Язык пионерии как явление культуры

Этапы развития и становления пионерской организации

После окончания гражданской войны, когда политическая ситуация в России была направлена в сторону большевиков, а значит и в сторону Советской власти, на территориях, которых обошла стороной война, начинает формироваться свой уклад жизни страны — Страны советов. На первом плане для России стояло не только экономическое и хозяйственное восстановление, но и решение проблем, которые были связаны с воспитанием общества.

Одним из основных способов воспитания общества большевики предпочли идеологическое воспитание. Данная идеология охватывала всю молодежь и детей. Согласно резолюции I Всероссийской конференции РКСМ (Российский Коммунистический Союз Молодежи) [3], необходимо было взять под контроль всю молодежь РСФСР, не бросить их в послевоенное время. Непосредственно в рамках данного идеологического воспитания были сформированы ВЛКСМ (Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз Молодежи), а позднее и младшее звено комсомола — Всесоюзная пионерская организация.

Так же принято считать, что в качестве истоков для пионерского движения были скауты. Во время Гражданской войны скауты искали беспризорных детей, формировали подразделения юношеских органов внутренних дел, а так же проявляли общественную поддержку населению. Одновременно существовала и течение, которое называлось «юкизм». Под ЮК-скаутами подразумевались «юные коммунисты — скауты» [20]. Они, непосредственно, пытались соединить основы скаутизма с революционной идеологией. Однако после возникновения комсомола встал вопрос о закрытии скаутского движения в связи с тем, что комсомол видел в юкизме своего соперника. В 1919 году на съезде РКСМ было принято решение о роспуске скаутских отрядов.

В тоже время с роспуском скаутского движения, властью СССР было принято решении о создании собственной коммунистической партии, которая бы занималась вопросами работы с детьми и молодежью. Многочисленная детская организация должна была стать коммунистической по целям и задачам работы.

В ноябре 1921 года была представлена идея, автором которой считается Н. К. Крупская. В своей идее она предложила комсомолу создать организацию, которая по форме должна была быть похожа на скаутское движение, а по содержанию на коммунистическое общество [22, 23, 24, 25].

Новые идеологические и педагогические основы разрабатывались на заседаниях ЦК РКСМ, научно-педагогического коллектива в 1921;1922 годы, а так же коллегии Наркомпроса РСФСР (Народный комиссариат Просвещения) [28]. К работе были привлечены самые знаменитым партийные деятели и преподаватели, в том числе — Н. К. Крупская, М. Н. Покровский, П. П. Блонский, А. В. Луначарский.

В 1922 года была представлена идея о скаутских методах организации деятельности молодежной политики. Согласно резолюции II Всероссийской конференции РКСМ в мае 1922 года перед Центральным Комитетом (ЦК) партии был поставлен вопрос о создании детского движения и использование в нем реорганизованной концепции скаутизма.

В качестве основы для пионерского движения была позаимствована старая структура, которая включала в себя: отряды; звенья; патрули; свою символику, а именно галстук и форму; призыв «Будь готов!»; некоторые законы; детские лагеря; горн; барабан и многое другое. В качестве организаторов первых пионерских движений выступали бывшие скауты. Однако скаутские основы казались буржуазными. Особое неприятие вызывала система духовных ценностей скаутов, их духовность и склонность к монархизму. Более тысячи специалистов, в области скаутизма, были репрессированы и сосланы на Соловецкие острова [37].

После Всероссийской конференции РКСМ, которая была проведена в мае 1922 года, было принято решение о распространении пионерских отрядов не только по Москве, но и в других регионах РСФСР.

Концепция назвать организацию пионерской, а ее участников пионерами, была выдвинута Иннокентием Николаевичем Жуковым, который считается видным деятелем скаутского движения в России, а так же одним из основателей пионерского движения. В течение 1922 года появляется большое количество пионерских подразделений в целом ряде населенных пунктов. Первоначальные пионерские отряды формировались в рабочей сфере при заводах, сельских советах, фабриках, детских домах, а так же при комсомольских и профсоюзных клубах.

В октябре 1923 года 5-ый Всероссийский съезд РКСМ постановил объединить, все без исключения, пионерские подразделения в детскую коммунистическую организацию, которая носила название «Юные пионеры имени Спартака». Но в 1924 году, после смерти Владимира Ильича Ленина, ЦК РКСМ было принято решение о присвоении пионерской организации имени Ленина В. И. В 1926 году было определено официальное наименование — Всероссийская пионерская организация имени Владимира Ильича Ленина [41, 45]. Данное название сохранилось за системой вплоть до конца ее существования.

