует для всех возрастов и на всех уровнях.

Однажды мы слышали, как шутили между собой физики: «Представляешь, он в эту формулу вместо дельты подставляет сигму! Ха-ха-ха!!!» Конечно, все остальные при этом только пожимали плечами…

Этот же закон работает и при восприятии художественных текстов. Например, в рассказе Чехова «Жалобная книга» есть такая смешная фраза: Подъезжая к сией станции и глядя на природу в окно. у меня слетела шляпа.

Чтобы оценить ее юмор, нужно знать… правила употребления деепричастного оборота. Если человек смутно представляет себе эти нормы и сам начинает сочинение фразой Прочитав этот роман, у меня осталось большое впечатление, то фраза Чехова не покажется ему смешной.

Если представить, что Людоедка Эллочка из «Двенадцати стульев» вдруг начнет читать чеховское «Письмо к ученому соседу», то она тоже не найдет в нем ничего смешного, потому что не имеет представления о норме, с которой играет Чехов.

Искусство слова, как и любое другое искусство, имеет свои, очень специфические, законы, свой язык, без знания которого нельзя правильно прочитать художественный текст (в самом прямом смысле, как без знания китайского нельзя прочитать книгу на китайском).

Что же является языком литературы? Вы никогда не замечали, насколько странными кажутся многие тексты, если понимать их буквально?

Например: «Осень. В небе жгут корабли…» (Ю. Шевчук). Как это? Разве в небе есть корабли? Какие? Как именно их жгут? При чем здесь осень? И так далее…

Если считать, что художественная речь — это обычная речь, то странность ее бросается в глаза.

Художественные средства и разного рода украшения для передачи непосредственной, «голой» мысли, для передачи сообщения совсем не нужны. А для искусства — необходимы. Никакое произведение искусства не может обходиться без художественных средств. Зачем они ему?

Художественные средства — это как бы материал, из которого «сделана» художественность. Искусство предполагает передачу какой-то особой информации, каких-то особых смыслов, которые нельзя передать ничем, кроме искусства.

А для передачи этой информации оно нуждается в особых приемах, в особом языке. Такова несколько прямолинейная, но в целом верная схема. Ее можно повернуть и наоборот: нет в тексте художественных средств — значит, нет и особой информации, нет и искусства.

Актуальность работы заключается в разнообразии поэтического описания происходящего в жизни человека. И не было бы такой красоты, завороженности и загадочности в данных описаниях, если бы не эпитеты.