Положение женщины во время революции

Женщины во время Французской революции 1789−1799 гг. Ревуненков В. Г. Указ. соч. С. 51−57. занимали активную позицию. Из домохозяйки, мнение которой никому не интересно, она превращается в женщину, которая имеет свои политические взгляды, которая выступает с трибуны Национального Законодательного собрания, которая является участницей различных политических обществ. Во времена революции женщины смогли «выйти из тени» мужчин. И, несмотря на то, что женщины не получили политических прав, всё же их положение в семье и, в целом, во французском обществе изменилось.

Женщины играли активную роль в народных обществах. Они горячо откликались на все злободневные вопросы, выступали с речами, вносили немало ценных предложений. Они пели патриотические песни в начале и в конце заседаний обществ, в зависимости от установившейся традиции, весело плясали после исчерпания повестки дня заседания. И они же с готовностью горячих патриоток шили обмундирование для волонтёров, щипали корпию, откапывали в погребах селитру для нужд военных, подносили пики с фригийским колпаком на острие, лавровые венки. Они сами учились владеть оружием и проявляли готовность сражаться с врагами революции, учились перевязывать раны.

По всей стране организовались «батальоны амазонок». В этом движении женщин-патриоток всё более активную роль играли женщины рабочих кварталов Парижа и провинции. Революция постепенно отсеивала от женского движения представительниц зажиточной буржуазии, которые в первые годы революции играли руководствующую роль.

В 1793 г. среди женских клубов выделяется «Общество революционных гражданок», руководимое одной из выдающихся женщин революции, Клер Лакомб, прозванной «Красной Розой». Лакомб до революции была актрисой в Лионе и Марселе, но события в родном городе заставили её вернуться в Париж. По возвращению Лакомб сразу примкнула к «крайне левым». Однако чрезвычайная политическая активность этого женского общества, бурно реагирующего на все мероприятия Конвента и принимавшего всё более революционную окраску, сближавшую его с «бешенными», являлась причиной его разгрома. Конвент осенью 1793 г. издал декрет о запрещении каких бы то ни было женских клубов.

Рассматривая отдельно взятые примеры, надо, конечно, брать в расчёт личные качества людей. Например, т.к. Лакомб была актрисой, а, значит, творческой импульсивной личностью, её активная деятельность могла быть обусловлена исключительно этими качествами. Но, несмотря на это, именно революция дала возможность женщине «заговорить» отдельно от мужчины.

Активную деятельность стали проявлять женщины не только отдельно от мужчин, но и заодно с ними. Например, Люсиль Демулен жена Камилла Демулена. Сам Демулен занимал активную позицию в революционных процессах. Люсиль поддерживала своего мужа, в её дневниках, которые она вела на протяжении всей революции, сохранились записи о самых главных днях революции: «Мы слышали крики и плач на улице, мы думали, что весь Париж плывёт в крови. Затем мы набрались мужества и отправились к Дантонам. Кричали: „К оружию!“, каждый спешил туда. Мы хотим быть свободными. Ах, боже, как дорого приходиться платить за это. Довольно долго мы оставались в неведении. Потом пришли люди и сказали нам, что мы победили. На следующий день, двенадцатого, я узнала, что Дантон стал министром». Эти строки написаны о событиях, происходивших в Париже 10 августа 1792 г., а, именно, о свержении короля Людовика XVI3.

Необходимо заметить, что женщина в подобной ситуации не осталась дома, а пошла вместе со своим мужем на борьбу, преодолевая страх. Она пишет, что ей пришлось набраться мужества. Это и есть одна из самых значимых черт, отличающих женщин дореволюционных и революционных, им действительно пришлось стать более мужественными. Мир изменился, изменились и правила игры в нём. Люсиль Демулен, отчаянно боролась за своего мужа, когда он со своей газетной полемикой вызвал неодобрение Робеспьера. Примечательно и то, что после ареста Камилла, Люсиль Демулен не закончила свою революционную деятельность. Это является прямым доказательством того, что во время революции женщина могла, даже отделившись по тем или иным причинам от мужчины, продолжать нести в мир свои политические убеждения.

