Восточные славяне. 
Образование Древнерусского государства

Эпоха «великого переселения народов» охватывает IV— VII вв. Наличие цельной мировоззренческой системы послужило формированию западноевропейского этноса. В Восточной Европе сильнейшего динамического напора тогдашних процессов не выдержали гунны, авары, хазары, печенеги и другие, исчезнув с этнической карты. Славянству динамика его тогдашнего существования не принесла катаклизмов благодаря действию такого фактора, как славянское этническое единство. Проводником стабилизирующих тенденций в Восточной Европе была Византия, переживавшая культурный и военно-политический расцвет и являвшаяся ядром православной культуры. Византия втягивала под своё влияние южных и восточных славян, внося заряд своеобразия в их дальнейшую историю. Славяне относились к третьей по численности группе народов, крупнейшей на земле индоевропейской языковой семьи. Заселяли территории Центральной Азии, Балканский полуостров и Малую Азию. Под именем венедов славяне населяли территории в бассейне реки Вислы и побережья Балтийского моря. Первые восточные славяне во II—V вв.еках стали селиться на обширной территории от Западного Буга до Днепра. Они жили общинно-родовым строем, занимались преимущественно земледелием, разводили скот, охотились, собирали дикий мёд, ягоды и грибы. Археологические материалы свидетельствуют о крупных изменениях, происшедших в славянском обществе в первые века нашей эры. Из всех славянских земель особенно выделялось Среднее Приднепровье, будущее ядро Киевской Руси. Здесь активно развивалась торговля. В землях славян найдено множество кладов римских монет II — IV вв. н. э., зарытых, возможно, во время набегов вражеских племен. Развивалось земледелие, скотоводство, ремесло. Кроме кузнечного дела, появилось гончарное производство.

Все это свидетельствует о высоком уровне развития во II — IV вв. н. э. славянского общества, вполне подготовленного к появлению у него классовых отношений и государства. Основной ячейкой славянского общества являлась родовая община, перераставшая в это время на юге в общину соседскую, территориальную. Многочисленные славянские племена, занимавшие во II—V вв. н. э. обширные пространства в Центральной и Восточной Европе, начинают играть все более значительную роль в общеевропейских событиях. К VII—VIII вв.екам славянские племена расселились по огромной, покрытой дремучими лесами и болотами территории, по Днепру и его притокам, достигли Западной Двины, Чудского озера, реки Ловати, озера Ильмень, Волхова и Невы, дошли до Белого озера и рек Волги, Москвы и Оки. Вдоль водных путей они строили города и селения. В своем вековом движении на север и северо-восток, славянские племена заняли значительные территории, населенные прибалтийскими и финно-угорскими племенами. Славяне селились вперемешку с малочисленным местным населением и в результате длительного общения ассимилировали его. Во главе племенных союзов восточных славян стояли князья. Они имели дружинников, их окружала знать. Существовало еще и общеплеменное войско. В VI—IX вв.еках славяне объединились в общности, название которых происходило либо от названия местности (Поляне, Буряне), либо от легендарных прародителей (Радимичи, Вятичи). Ильменские словене — одно из восточнославянских племен, именно они построили на реке Волхов город Славу, впоследствии близ этого места возник Новгород Великий.

Во II—V вв.еках только у ограниченной части восточнославянских племен лесостепной зоны наблюдался высокий для того времени уровень развития производственных сил, что позволяет говорить лишь о начале процесса образования классов на территории, которая впоследствии закономерно стала ядром древнерусского государства. В VI—IX вв.еках пашенное земледелие, известное у антов, продвигается далеко вглубь лесной зоны. К концу рассматриваемого периода повсеместно развивалось ремесло. Выделялись специалисты — кузнецы, литейщики, гончары. Создавались ремесленные поселки. Исторически сложившееся различие между южной и северной частями русских земель постепенно стирались. Уровень ремесла и сельского хозяйства был таков, что допускал обработку земли силами отдельной семьи, родовая община становилась соседской.

