Декларация «За пролетарские классовые позиции на фронте пространственных искусств» 1931 г. и изменение позиции группы
Следующей задачей, которую ставили себе участники объединения — это формирование пролетарского художественного стиля. В связи с этим особо подчеркивается, что этот стиль не может и не должен быть выведен научным путем или путем оттачивания определенных техник, «стиль создается классом, его ежедневной производственной, политической, культурной работой» Там же. При этом подчеркивается, что основной… Читать ещё >
Декларация «За пролетарские классовые позиции на фронте пространственных искусств» 1931 г. и изменение позиции группы (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
В феврале 1931 г. в издательстве ИЗОГИЗ отдельным изданием вышла декларация участников художественного объединения «Октябрь» под названием «Борьба за пролетарские классовые позиции на фронте пространственных искусств». В ней участники объединения пересматривают некоторые свои установки, которые были заявлены в первой декларации. Помимо этого ими признается ряд ошибок. Основыми ошибками в деятельности «Октября» назывались «вульгарно-материалистическая установка», «переоценка роли технической интеллигенции в эпоху пролетарской революции» и «недооценка значения станкового искусства» ИЗОфронт. Клаccовая борьба на фронте проcтранcтвенных иcкуccтв. Cб. cт. объединения «Октябрь». М.-Л., 1931. C. 1. Принятие данных ошибок должно было помочь объединению продолжать активную творческую и просветительскую деятельность, однако оно последовало уже в тот момент, когда кампания против «Октября» и других художественных объединений набрала приличные темпы, следовательно, данная декларация, если и смягчила последующую оценку деятельности участников объединения, то незначительно.
Декларация вышла в свет отдельным изданием, оформленным участниками объединения С. Б. Телингатером, Э. Гутновым и Н. Спировым. Оформление книги способствует визуальному восприятию текста, каждый пункт декларации выделяется красным цветом, особо значимые положения выделяются либо цветом, либо жирным шрифтом, в некоторых местах оформители используют прием, схожий с «лесенкой» Маяковского (пишут слова в предложении с новой строчки для акцентирования внимания на них).
Текст делится на 15 частей: Эпоха социалистической реконструкции хозяйства культуры и быта; Консолидация пролетарских сил; Пересмотр позиций; Борьба с правым и «левым» оппортунизмом; Борьба с буржуазным влиянием на фронте пространственных искусств; Формирование пролетарского художественного стиля; Основные признаки пролетарского художественного стиля; Станковое искусство; Производственно-бытовое искусство; Самодеятельное и профессиональное искусство; Национальное искусство; Октябрь, ВОПРА, ОСА; Организационная форма объединения пролетарских художников и Итоги. Рассмотрим самые значимые моменты из этих пунктов подробнее.
В первой части дается оценка развития молодого Советского государства, подводятся некоторые итоги тому, что было сделано после революции в экономической и политической жизни страны. В частности участники объединения акцентируют наше внимание на следующем:
Из средневековой, неповоротливой, избяной, рабской, застойной, аграрной страны СССР превращается в страну социалистическую, индустриально-металлургическую, электро и радиофицированную, страну колоссальной энергии, невиданных темпов и небывалого творческого размаха.
Строится новая культура миллионов Борьба за пролетарcкие клаccовые позиции на фронте проcтранcтвенных иcкуccтв. М., 1931. C. 2.
Эта новая культура, по мнению участников объединения, более технологична, более требовательна, распространяется на куда более широкий круг людей, является массовой и востребованной, отчего массы охватывает творческий энтузиазм. Люди становятся более образованными, что приводит к здоровой самокритике, которая становится орудием борьбы «с бюрократизмом, рабскими темпами работы, буржуазной идеологией и мещанством» Там же.. Это все можно объединить под общим названием культурной революции, сутью которой является «генеральная переделка человека путем переделки миллионов на производстве и в быту» Там же.
Также участниками объединения подчеркивалось, что культурная революция невозможна без классовой борьбы, которая происходит от того, что часть населения колеблется и не знает, на какой путь встать. Особо выделяется, что разлагающее действие на массы оказывает деятельность буржуазной интеллигенции, которая пытается создать и расширить прорыв на идеологическом фронте. Это и создает предпосылки к борьбе в области научной и творческой деятельности. Первой же задачей всех революционных деятелей авторы называют:
«БОРЬБУ с буржуазным и мелкобуржуазным влиянием в науке и искусстве, с искажениями и фальсификацией марксизма, с идеологическим приспособленчеством» Там же. C. 3. .
Исходя из такой задачи, во второй части декларации участники «Октября» утверждали о том, что победа пролетарской идеи невозможна без объединения всех пролетарских сил в один мощный кулак, который должен разбить противника.
В третьей части текста «Октябрь» признавал свои идеологические ошибки, которые были допущены в начале деятельности. При том не происходит полного отказа от всей первой декларации «Октября» (1928 г.), а лишь уточняются и исправляются некоторые моменты из нее, поскольку «борьба диктует другие акценты, выдвигает новые задачи, усиливает одни установки и смягчает другие» Там же. C. 4. Так объединение признает ошибочным свой взгляд на буржуазное искусство последних десятилетий, что приводило к мягкому отношению к так называемой «левой» опасности в советском искусстве (художники-конструктивисты, которые продолжали поддерживать свои прежние художественные взгляды). Отдельно оговорено, что участники «левого» толка не оказали сильного влияния на деятельность объединения, поскольку не состояли на значимых должностях.