Есть и пример, когда женщина занимала лидирующую позицию. Мадам Ролан жена министра Франции с 21 мая 1792 г., экономист, великий деятель Французской революции. Она не любила своего мужа, но поддерживала его во всём, помогала и даже во многом настаивала, чтобы муж поступал, как она считает нужным. Мадам Ролан была очень умна и красива, муж слушал её и не перечил ей. Она же, в свою очередь, грамотно направляла его деятельность в революционное русло. Предводительница различных кружков, она занимала в каждом из них активную позицию.

Монтаньяры называли дом Ролан «бюро общественного мнения». Это и неудивительно, Мадам Ролан сделала всё ради этого. Слова о том, что она была умна, тоже вполне оправданны, именно Ролан написала статьи «Новой Энциклопедии», которые были посвящены торговле. Муж Ролан работал над созданием данной энциклопедии четыре года и всё это время мадам Ролан активно помогала ему. Она не только настойчиво помогала своему мужу, но и сама вела параллельно не менее важную деятельность. Вернувшись в Лион из Амьена, где они с мужем работали над созданием энциклопедии, мадам Ролан стала лечить больных крестьян в рамках благотворительности. У неё была непоколебимая вера в то, что перемены, пришедшие с революцией, могут сделать мир вокруг лучше. Именно эта вера, которую ощущали все вокруг, сделала её салон одним из очагов революции во Франции. Его посещали и Робеспьер, и Петион, и Бюзо, и Бриссо.

Чем больше власти имел Ролан, тем больше власти над ним самим, кажется, обретала его жена. Мадам Ролан была первым и самым важным советником Ролана. Именно она настроила Ролана против короля и настояла на том, чтобы он никому не доверял. А также настроила против Дюмурье жирондистов, посчитав его легкомысленным. Под её влиянием министр Серван предложил Законодательному собранию втайне от короля собрать вокруг Парижа 20 тыс. солдат Ревуненков В. Г. Указ. соч. С. 203.

Такое поведение, как мы можем заметить, является крайне самостоятельным. Теперь женщина могла влиять на окружающий мир, теперь она вникала в политические вопросы, и высказывала своё мнение, к которому прислушивались мужчины.

На нескольких примерах мы рассмотрели, как изменилось положение женщин во Франции во время революции, но надо заметить, что все эти женщины, как, например, Теруань де Мерекур Серебрякова Г. Указ. соч. С. 25., Елизавета Леба и мадам Тальен были значимыми фигурами Французской революции, яркими личностями, сильными и весьма незаурядными. И хотя на таких примерах можно более ярко заметить изменения, всё же нельзя не обратиться к простому женскому населению революционной Франции.

Когда революционное движение только нарождалось, женщины Франции уже стали более внимательны к политическим событиям. Так, женщины Дофинэ в период с 7 июля до 21 июля 1788 г. провели вооружённую борьбу против посягательств аристократии на и без того небольшие гражданские права народа Лилина З. Безымянные героини. Пг.: Госиздат, 1921. С. 10. А в январе 1789 г. эти же женщины вручили королю адрес с таким заявлением: «Мы не можем более давать жизнь детям, осуждённым жить в стране деспотизма». За ними последовали женщины Бретани, которые не менее энергично выступали на борьбу для защиты интересов народа. Весть о посягательстве бретонской аристократии на права трудящихся вызвала огромное возмущение крестьян и крестьянок, трудящихся мужчин и женщин. Движение перекинулось на провинции Роны, Нант, Пуатье, Кан, Анжер. Женщины Анжера 6 февраля 1789 г. создали декларацию: «Мы, матери, сёстры, жёны и подруги молодых граждан города Анжера, заявляем, что если возобновится восстание, понадобится воинский набор и граждане объединятся в борьбе за общее дело, мы, женщины, присоединимся к народу, так как интересы его составляют также и наши интересы. Так как мы обладаем физической силой, то мы берём на себя работу по заготовке вещей и провианта и все приготовления к походу. Мы все заявляем, что не собираемся пренебрегать уважением, котором мы обязаны к королю, но что мы скорее погибнем, чем покинем наших мужей, друзей, сыновей, и братьев, предпочитая честь разделить с ними опасности спокойствию в повседневном бездействии».

