Вятский Успенский Трифонов Монастырь

Первые храмы были деревянными, и часто страдали от пожаров, поэтому первую решено было построить главную Соборную церковь Успения Богородицы (1684−1689).

28 мая 1684 года монахи Успенского Трифонова монастыря начали отрывку рвов под фундаменты главной монастырской церкви. Через пять лет строительство было завершено, и 31 мая 1689 года состоялось освящение второго каменного храма в Хлынове.

Успенский собор Трифонова монастыря был вторым по времени постройки, но из сохранившихся до наших дней он первый, и по нему, по его архитектуре мы можем спустя триста с лишним лет судить о том, какие архитектурные формы предпочитали наши предки в конце XVII века, как они понимали красоту, что умели, чему учились, что оставили потомкам как память о своем поколении. Этот тип крупного шестистолпного монастырского храма сохранил некоторые черты Успенского собора архитектора Фиорованти на Соборной площади московского кремля (1475— 1479 гг.): деление фасада на несколько равных по величине плоскостей, метрическое построение равных по высоте закомар, круглые пилоны в помещении для молящихся. Строгая симметрия в композиции собора, не нарушенная позднейшими переделками. Стены разделены по вертикали узкими выступами-лопатками натри части. Над горизонтальной лентой карниза, проходящей над окнами. Стены завершены тремя полукруглыми закомарами-арками, в которых находиться живописное панно. Храм был построен по Византийским традициям: с восточной стороны в христианских храмах располагали одну или две апсиды, то есть полукруглые выступы стены для алтаря; вход был как правило с запада, реже с юга или севера. Скупость декоративного убранства. Большие, совершенно лишенные декора плоскости стен. Полное соответствие внешнего облика здания его конструктивной схеме. Ярусное построение декора. Эти признаки в первую очередь отличают второй хлыновской каменный храм, но они характерны больше для архитектуры предыдущего XVI века. Они говорят о том, что построившие храм были опытными мастерами, воспитанными на традициях древнерусского зодчества, даже в том случае, если эти особенности вытекали из заказа: построить храм, созвучный времени основания монастыря, времени Трифона Вятского, прославление которого начиналось в 1650—1653 гг.

Успенский собор-самая значимая монументальная постройка монастыря. Перед ним построены братские кельи-жилые корпуса для игумена и монахов, настоятельные палаты, Никольская надвратная церковь и Благовещенская церковь. В центре площади возвышается восьмигранная колокольня. Особое значение имеет Никольская надвратная церковь (надвратная-над воротами расположенная), нижний ярус которой называют Святые врата на которых расположена икона Божьей матери. Второй ярус украшают окна с нарядными наличниками, еще выше расположены три полукружья закомары, превращенные в прекрасные раковины. Такие раковины стали типичны для русских храмов после Архангельского собора Московского Кремля. В глубине монастыря стоит Благовещенская церковь, кубообразное здание с четырехскатным куполом-«курмой». Укрыта от глаз прекрасная Трехсвятительская церковь, названная в честь трех московских святителей Петра. Алексея и Ионы.