К детям советской страны власть относилась равно как к строительному материалу с целью формирования будущих бойцов за революционную партию. Данный фактор дал начало для создания детской коммунистической организации. На первый план выходили вопросы воспитания человека нового типа, на котором бы никак не отражалась «буржуазная» мораль.

На III съезде РКСМ Владимир Ильич Ленин выступил с речью, в которой он сделал акцент на нравственности и пролетариате. Он считал, что нравственность полностью подчинена интересам классовой борьбы пролетариата. Данная речь предводителя стала основой для дальнейших трудов о новой русской нравственности [2, 47]. Окончательной целью обучения пионера, являлся такой результат степени сознательности, при которой он принимал бы условия советского общества, равно как свои личные.

Пионерская организация позиционировалась как добровольная, но такой она оставалась лишь в пере годы советской власти. В то время в пионеры принимались только детей рабочих фабрик, заводов и так далее. Исключение так же составляли необеспеченные жители села, которые на самом деле стремились в пионерию. В деревнях пионерские подразделения не формировались, но развивались многочисленные отряды, основанные приезжими партийцами и комсомольцами.

Но со временем добровольность делалась лишь декларируемым принципом. Нельзя не отметить тот факт, что в пионеры принимали по жесточайшему принуждению. Однако, со временем, сложилось мнение о том, что не быть пионером считалось позором для детей и молодежи [9].

Подобным образом мы видим, что коммунистическая партия достаточно стремительно приступила к организации детского идеологического воспитания. Существование Всесоюзной пионерского организации, которая в дальнейшем носила имя В. И. Ленина, целью которой являлось воспитание и развитие растущего поколения строителей коммунизма, в соответствии с этим, все проблемы и задачи исходили из данной цели.

Пионерская организация, как воспитательная система, прошла в своем формировании ряд этапов, которые, как правило, были связаны с определенными историческими факторами. Становление пионерии соотносят со значительными событиями советского государства — образование СССР, этапами коллективизации и индустриализации, Великой Отечественной войной, послевоенными восстановлениями и формированием общенародного хозяйства, перестройкой, распадом федеративного государства и созданием Российской федерации.

Первый период с 1922 года по 1924 год. В это время происходило формирование воспитательной концепции, принятие основных утверждений, основы деятельности, законы и торжественное обещание молодых пионеров [7]. Проект организации включал в себя все, без исключения, ключевые компоненты системы и принимал во внимание положительные факторы работы скаутского движения.

В школах начали формироваться форпосты и базы — объединения пионеров конкретной школы, независимо от того, где проживали ученики [49]. В пионерской организации насчитывалось вплоть до 75 тысяч пионеров. Пионеры, которые работали совместно с общегосударственными организациями, осуществляли следующие задачи:

• -сбор средств на строительство тракторов;
• -сбор средств;
• -поддержка детей капиталистических государств;
• -сбор средств на восстановление народного хозяйства;

Пионеры принимали активное участие в различных коммунистических субботниках, в разных агиткампаниях — к примеру, за грамотность, за компетентность, формирование колхозов, за мир и общество. Так же пионеров активно использовали для массового сбора подписей, участия в митингах и демонстрациях, выступлениях на собраниях и так далее.

Сущность работы пионерской организации обусловливалось положением, законами и торжественным обещанием молодого пионера. Главными тенденциями их работы были повседневная поддержка трудящемуся народу, социально-нужная и полезная деятельность, соперничество за знания, забота о подрастающем поколении.

В 1923 году существовавшие пионерские подразделения сформировали первые группы октябрят [48]. К 1924 году в государстве насчитывалась около 50 тысяч октябрят и 100 тысяч пионеров. На этом этапе формируется вся основная символика пионерии, атрибуты, зарождаются традиции и устои (красное знамя, галстук, значок, форма, салют, традиции сборов и пионерских костров и другие).

В первые годы советской власти пионеры оказывали поддержку в борьбе с беспризорностью, стремились сформировать новые отряды в деревнях. В процессе общегосударственной кампании, согласно ликвидации неграмотности, учили читать и писать, агитировали к обучению других детей и взрослых, и сами учили их, брали книги и организовывали библиотеки. Участвуя в кампаниях за техническую грамотность, пионеры так же организовывали и технические кружки по сбору радиоприемников и бытовой аппаратуры и отправляли их в подшефные села.

