Борьба Джавахарлала Неру за социально-экономический прогресс индии с общим национально-освободителым движением

Дж.Неру прошел сложный путь развития. Пойдя по стопам отца он стал адвокатом по профессии. Получая образование в Кембридже (1905;1912 гг.) увлекся идеей освобождения Индии и стал одержим ею. Эти семь лет сыграли важную роль в его жизни. Семена национализма посеянные на почве научных наблюдений и опыта взошли и дали ростки. Его активная общественно-политическая деятельность началась во втором десятилетии XX века.

К концу первой мировой войны освободительная борьба в Индии стала оживляться. В 1912;1913 гг. Неру вступил в Индийский Национальный Конгресс. Позднее он писал: «Мне казалось чудовищным, чтобы такая великая страна, как Индия с ее богатым и древним прошлым, была прикована к отдаленному острову, который навязал ей свою волю. Еще более чудовищным было то, что это насильственный союз привел к безграничной нищите и деградации. Для меня и других это было достаточным поводом к действию». С 1916 г. активно участвует в национально-освободительном движении и ищет новые методы деятельности, а также людей на которых он мог бы положиться. С приходом к руководству ИНК Махатма Ганди (1919 гг.) Джавахарлал Неру стал его приверженцем и ближайшим соратником. Он сам признает, что и его отец Мотилал Неру, который обладал широкой деятельной натурой и Махатма Ганди блестящий мастер массового ненасильственного движения, оказали на него сильное влияние: «Для меня большую притягательную силу имеет некий этический подход к жизни, хотя я затруднялся бы обосновать его логически. Меня всегда привлекало положение, усиленно подчеркивавшееся Ганди» .Победа революции в России (1917г.) пробудила в нем новый интерес к социализму. Однако его подход к нему был гуманистическим и утопическим, в этом подходе он не мог не согласиться с Ганди: «Он мечтал о том, чтобы Индия стала символом и образцом ненасилия и чтобы своим примером она заставила весь остальной мир отказаться от пути войны и насилия» .

Октябрьская революция в России повлияла и на идеологию Индийского национального конгресса и дала новый толчок борьбе за освобождение Индии. Неру правильно полагал, что для бедного и угнетенного народа Индии прежде всего необходима социально-экономическая справедливость. Он столкнулся с нищетой в 1920 году, когда приступил к организации крестьян. В 1921 году за антианглийскую агитацию подвергся первому аресту. Всего в тюрьмах провел свыше 10 лет. Находясь в заключении он напишет:"Англичане обладали более совершенной политической и военной организацией, хорошо спаянной и имевшей очень способных руководителей. Они были значительно лучше осведомлены, чем их противники, и полностью использовали разлад и распри между индийскими государствами". В тюрьмах дух борьбы с колониальным гнетом только окреп и сочувствие к судьбе крестьян привело к выводу, что выход заключается в освобождении страны. Дж. Неру в своей речи в Лахоре (1928г.) заявил: «Независимость с нашей точки зрения означает свободу от британского владычества и империализма». Мощные выступления рабочего класса в 1928 и 1929 гг. дали импульс оживлению всей политической жизни страны и созданию благоприятных условий для развертывания массовых политических компаний. На съезде Конгресса в Лахоре (1929г.) председателем которого был избран Джавахарлал Неру, было принято решение о проведении новой кампании несотрудничества. Впоследствии Неру неоднократно избирался председателем партии (1936;1937,1946,1951;1954гг.).

Политическая позиция Дж. Неру в 30-е годы отличалась известной противоречивостью. К этому времени в основном сформировались его общественно-политические и философские взгляды, в которых ощущалось определенное влияние научного социализма. В то же время социалистические идеалы Неру эклектически сочетались с раделявшимися им некоторыми мировозренческими, и особенно практически-политическими, установками Ганди. Важным аспектом деятельности Неру середины второй половины 30-годов было расширение международных связей Конгресса с различными прогрессивными течениями и организациями, особенно во время его зарубежных поездок. Неру считал расширение интернациональных связей индийского национализма важным фактором в развитии освободительной борьбы. Вот, что пишет посол СССР в Великобритании в 1932;1943 гг. И. М. Майский: «Неру делал многое для установления контактов с СССР и улучшения отношений между нашими странами. Конечно, это было совсем не просто в те годы, ведь официальных отношений между Индией и СССР не существовало, а английские власти старались всячески помешать налаживанию контактов между индийцами и советскими людьми… Не сомневаюсь, что английская колониальная администрация чинила Неру препятствия. Но он, презрев опасность, не только стремился установить связи с левыми силами в Европе, но и вступал в контакты с советскими дипломатами».

Анализ данного материала позволяет составит представление о том, что в течении нескольких десятилетий имя Неру было неразрывно связано с борьбой за освобождение Индии от колониального рабства, за ее возрождение и становление как великого суверенного государства Азии. Однако незадолго до обретения Индией независимости Неру напишет: «Мы метили высоко и глядели далеко вперед. Быть может, часто мы и поступали глупо с точки зрения оппортунистической политики, но мы никогда не забывали о том, что главной нашей целью было поднять общий уровень жизни индийского народа — психологический и духовный, а также, разумеется, политический и экономический. Возрождения этой подлинной внутренней силы народа мы и добивались, зная, что все остальное неизбежно придет само собой».