Россия во второй четверти XIX в

Правление Николая I (1825 — 1855) не было отмечено такими яркими событиями, как предыдущее царствование. Однако именно тогда российское самодержавие достигает своего «апогея», обостряются все его противоречия, что, в конечном итоге, приводит к реформам Александра II.

Николай родился 25 июня (6 июля) 1796 г., став последним внуком Екатерины II, которого она успела увидеть. В отличие от Александра, у него не было либеральных учителей. Воспитывал его прусский генерал Ламсдорф, за всякую провинность наказывавший Николая, который учился плохо, но любил естественные науки, военное и инженерное дело, особенно фортификацию (строительство крепостей) и часто говорил о себе: «мы, инженеры» .

Николай собирался делать военную карьеру, к правлению его не готовили, но повоевать он не успел и лишь в 1814 г. на излете наполеоновских войн прибыл в армию. Тем не менее, заняв престол, он стремился обустроить государство по армейскому образцу. У него, в отличие от Александра, не было духовных исканий, он хотел укрепить самодержавие, не допуская выступлений, подобных восстанию декабристов (идеи которых изучал по материалам следственного дела). Однако Николай понимал, что какие-то преобразования необходимы.

Внутренняя политика Николая I была направлена на укрепление чиновничье-бюрократического аппарата власти. С этой целью расширяется Собственная его императорского величества канцелярия (создана в 1812 г.).

В 1826 г. организовано II отделение канцелярии во главе со М. М. Сперанским, занявшееся кодификацией (упорядочением) законов. Было составлено Полное собрание законов Российской империи в 45 томах, начиная с Соборного Уложения 1649 г., в т. ч. 15 томов действующего законодательства («Свод законов»).

III отделение канцелярии — политическая полиция, — при котором был образован корпус жандармов во главе с А. Х. Бенкендорфом. «Охранка» следила за настроениями в обществе, надзирала над «неблагонадежными элементами» .

IV отделение канцелярии направляло работу женских учебных заведений и благотворительных учреждений; V отделение занималось разработкой проекта управления государственными крестьянами; VI отделение управляло территорией Кавказа.

Во время правления Николая I происходит количественный рост государственного аппарата: к середине века он насчитывал около 100 тыс. человек. В 1830-е гг. многочисленные законы о службе чиновников были собраны в единый «Устав о службе гражданской». Вероятно, царь утратил доверие к дворянству (после восстания декабристов) и опору своей власти видел в бюрократии, формирующейся из малообеспеченных дворян, для которых государственная служба была единственным источником доходов.

Строгие запреты и ограничения вводились в области просвещения и образования. В 1826 г. издан новый цензурный устав, прозванный «чугунным». В 1833 г. министром народного просвещения был назначен граф С. С. Уваров, перед которым ставилась цель создать такую систему народного воспитания, чтобы она являлась «системой, предотвращающей возможность развития всяких революционных стремлений» (А.А. Корнилов). Отменялась автономия университетов. По мнению Уварова, вооружать нацию знаниями надо лишь в той мере, которая необходима для «технических нужд» государства, «охраняя публику от проникновения в умы зловредных политических идей» .

Крестьянский вопрос. Крепостное право Николай считал злом, но его отмена была бы «еще большим злом». Однако он создал 9 секретных комитетов по крестьянскому вопросу. Запрещалось продавать крестьян без земли, разбивать семьи при продаже. В 1842 г. принят указ «Об обязанных крестьянах» , по которому помещики могли отпускать крестьян с землей при сохранении прежних повинностей. В 1837 г. образовано Министерство государственных имуществ во главе с П. Киселевым, в его ведении находилось управление государственными крестьянами.

В области экономики важнейшей мерой стала финансовая реформа Е.Ф. Канкрина (1839 — 1843), которая ввела твердый кредитный рубль, установила протекционистские пошлины на ввозимые товары. Началось широкое железнодорожное строительство (первая железная дорога введена в действие в 1837 г.).

Результат внутренней политики второй четверти XIX в. — укрепление личной власти царя и усиление централизации. Военно-бюрократическое, полицейское государство, созданное Петром I, при Николае достигло наивысшего развития и просуществовало до начала XX столетия.

Общественно-политическое движение в России во второй четверти XIX в. Несмотря на «охранительную» политику, проводимую Николаем I, общественная, литературная, художественная жизнь России не стояла на месте. Идеи декабристов находили продолжение, возникали кружки, тайные общества (братьев Критских, Сунгурова, в Московском университете — Герцена, Огарева, Белинского).