Юные натуралисты заботились о животных, выращивали голубей, лошадей и служебных собак для армии. Пионеры ходили в геологические походы, в экспедиции, для изучения природы, а так же собирали фармацевтические растения и плоды. Пионеры трудились в колхозах, на полях, охраняли урожай и колхозную собственность, заметив нарушения, пионеры сообщали об этом в соответствующие органы власти. Занятия ребятам старались выбирать согласно их интересам и возможностям [27].

В плане идейного воспитания весьма высоко воспринималась значимость кружковой, внешкольной работы. Поэтому все задания, которые рекомендовал для пионеров вожатый, они выполняли с пониманием того, что они выполняют что-то важное для всей страны. Пионеров, которые воздерживались от общественных работ, ни в коем случае не исключали из организации, однако всеми вероятными способами стремились направить на путь истинный — вели беседы с семьями, старались привлечь для участия в различных сборах, митингах и так далее. Главным поводом для исключения из пионерии могли служить только лишь провинности родителей — ребенок «врага народа».

В апреле 1932 года было опубликовано распоряжение ЦК ВКП (б) (Центральный комитет Всероссийской коммунистической партии большевиков) «О работе пионерской организации». Непосредственно данное постановление можно считать новой точкой данного периода в формирование детского коммунистического движения [2].

Данное распоряжение указывало на потребность в реорганизации пионерии по школьному принципу, а так же характеризовал новые ценности в детском движении. Основными вопросами в деятельности пионерских подразделений становилось соперничество за отличные знания, отличную дисциплину и положительные характеристики в школе. Согласно постановлению ЦК, педагогический коллектив должен был проявлять большую заинтересованность к работе с пионерами.

Здесь можно отметить следующие предпосылки перехода пионерской организации в школьную систему образования [35]:

• -сходство в общественной работе средних учебных заведений и пионерских отрядов;
• -мобилизация преподавательского состава дореволюционной школы к новейшим ценностям советского существования;
• -недостаток необходимого числа грамотных сотрудников пионерских вожатых;
• -погружение в новейшие концепции управления страной.

Вследствие реорганизации, пионерские отряды начинают возникать на основе одного или нескольких классов. Вплоть до 1932 года система формирования отрядов была довольно гибкая: они создавались согласно месту жительства, в клубах [17]. В школе дети, которые принадлежали к различным отрядам, были объединены в форпост.

Переход пионерских отрядов в средние учебные заведения и вовлечение преподавателей к общественной деятельности предоставляло возможность муниципальным органам власти осуществлять контроль, и централизовано распоряжаться детским движением [13, 17].

В пионеры стали принимать абсолютно всех детей соответствующего года рождения, даже если их репутация была не идеальной, так как считали, что пионерия обязана была перевоспитать и поставить на путь истинный. Количество пионеров стало увеличиваться. Этому поспособствовала обстановка 1930 годов. Увеличилось количество сирот и беспризорных, которые остались без родителей в связи с голодом, коллективизацией и многочисленными арестами. Агитация в пионеры проходила довольно активно. В детских домах, школах убеждать сверстников о вступлении в пионерию было гораздо проще. Почти все родители осознавали — правильнее отдать детей в пионеры, чем являться осужденным в ненадежности к русскому правительству, остаться без работы. В результате к началу войны пионерами были приблизительно 50% детей оптимального возраста (от 9 до 14 лет). В пионерских коллективах развернулась военно-оборонная деятельность: формировались кружки молодых стрелков, связистов, санитаров, проводились военно-спортивные развлечения.

В 1941;1945 годах по всему государству активно действовало тимуровское движении, появление которого относят к имени писателя Аркадия Гайдая и его повести «Тимур и его команда» [5].

В период войны к обязанностям пионеров добивалась помощь фронту и поддержка семьям фронтовиков. Пионеры сочиняли и отправляли письма солдатам, шили и вязали теплые вещи, собирали средства для посылок в функционирующие армии. Ребята устраивали дежурство в госпиталях, давали концерты для раненных, копали траншее, помогали при создании и ремонте укреплений после бомбежки. Многие пионеры принимали непосредственное участие в военных действиях, шли на разведку. Одним словом, дети делали все от них зависящее, «Все для фронта! Все для победы!».

Молодые пионеры поддерживали семьи фронтовиков. Они дежурили в госпиталях, занимались уборкой урожая и собирали лекарственные травы, а вырученные средства отправляли на военные нужды. За смелость и героизм, которые проявили члены детской организации при борьбе с фашистско-немецкими захватчиками, следующие пионеры: Валя Котик, Леня Голиков, Марат Казей и Зина Портнова были удостоены звания Героя Советского Союза. После Великой Отечественной войны более тысячи пионеров были награжденными орденами и медалями.