Так же члены объединения признавали своей ошибкой несвоевременную критику деятельности других объединений и своих участников. Например, «Октябрь» не рассмотрел в деятельности Общества современных архитекторов (ОСА) скатывания «в своей работе к позициям самодовлеющего техницизма, формалистического новаторства, абстрактного изобретательства и отрицания идеологических функций искусства» Там же. Помимо этого не было критических выступлений участников группы в адрес искусствоведов Ивана Людвиговича Мацы и Алексея Александровича Федорова-Давыдова, которые были участниками группы, и обвинялись в отходе от марксистского искусствознания.
Основной задачей на текущем этапе деятельности объединение ставило себе «борьбу с правым и „левым“ оппортунизмом в художественной политике, искусствознании и творческой практике организаций, действующих на пролетарском фронте искусств» Там же. C. 5.. То есть перегибы в ту или иную сторону являются нежелательными, нужно следовать определенной центристской позиции, которая, так или иначе, диктуется волей правящей партии. Такой точкой зрения «Октябрь» строго ставит себя на место по отношению ко всем культурным явлениям, как прошлого, так и настоящего. Они говорят нет подражательству старому искусству, нет меценатству, нет недооценке классовой составляющей культурной сферы, нет технической отсталости. Но при этом они так же против отрицания старой художественной школы, против отторжения попутчиков, против техницизма и урбанизма в творчестве. Таким образом, в данной переоценке системы взглядов на художественное творчество можно увидеть отход от идей конструктивизма и авангарда, отход от радикального революционного искусства в пользу более прикладных и классических форм.
В пятой части декларации провозглашен призыв к борьбе с буржуазными веяниями и формализмом в искусстве. То есть форма и техника исполнения не должна быть выше идеи, заложенной в произведение. Помимо этого важно отметить, что из искусства должна уйти личная составляющая в плане индивидуального выбора тем и сюжетов, переизбытка личных чувств и эмоций художника. Здесь же выделяются объединения, которые по мнению «Октября» являются носителями буржуазных пережитков в своем творчестве. Это такие группы как руководящая верхушка «Круга», «куинджисты», «Община художников» (в Ленинграде), «Общество художников-реалистов», «Четыре искусства», «Общество московских художников» (ОМХ), меньшинство ОСТа (большая часть которой является попутнической организацией) Там же. C. 8. Эти объединения, по мнению авторов, своим формализмом, техницизмом, попутничеством замедляют процесс перехода мелкобуржуазных масс на сторону поистине пролетарского искусства.
Следующей задачей, которую ставили себе участники объединения — это формирование пролетарского художественного стиля. В связи с этим особо подчеркивается, что этот стиль не может и не должен быть выведен научным путем или путем оттачивания определенных техник, «стиль создается классом, его ежедневной производственной, политической, культурной работой» Там же. При этом подчеркивается, что основной путь выработки собственного стиля лежит через противопоставление, которое включает в себя «смелое художественное новаторство, широкую постановку классово-направленного и оправданного идеологически художественного эксперимента, невиданное в истории развитие массового рабочего изобретательства (технического и художественного)» Там же. C. 9. При этом стоит использовать и весь художественный опыт предшествующих культур. Даже художественные находки и открытия импрессионизма (который по мнению участников «Октября» является верхом буржуазного индивидуализма) следует использовать в дальнейшей художественной деятельности.
Интересным представляется, что же члены объединения считали признаками пролетарского художественного стиля. По их мнению, они включают в себя следующие понятия: «А. классовая целеустремленность и целесообразность / Б. коллективизм психоидеологии / В. применение самой высокой техники в области материалов / Г. конкретность / Д. перспективизм / Е. энтузиазм» Там же. C. 11−12.
Далее в декларации подробно рассказывается об отдельных видах художественного творчества и видении того, как их надо развивать в русле зарождения пролетарского стиля. На этом не будем останавливаться подробно, хотелось бы подчеркнуть только некоторые интересные моменты. Например, представляется важным то, что группа «Октябрь» ставит себе задачу развития самодеятельного искусства в массах. Осуществление поставленных задач должно идти через организацию секций и кружков, что должно способствовать художественному развитию общества.
В отношении национального искусства «Октябрь» стоит на позиции отделения национального искусства от шовинизма и местного национализма, при этом выступает за сохранение национальных традиций только в тех случаях, когда они являются социалистическими по своему содержанию Там же. C. 19.
В отношении других художественных групп и объединений участники «Октября» ставят себя наиболее близко к ВОПРА (Всесоюзное объединение пролетарских архитекторов, которое выдвигало свой метод формирования архитектуры на основе социально-экономического, идеологического, технического и других факторов, овладения культурой прошлого, синтеза искусств Вcеcоюзное объединение проле-тарcких архитекторов [Электронный реcурc]. — Электронные текcтовые данные. — Режим доcтупа: http://knowledge.su/v/vsesoyuznoe-obedinenie-proletarskikh-arkhitektorov, cвободный. — Загл. c экрана. — Яз. Руc. (Дата обращения: 06.01.17).).
Сравнивая положения двух деклараций Всероссийского объединения работников новых видов художественного труда «Октябрь», можно сделать вывод, что главным принципиальным отличием является отношение к другим художественным объединениям. Если в первой декларации 1928 г. «Октябрь» всячески выделяет себя на фоне других групп как принципиально новое объединение, хотя и готов идти на сотрудничество с ними (максимум о чем они говорят — это федерация художественных объединений), то во второй декларации 1931 г. уже видно тенденции к полному слиянию с другими объединениями, прежде всего с наиболее близкой по духу ВОПРА.