Большое влияние на молодые умы оказали «Философические письма» П.Я. Чаадаева, который выступал с критикой социальных и нравственных основ современного ему режима, делал пессимистические выводы относительно будущего России. Рассуждения Чаадаева дали начало «русской идее» , которая стала главной проблемой для многих поколений писателей, публицистов, общественных и политических деятелей — от консерваторов-монархистов до крайних левых радикалов.

В 1832 г. министром просвещения С. С. Уваровым была разработана теория «официальной народности» , которая идеологически обосновывала абсолютизм. В ее основе была знаменитая триада — «православие, самодержавие, народность» . Утверждалось, что в самодержавной России сохраняется «лучший порядок вещей», а единение царя с народом в православной вере исключает саму возможность каких-либо противоречий.

В 30 — 40-е гг. XIX в. возникли два либеральных течения общественной мысли — западники и славянофилы. Они требовали отмены крепостного права «сверху», наделения крестьян землей за выкуп, сохранения помещичьего землевладения. Однако между ними были и существенные различия.

Славянофилы — литераторы А. С. Хомяков, братья К.С. и И. С. Аксаковы, братья И.В. и П. В. Киреевские, Ю. Ф. Самарин — считали, что у России особый путь развития, категорически отрицали европеизацию, были против ограничения самодержавия. Они выдвинули идею: «Сила власти — царю, сила мнения — народу!». Царь должен править, опираясь на мнение народа. В основе русской жизни, с их точки зрения, находятся самобытные национальные ценности: коллективизм, религиозность. Они идеализировали крестьянскую общину, в которой общее выше личного. Реформы Петра I подвергались критике, поскольку они нарушили естественный путь развития России.

Западники — историк Т. Н. Грановский, юрист и философ К. Д. Кавелин, литераторы В. П. Боткин, П. В. Анненков и др. — считали, что Россия и Европа имеют общий путь развития, были сторонниками модернизации страны, возвеличивали роль Петра I как реформатора. Западники выступали за конституционную монархию и утверждение в России политических свобод.

В 30 — 40-е гг. XIX в. в Россию проникали также идеи социалистов-утопистов (Оуэна, Сен-Симона, Фурье).

На основе диалектического метода Г. — Ф. Гегеля А.И. Герцен сделал вывод о неизбежности уничтожения в России отжившего феодально-абсолютистского строя. Уехав в 1847 г. из России в Лондон, Герцен основал там журналы «Колокол» и «Полярная звезда» , в которых призывал к свержению самодержавия в России.

Герцен стал основоположником теории «русского социализма» . Он считал, что Россия придет к социализму, минуя капитализм, через сельскую общину, которую называл «ячейкой социализма» .

Сторонником Герцена был В.Г. Белинский — литературный критик, публицист. В своем «Письмо к Гоголю» он составил программу переустройства общества, где указал, что ликвидация самодержавия и крепостного права приведут к победе социализма. На развитие общественной мысли большое влияние оказывали также журналы — «Отечественные записки» А. А. Краевского, «Современник» Н. А. Некрасова, во многом благодаря публикациям В. Г. Белинского.

В 1845 г. возник кружок М.В. Буташевича-Петрашевского. «Петрашевцы» сформировали продуманную политическую программу, выступали против самодержавия и крепостного права, были сторонниками республики. Радикальная часть «петрашевцев» призывала к революции, движущей силой которой должно было стать крестьянство и горнозаводские рабочие Урала. «Петрашевцы» выпустили «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка», в котором излагались основы учений социалистов-утопистов, критиковалось внутреннее состояние России. Занятия кружка посещал Ф. М. Достоевский. В 1849 г. правительство раскрыло организацию, 21 человек были приговорены к смертной казни, которую в последнюю минуту заменили каторгой.

Несмотря на полицейский режим, время николаевского правления стало «золотым веком» русской культуры. Появилась классическая литература (А.С. Пушкин, Н. В. Гоголь, М. Ю. Лермонтов, Н. А. Некрасов, И.С. Тургенев), музыка (М.И. Глинка), театр (Н.В. Гоголь), литературная критика (В.Г. Белинский, Н.А. Добролюбов). На смену романтизму начала века приходит новый художественный стиль — реализм. В условиях самодержавной России он приобретает черты критического реализма, главная задача которого не только достоверное отображение действительности, но и «вынесение ей приговора» (Н.Г. Чернышевский).

Таким образом, «мрачное николаевское тридцатилетие» обернулось для России бурным духовным ростом. Общество укрепляло свое национальное самосознание, которое зародилось в 1812 г.