Деятельность человека. 
Основные понятия и определения в безопасности жизнедеятельности

Человек как часть природы является биологическим субъектом. По своему телесному строению и физиологическим функциям человек принадлежит к животному миру. Характерно, что с точки зрения биологии принципиального различия между человеком и животным миром нет. Сходство человека и животных определяется:

• — во-первых, составом вещества, строением и поведением организмов;
• — во-вторых, у человека есть рудиментарные органы, которые выполняли важные функции у животных и сохранились у человека, хотя и не нужны ему.

Но человек — высшая ступенька развития живой природы на нашей планете. Качественное отличие людей от животных заключается в присущих всем людям качествах и особенностях, которые находят свое проявление в понятии «Ноmо sаріеns» — «человек разумный» .

Человек как биологический вид имеет:

• — характерные телесные признаки (вертикальное передвижение тела на двух конечностях, руки приспособлены к работе и т. п.);
• — высокоразвитый мозг, способный отображать мир в понятиях и преобразовывать его соответственно своим нуждам, интересам, идеалам;
• — сознание как способность к познанию сущности, как внешнего мира, так и своей личной природы;
• — мышление и язык, которые появились в результате трудовой общественной деятельности.

Наиболее характерным признаком человека является сознание. Сознание не только в плане осмысления жизненной ситуации и познания окружающей действительности — такой уровень сознания присущ даже животному миру, а с точки зрения способности размышлять о внешних обстоятельствах, о своих связях с ними и с другими людьми, способности самоуглубления, чтобы жить в согласии с самим собой, с целью осознания смысла собственного бытия в этом многоликом мире.

О человеческом характере жизнедеятельности можно говорить с того момента, когда человекоподобное существо изготовило первое орудие труда. Содержание и характер человеческой жизни определяются способом человеческой деятельности, главными составными которого являются средства производства и общение.

Если животные живут в природе, то человек — в социуме. Социум — это особый образ жизни особых существ — людей.

Таким образом, мы подходим к человеку с тремя разными измерениями его сути: биологическим, психологическим и социальным. Под психологическим мы понимаем внутренний духовный мир человека — его воля, переживания, память, характер, темперамент и т. п.

Социальное и биологическое существуют в неразрывном единстве. Биологическое, природное, можно упрощенно назвать системой, «которая живет», а социальное — «как живет». Но и «которая живет», и «как живет» слились в единое целое, в социальное существо по имени Человек. Природное функционирование его организма, социально обусловленное, зависит от тех объективных условий, в которых он живет и которые им же созданы путем преобразования окружающей среды.

Итак, человек представляет собой целостное единство биологического, психологического и социального уровня. При этом человеческий индивидуум — это интегральное единство, которое является основой к возникновению качественно нового уровня—личности.

Личность — это мера целостности человека, которая включает в себя все множество взаимосвязанных характеристик и элементов. Главным итоговым свойством личности является мировоззрение. Особым компонентом личности есть ее нравственность.

Главнейшее отличие между человеком и животным миром состоит в образе жизни. Животное существует, человек — ведет жизнедеятельность. Все, что есть в обществе, как и самое общество, — результат человеческой деятельности.

Деятельность — это специфический способ отношения человека к миру. Она объединяет биологическую, социальную и духовно-культурную сущность человека. Деятельность возникает как средство преобразования природы на предметы потребления, творение культуры и т. д.

Характерные признаки деятельности человека:

• — действует под влиянием тех или иных мотивов для удовлетворения определенных потребностей;
• — существует благодаря взаимодействию с окружающей средой (другие люди, предметы, природа и т. п.);
• — обменивается информацией с другими людьми, т. е. принимает участие в общении;
• — с самого начала жизни человек играется, учится, и только потом — работает;
• — именно благодаря действиям, взаимодействиям приобретает определенный опыт;
• — ощущает влияние условий жизни как на уровне окружения (микросреда), так и на уровне общества (макросреда);
• — деятельность имеет целеустремленный и целенаправленный характер.

Деятельность — это активное взаимодействие человека с окружающей средой, благодаря чему он достигает сознательно поставленной цели, которая возникла вследствие проявления у него определенных потребностей.

Потребность — это необходимость для человека того, что обеспечивает его жизнь, самореализацию и продолжение рода.

Потребности делятся на группы:

• *физиологические и сексуальные (в пище, дыхании, движении, одежде, жилье, отдыхе, в воспроизведении людей, половой близости);
• * экзистенциальные (это потребности в безопасности существования, уверенности в завтрашнем дне, стабильности общества, гарантии рабочего места);
• *социальные (в принадлежности к коллективу, группе или сообществу, в общении, заботе о других и внимании к себе, в участии в общей трудовой деятельности);
• * престижные (в уважении со стороны других, их признании и высокой оценке твоих способностей, в служебном росте и высоком статусе в обществе);
• * личностные (в самовыражении, в самореализации (или самоактуализации), т. е. в деятельном проявлении себя как самостоятельной, оригинальной, творческой личности;
• * духовные (потребности в новых знаниях об окружающем мире, в самопознании, привлечении к наукам, искусствам и т. п.).

Первые две группы потребностей являются первичными и врожденными, четыре другие— приобретенными.

Деятельность человека имеет предметный и духовный характер. Деятельность есть предметной, так как ее результатом являются материальные предметы. В этих предметах человек воплощает свое понимание мира, свой ум, свойства, интересы, потребности, чувства.

Но никакой вид деятельности не реализуется в чистом виде. Например, работа — это и познание, и оценка, и общение.

Каждый человек имеет свою иерархию видов и типов деятельности. Одной со специфических форм деятельности есть труд.

Труд — это целенаправленная деятельность человека, в процессе которой он воздействует на природу и использует ее с целью производства материальных благ, необходимых для удовлетворения своих потребностей.

Человеческий труд коренным образом отличается от «труда» животных. Наиглавнейшим отличием является то, что человек использует орудия труда, которые и изготовлены орудиями труда. Животные этого делать не умеют.

Труд — это не только процесс, в котором люди вступают между собой в определенные производственные отношения. Он проявляется в конкретной исторической форме, имеет особый характер и свою организацию. С физиологической точки зрения труд — это затраты физической и умственной энергии человека, но он необходим и полезен для человека. Только во вредных условиях или при чрезмерном напряжении сил человеком, в той или иной форме могут проявляться отрицательные последствия труда, которые представляют угрозу его жизни и здоровью.

Цель жизни человека развивается в разнообразных видах деятельности — в работе, воспитании, семейной жизни, увлечении наукой, литературой и искусством, в активной общественной деятельности и активной жизненной позиции т.п. При этом труд — не самоцель, а реальная основа создания объективных условий для того, чтобы каждый человек мог проявить себя, показать свои способности, выявить таланты.

Когда мы говорим о жизни, то необходимо рассмотреть и противоположное ему понятие — смерть. Смерть — это конец биологического существования живого организма, прекращение жизнедеятельности человека. Она является существенным отображением жизни.

Понимание неотвратимости смерти, осознание, что человеческая жизнь является единственной в видимой оболочке и имеет конец, способствует осмыслению её морального смысла и ценности, дает возможность понять цель жизни и познать предназначение человека.

Настоящая цель человеческой жизни — это получение удовлетворения от любой деятельности. Но познание истины, по Аристотелю, является наиболее привлекательной из всех видов деятельности. Познавательная деятельность ума отличается значимостью и ценностью для самой себя. Она не стремится к любому внешнему проявлению и содержит в себе присущую только ей одной наслаждение, которое усиливает энергию. Именно к такой жизни и должен стремиться человек.