Каузальная атрибуция в объяснении понятия «успешная личность»

В социальной психологии существует направление исследований, посвященных анализу того, каким образом люди интерпретируют причины поведения другого человека в условиях недостаточности информации об этих причинах. Данное направление исследует явление каузальной атрибуции. Обращаясь к Большому психологическму словарь под ред. Мещерякова Б. Г. и Зинченко В. П., мы можем увидеть основное определение понятия «каузальная атрибуция»: атрибуция относительно причин своего или чужого поведения или возникновения конкретной ситуации. Как известно, всякая мотивированная деятельность включает в себя каузальную атрибуцию. Авторы концепции социальной атрибуции М. Хьюстон и Дж. Яспарс одним из измерений социальной атрибуции выделяют общую природу социальных представлений. Утверждается, что источником атрибуции являются социальные представления. Автор теории социальных представлений — С. Московиси считает социальные представления способом познания социальной реальности. Социальные представления рождаются в обыденном мышлении с целью осмыслить, понять окружающий человека социальный мир, социальную реальность.

Современное общество нуждается в особом типе личности — стремящейся к результатам и достигающей их, успешной личности. В связи с эти изучение представлений об успешном человеке и причинах его успешности приобретает в современном мире особую актуальность. Значимость представлений об успехе заключается в том, что они выступают в качестве механизма постановки жизненных целей и оценки успешности своей жизненной стратегии. Установка на успех, чувство удовлетворенности от достижения поставленной цели, приобретение статуса напрямую влияют на психологическое состояние человека, способствуют профессиональной самореализации, являются стимулами для развития личности.

В нашей работе мы попытались проанализировать представления об успешной личности и типы атрибуции в объяснении понятия успешная личность. В качестве объекта исследования нами были выбраны представители двух социальных групп: жители мегаполиса (г. Екатеринбург) и жители сельской местности (село Курманка Свердловской области) общей численностью 110 человек. Нам было важно узнать мнение респондентов из двух разных групп о успехе и успешной личности, выяснить, расходятся эти представления или нет. Также у нас стояла задача изучить типы каузальной атрибуции у жителей мегаполиса и сельской местности, выяснить существует ли взаимосвязь между типом атрибуции и групповой принадлежностью, а также существуют ли различия в атрибуции усешности у представителей разных групп. Интересующие нас данные мы собирали при помощи следующих методик: метод незаконченных предложений в модификации Д. Сакса, метод незаконченных предложений в модификации Д. Сакса, опросник уровня субъективного контроля (УСК) (Е.Ф. Базин, Е. А. Голынкина, А.М. Эткинд), тест мотивации достижения (А.Мехрабиан). Обработка результатов происходила с помощью Rs коэффициента ранговой корреляции Спирмена и χ2 критерия Пирсона.

На основании проведенного исследования и собранных данных мы получили следующие результаты:

1. Успешная личность у жителей мегаполиса определяется как работящая, волевая, активная, уверенная, обаятельная, умная, сильная, терпеливая, образованная. В качестве главного фактора успешности выступает ум и целеустремленность. Успешная личность у жителей сельской местности определяется, как работящая, волевая, умная, активная, решительная, уверенная, богатая, образованная, терпеливая, обаятельная, везучая, сильная. В качестве главного фактора успешности выступает целеустремленность и удача.

2. В большей степени успех приписывают личности, наименьшую роль, по мнению респондентов, в формировании успеха играет богатство, а также связи и поддержка близких.

3. Жители мегаполиса и сельской местности при объяснении понятия успешность приписывают личностные характеристики, такие как целеустремленность, ум, желание, образование, сила воли, трудолюбие и ситуационные факторы, а именно удача, богатство, связи, поддержка близких.

4. Мы зафиксировали, что жителям мегаполиса присуща в большей степени мотивационная тенденция стремления к успеху и в меньшей степени мотивационная тенденция избегания неудачи. А жителям сельской местности более присуща мотивационная тенденция избегания неудачи и менее мотивационная тенденция стремления к успеху. У жителей мегаполиса и сельской местности с разными мотивационными тенденциями доминирующей, является диспозиционная атрибуция, они чаще всего проявляют себя как интерналы.

5. Мы увидели, что определенное количество респондентов обеих групп в суждениях допускали фундаментальную ошибку атрибуции «большее доверие вообще к фактам, чем к суждениям». Она проявляется в том, что первый взгляд всегда обращен к личности. Причинами фундаментальной ошибки атрибуции могут являться, например, особенности культуры, к которой принадлежит человек, совершающий атрибуцию. Русский человек принадлежит к русской культуре, которая основана на стыке западной и восточной культур, ему более свойственен коллективизм. Мы обнаружили, что респонденты-жители сельской местности в большей степени проявляют фундаментальную ошибку атрибуции, в отличие от респондентов-жителей мегаполиса, что может быть связано с большим стремлением последних к индивидуальному успеху.

5. Для объяснения успешности личности члены обеих социальных групп использовали диспозиционную и ситуационную атрибуцию. В данном случае, мы увидели, что члены разных социальных групп не имеют разной атрибуции в объяснении понятия успешная личность. И члены одной и члены другой социальной группы демонстрировали схожую атрибуцию при объяснении успешности личности. Мы можем сделать вывод, что у обследуемой выборки не обнаружилась взаимосвязь между групповой принадлежностью и схожим типом атрибуции, а также не зафиксировано различий в типах атрибуции у представителей разных социальных групп.

Как показало проведенное нами исследование проблема каузальной атрибуции, поиска причин, их адекватного выбора в различных социальных ситуациях остается актуальной. Таким образом, нам видится перспектива дальнейшей разработки данной темы, потому как исследование атрибутивных процессов оставляет на долю психологии социального познания целый ряд нерешенных проблем и необъясненных феноменов, касающихся того, как человек, черпая сведения об окружающем его мире, строит в целом его образ, с тем, чтобы успешно в нем функционировать.