На протяжении VI—IX вв.еков продолжался интенсивный распад родоплеменных связей. Хозяйственная самостоятельность отдельных семей делало излишним существование прочно связанных родовых коллективов. Началась распашка новых земель силами отдельных семей. Отдельные семьи, объединенные уже не на основе родства, а на основе общности хозяйственной жизни, образовывали сельскую или территориальную общину. Члены этой общины, индивидуально владея отдельными пашенными земельными участками, в то же время имели право пользоваться угодьями, принадлежащими общине. В пределах общины развивался институт частной собственности. С VI века вырабатываются специальные системы знаков собственности, которыми отмечались оружие, кони и другое имущество. В результате походов на Византию особенно обогатилась князья и бояре. В некоторых Византийских источниках IV—VI вв.еках имелись известия о пленных, уводимых в страну славян, и о выкупе за них. Удачные походы укрепляли положение князей и боярства. Росло имущественное разделение внутри родовых общин и племен. Выделялась постоянная племенная дружина, члены которой отличалась по экономическому и социальному положению от своих соплеменников.

Развитие земледелия, отделение ремесла от земледелия, рост имущественного неравенства, развитие частной собственности, усложнение аппарата племенных княжений, а также усиление боярства — все это подготавливало возникновение нового, феодального способа производства и, следовательно, формирование раннефеодального государства.

Государственные образования складывались на основе союза славянских племен в целях защиты имущественных интересов богатой части общества, насильственного принуждения населения к повиновению этой знати, а также защиты территории племен от нападения извне.

В конце девятого века на территории Восточной Европы сложилось могучее Древнерусское государство. По уровню развития хозяйства, культуры и государственной организации оно занимало выдающееся место среди других государств Европы. Древнерусское государство поддерживало оживленные торговые и дипломатические отношения с Византией и странами Западной Европы. Древнерусское государство просуществовало до середины XII века, после чего местные феодальные центры добились самостоятельности, и наступил период феодальной раздробленности.

Предпосылками объединения в относительно единое Древнерусское государство стали такие факты, как этническая общность древнерусской народности, говорившей на одном языке, стремление соединить силы в борьбе с кочевниками и Византией, желание русских князей установить свой контроль на всем протяжении торгового пути. Большое значение для объединения имело и принятие единой христианской религии. Народные массы видели в объединении защиту от наседавших кочевников и избавлении от войн между местными князьями. Древнерусское государство было одним из наиболее мощных государств в Европе того времени. Уже в 907 г. князь Олег предпринял успешный поход на Византию, установив по преданию свой щит на вратах Царьграда. Русь осуществляла оживленные дипломатические и торговые отношения со многими западноевропейскими государствами и странами Востока. В результате походов заключались Русско-византийские договоры, регулировавшие торговые и политические отношения между государствами. Экономическая основа Древнерусского государства была очень непрочной, и его политическое единство было непостоянным. Этническое родство древнерусского народа, из которого лишь значительно позднее выделились русская, украинская и белорусская народности, а затем и нации, не могло помешать разделению в дальнейшем Древнерусского государства на отдельные княжества. Заинтересованность в совместном отпоре наседавшим кочевникам, использование торговых путей могли побуждать местных князей к признанию верховной власти киевского князя лишь в тот период, когда их казна пополнялась, главным образом, за счет сбора дани, уголовных штрафов и доходов от внешней торговли. Князья и окружавшие их бояре стали получать основные доходы от своего хозяйства, обрабатывавшегося феодально зависимыми людьми, от различных форм ренты. Поэтому усилилась борьба и взаимные столкновения местных князей с Киевом, вассальную зависимость от которого уже перестали признавать. Впоследствии все это привело к распаду относительно единого Киевского государства на отдельные независимые княжества.

Вопрос о предпосылках и истории образования Древнерусского государства вызвал и вызывает в науке оживление и споры. Русский летописец начала VII века, пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись легенду о призвании в качестве князей трёх варягов — братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. В ХVIII веке приглашенные в Российскую академию наук немецкие ученые Байер и Миллер, а позднее Шлецер, некритически истолковали летописи, выдвинули так называемую норманнскую теорию возникновения Русского государства. Согласно этой теории Русское государство создали варяги (норманны). Этой теории позднее был придан политический смысл, на ее основе враги нашей страны пытались доказать, что русские были не способны сами создать государственную организацию. В одном из учебников русской истории, вышедшем в фашистской Германии, говорилось, что норманны, принадлежавшие к германским народам, «подарили славянам государство». Слово «Русь», бывшее наименованием одного из славянских племен в Приднепровье, которое распространилось затем на все славянские племена этой области, а с образованием Древнерусского государства на все его славянское население, таковы те выводы, которые делает современная наука. Трудность, вытекающую из того, что в Скандинавии нет никаких следов племени Русь, некоторые норманисты пытаются преодолеть, утверждая, что Русь полностью переселилась на территорию Восточной Европы и скандинавские колонии стали впоследствии организующим элементом в создании государства. В соответствии с этим норманистАрне предлагает называть Древнерусское государство Великой Швецией, что является уже чистейшим домыслом.

