Тагарская культура. 
Скифо-сибирский мир

Большинство земляных курганов в Хакасии, в южной части Красноярского края и на соседних территориях относится к тагарской культуре, названной по острову на Енисее около г. Минусинска, где был раскопан крупный могильник. Курганы до недавнего времени являлись основными памятниками этой культуры. Самая ценная — писаница на горе Бояры к северу от Абакана, где изображен поселок людей тагарской культуры.

Первый курган был раскопан еще в 1722 г. участниками Первой Сибирской экспедиции. Много курганов было открыто в XIX в.Д. Клеменцом, А. Андриановым и другими археологами. Раскопки тагарских курганов продолжили в XX в.С. Киселев и М. Грязнов. Большие курганные могильники исследованы у Тагарского озера, у с. Тесь, Сарагаш на юге Красноярского края, в лесостепной территории у с. Серебряково, Тисуль и в других местах Кемеровской области. Хорошо изучены горные выработки и обследованы древние оросительные каналы в Хакасско-Минусинском регионе.

Памятники тагарской культуры датированы VII — началом II в. до н.э. Расцвет тагарской культуры приходится на период V—IV вв. до н.э. Основные памятники — курганы.

О развитии земледелия свидетельствуют бронзовые массивные серпы со слабо скошенным лезвием и отверстием для привязывания ремня, с помощью которого серп надевали на руку во время работы. Другими земледельческими орудиями являются бронзовые мотыги-кельты. Кроме того, в одной из могил Тисульского могильника присутствовали обгоревшие зерна проса и ячменя. Земледелие у племен тагарской культуры было мотыжным. [Мартынов, 2005, с.251].

Наряду с земледелием в хозяйстве тагарского населения большую роль играло скотоводство. Разводили низкорослых рабочих лошадей и лошадей для верховой езды, о чем свидетельствуют предметы конского снаряжения: подпружные пряжки, бляшки, уздечки, бронзовые двухсоставные удила.

Оседлость тагарского населения засвидетельствована и писаницами на хребте Бояры. Изображенный на скале поселок состоит из бревенчатых рубленых прямоугольных домов с четырехскатной крышей и круглым очагом внутри. Там же изображены сосуды, в которых без труда можно узнать «скифские котлы», широко распространенные в Евразии. Женщины представлены в широких коротких одеждах, в руках они держат сосуды. Рядом с поселком пасется стадо животных.

Племена тагарской культуры достигли больших успехов в развитии бронзовой металлургии и металлообработки. Знаменитая тагарская золотистая бронза лучше карасукской, большинство изделий почти не разрушилось от времени. Наиболее распространенными были прямые ножи, у которых ручка не отделяется от лезвия и имеет одно или несколько отверстий.

Тагарские бронзовые кинжалы просты: клинки имеют вытянутую форму со сплошной ручкой, прямым или бабочковидным перекрестием и навершием в форме валика с изображениями голов фантастических грифонов. Чекан — ударное приспособление с острым бойком, обухом и втулкой, он крепился на деревянную ручку, с противоположного конца которой надевался вток, своего рода наконечник.

Из бронзы тагарцы делали большинство украшений: бронзовые выпуклые бляшки украшали спереди головной убор, на груди носили диск, изображавший солнце (так называемое зеркало), на головной убор нашивали диадемы в виде тонких изогнутых полосок бронзы. [Мартынов, 2005, с.253].

Наиболее известная форма сосудов — баночный сосуд с плоским дном. Но встречаются и другие формы глиняной посуды: кубки на поддонах, низкие мисочки, округлые сосуды.

Тагарцы умели выделывать тонкие кожи, из которых шили ремешки, небольшие чехлы и одежду. Толстые кожи шли на изготовление ремней, упряжи, крупных чехлов и обуви. Все тагарские ткани шерстяные. Исследование погребальных сооружений показало, что люди обрабатывали дерево, из которого строили дома срубовой конструкции, делали посуду, деревом выкладывали изнутри могилы. [Мартынов, 2005, с.254].