В провинциях Ангумуа и Шевансо крестьянки и представительницы мелкой буржуазии по уговору приняли организованное участие в голосовании во время выборов в Палату «третьего сословия» Генеральных штатов, несмотря на то, что избирательными правами они не обладали. Такими действиями женщины выразили свой активный протест по поводу лишения их избирательного права.

Итак, мы видим, что с первых дней революции женщины заняли активную позицию в борьбе за свои права и за свою свободу.

Король Людовик XVI созвал Генеральные Штаты, 5-го мая 1789 г. В это же время он готовил вооружённое подавление революции. Именно для этого в Париже были сосредоточенны военные силы. Король также надеялся на городские низы, которые должны были в определённый момент внести в ряды революционеров суматоху и беспорядок. Но народ не дремли, не дремали и женщины рабочего населения страны. Они готовились к бою, вооружались. В тревожную ночь с 12 на 13 июля женщины показали, на какие поступки они способны. Мужчины готовились к бою, а вооружённые женщины в качестве патрулей взяли на себя охрану города и наблюдение за движением во вражеском лагере. Часть женщин помогала мужчинам баррикадировать двери и окна домов, нагромождая на них мебель и домашнюю утварь. Другая часть вырывала камни из мостовых, собирала их кучами, чтобы градом их осыпать неприятеля. Когда начался бой, женщины проявили себя крайне активно. Одни из них сражались сами, другие просто ободряли сражающихся.

14 июля 1789 г., в день взятия Бастилии, женщины также не остались безучастными. Если их немного принимало участие в непосредственных боях, но зато в тылу они несли на своих плечах основной груз. Взятие Бастилии отразилось на революционном движении всей Франции. Везде захватывали государственные тюрьмы и освобождались заключённые. Женщины тоже участвовали в этом. Движение перенеслось в деревни, и крепостные крестьяне приняли в нём широкое участие. Крестьянки Франции сожгли не одну грамоту закрепощения крестьян, хранившуюся у феодальных помещиков.

В ночь с 4 на 5 августа 1789 г., когда дворяне и духовенство вынуждены были признать мощь революции и отказаться от своих привилегий, женщины Франции тоже не спали. Они все были на улице и грандиозной демонстрацией ознаменовали уничтожение классовых привилегий и зарождение равенства.

Неоднократно приходилось женщинам Франции бороться с голодом. Сильное подорожание предметов первой необходимости, вызванное спекуляцией, не раз заставляло тружениц прибегать к голодным бунтам. Они каждый раз энергично возвышали голос для того, чтобы обличать злоупотребления и требовать улучшений.

Не только парижанки проявляли активность. Женщины провинции не только присоединялись к ним, но и порой предупреждали их. Движение федерации 1790 г. прошло при участии женщин всей Франции Ревуненков В. Г. Указ. соч. С. 159. Они присоединились к мужчинам в гражданских собраниях, они входили в союзы и клубы равноправными членами и тем разрушали перегородки между мужчинами и женщинами.

20 июня 1791 г. король Людовик XVI бежал из Парижа Французская буржуазная революция… С. 49. Парижанки наполнили улицы. Они направились во дворец Тюильри, но не для того, чтобы грабить и разрушать, не для того, чтобы завладеть дворцом, а для того, чтобы выказать презрение к беглецу. Женщины заняли места стражи у городских ворот. Сознательным было отношение парижанок к вопросу о дальнейшей судьбе короля. Они были возмущены, когда узнали, что Национальное собрание готово отказаться от суда над королём.

Специальные выступления отдельных поборниц женского равноправия Олимпии де Гуж, Этты Пальм, Альдерс и др. с требованиями уравнения женщин в правах с мужчинами успеха не имели. И, в то же время, революция не прошла бесследно для женщин Франции, особенно для женщин буржуазного класса Серебрякова Г. Указ. соч. С. 271.

Женщинам были гарантированны права собственности наравне с мужчинами, им была дарована также неприкосновенность личности, защита от притеснений Там же. С. 524. Они получили свободу слова, возможность выступать на собраниях, писать и печатать свои статьи. Они также были уравнены в правах перед законом в смысле судимости. Женщины не добились непосредственного участия в политической жизни, но в общественной жизни страны они приняли самое активное участие.