Широко распространена среди современных зарубежных норманистов и теория завоевания славян варягами, которые подчинили славян и основали здесь свое государство. Но летопись ни в одном из вариантов не говорит о завоевании. Для тогочтобы покорить многочисленный народ, живший на обширной территории, потребовался бы не один отряд, а большое войско. Между тем археологические раскопки свидетельствуют о весьма незначительном числе скандинавских погребений и об отсутствии варяжских поселений на территории Древнерусского государства. Другой норманист Пашкевич выдвинул фантастическую версию о господстве варягов-завоевателей в течение четырех веков (IX — XII), причем варяги, по его словам, господствовали и в Ростов-Суздальской земле (XIII — XIV вв.). Между тем Ярослав, как и его отец, Владимир, наняв варяжский отряд, после того как этот отряд перебили новгородцы, пошел в успешный поход со всей дружиной и новгородским ополчением. Это говорит о том, что варяги при необходимости использовались в качестве наемников, но отнюдь не были властителями даже в наиболее близком для них Новгороде. К тому же норманны-мореходцы завоевывали лишь такие области и государства, как Нормандия, Сицилия, Англия, которые были расположены на островах или в прибрежной местности, и овладение ими такой необъятной территорией, как территория Древней Руси, представляется просто невероятным. Понимая, что версия о варяжском завоевании в 862 г. не выдерживает критики, норманист Вернадский выдвинул положение о трех волнах варяжских вторжений в VII — IX вв. Первые двезакончились образованием поселений и организацией властвования в Приазовье, а третья привела к обоснованию Рюрика в Новгороде. Однако, кроме случайных и произвольно истолкованных источников, Вернадский ничем подкрепить свою компетенцию не мог.

В непосредственной связи с теорией завоевания находится и утверждение о том, что норманны составляли господствующий класс в Древнерусском государстве. Наиболее полно эта версия изложена в работах современного норманиста Стендер-Петерсона. Норманны будто бы были тем импульсом, который привел к быстрому развитию Восточной Европы, вовлечению её в мировой торговый оборот.

Заселив Приладожье, норманны создали своё государство, которое распространило власть на другие области, в результате чего возникло Киевское государство. В этом государстве норманны образовали высший класс в составе князей, дружинников ислуг. Норманнами же были и купцы, торговавшие с другими странами. Однако летописи и археологические данные свидетельствуют, что подавляющее большинство феодалов и богатых купцов вышло изславянской среды, хотя русские князья нанимали варяжские дружины и включали варягов в состав знати.

Широко распространено утверждение о высоком уровне культуры варягов, которую они несли к «диким» славянам. Но никаких убедительных подтверждений этому не представляется. Между тем, сколько не старались лингвисты-норманисты, они смогли найти в русском языке только три десятка слов, заимствованных из скандинавских языков периода X — XIII вв.

Наличие множества разнообразных и нередко абсурдных домыслов и полемика в среде самих современных норманистов показывают всю шаткость выдвигаемых ими концепций. Главный порок этих построений — непонимание того, что государство возникает в результате длительного процесса разложения первобытнообщинных отношений и формирование классового общества. Иными словами, государство — результат внутреннего развития общества. При этом разложении первобытнообщинного строя у восточных славян и возникновение элементов государственности началось задолго до того, как Русь и варяги стали вступать в отношении друг с другом. Легендарный характер самого рассказа о призвании новгородцами трех братьев-варягов очевиден. Характерно и совпадение с аналогичными легендами у ряда народов Запада. К тому же наивные представления о князьях того времени как о творцах государственности, неограниченных властителях ни на чем не основаны. Князья являлись представителями класса феодалов и выполняли его волю.

В основу русской истории легла летопись, в которой присутствовали ошибки, пропуски, о каких — то событиях не говорилось вообще, где — то добавляли от себя, где — то недосказывали. Из-за незнания старого языка многое было непонятно, не могли найти связь между событиями. Прошлое России создавали гастербайтеры из мелких германских княжеств, некоторые из них даже не знали русского языка и работали с переводчиками.

В IX веке у восточных славян сложилось феодально государство — Русь. От Киевской Руси идёт непрерывная линия исторических событий и развития к современному государству Россия XXI века. Очень важно знать не только историю Киевской Руси, но и каким путём в Европе сложилось наше крупное государство. Россия является единственной в мире страной, где встречаются две мировые цивилизации.