В послевоенное время детская организация активно принимала участие по возобновлению государства. Многие трудились на стройках, шли в походы по местам боевой славы и организовывали музеи при школах. После победы СССР в Великой отечественной войне для всех стало очевидно, что участие в коммунистической организации являлось надежным лифтом для служебного роста. В связи с этим никаких явных преград к формированию и развитию пионерии не было [9].

Пионерская организация стала носить общественный характер. Но со временем ее деятельность делалась все более формализованной и довольствовалась рамками средних учебных заведений, которые несли большую нагрузку по воспитанию будущих коммунистов. В любой школе действовал старший пионерский вожатый, непосредственной задачей которого являлась организация работы дружин [14]. Комсомольцы, которые находились в старших классах, официально относились к своей социальной деятельности. На практике сборы пионеров нередко проходили под руководством преподавателей. В школах формировали клубы международной дружбы, организовывали походы, занимались уборкой пришкольной территории, проводили военно-спортивные мероприятия, а так же торжественные пионерские линейки и другие мероприятия, которые были менее интересны подросткам и очень часто проводились «для галочки» и для отчетов.

Уже после перестройки Всероссийская пионерская организация категорически отказалась от общественно-политической специализации, в дальнейшем работая под лозунгом «За Родину, добро и справедливость!».

В середине 1980 годов были предприняты попытки реформации пионерского движения, но детская и юношеская в старом масштабе все-таки не была сформирована.

В октябре 1990 года был создан «Союз пионерских организаций», который носил мировой характер, а так же являлся непринудительным и самостоятельным союзом, который включал в себя все детские организации, ассоциации и прочие социальные подразделения с участием детей и подростков. Данное учреждение было зарегистрировано Министерством юстиции РФ в 1992 году [20], как частная социальная организация, самостоятельная от общественно-политических партий и движений.

Необходимо отметить, что пионерское движение сопровождалось созданием в советской культуре особого культурологического пласта. Пионерская культура была существенно уподоблена зрелой советской культуре.

С возникновением пионерии в 1922 году стартовало формирование агитационной, пропагандистской литературы, которая просуществовала до конца ХХ века. К созданию данной литературы привлекали профессиональных поэтов и писателей, преподавателей и организаторов пионерских отрядов. Создателями пионерской публицистики являлись люди с разными политическими и эстетическими установками, поэтому качество первый пионерских изданий было разнохарактерным. Авторами произведений зачастую являлись бывшие скауты, которые в дальнейшем трудились на благо пионерии. Большое количество авторских и анонимных произведений являлось новой и популярной сферой, которая активно занималась пропагандой власти. Всевозможные пьесы, песни, повести, литературные произведения были посвящены пионерскому образу жизни в целом. Однако, отдельные направления в пионерской литературе были сконцентрированы на отдельных символах, ритуалах, ценностях пионерии. Например: драма и пьеса Сергея Михалкова «Красный галстук», написанная в 1963 году. Наиболее популярными классиками детской литературы в советское время считаются Аркадий Гайдар, Лев Кассиль, Владислав Крапивин, где герои из их произведений, так или иначе, имели отношение к пионерии.

После Октябрьской революции детское кино выделяется в особую область кинематографа. Оно является орудием коммунистического обучения подрастающего поколения, которое бы содействовало его культурному и художественному формированию. Содержание фильмов было достаточно разнообразным. В них повествовалось о фактах революции, о знаменитостях, выдающихся личностях и так далее. Детское кино представляло собой экранизацию на различные произведения литературы: «Герасим и Муму» (по И. Тургеневу) Все деятели советского кинематографа, осуществляли просветительские задачи, которые перед ними ставила партия.

Лучшие детские фильмы этих лет отличаются героико-романтической направленностью. Стpeмление к острому драматическому конфликту характеризует фильмы: «Карл Бруннер» (1936, режиссер А. Маслюков), «Отчаянный батальон» (1933, режиссер Нapoдицкий и Угрюмoв), «На луну с пересадкой» (1936, режиссер Лебедев) и др. Во многих картинах остро ставятся вопросы морали, дружбы, показывается патриотизм советских ребят. Глубина психологической разработки xарaктеров юных героев отличает фильмы «Тимур и его команда» по А. Гайдару и «Личнoe дeлo» (оба 1940, режиccep Paзумный).