Прежде всего, обращает на себя внимание богатство действительного мышления, его форм при ограниченных способностях ИИ. В работе ИИ нет момента развития, который присутствует у человека и в котором заключены его существенные моменты.
Программируются интеллектуальные схемы, соответствующие формальным операциям. При этом оставляются без внимания способности, развитые ребенком на ранних этапах онтогенеза. С этим связан тот факт, что многие вещи люди делают легко и свободно, тогда как ИИ для этого требуется избыточный объем вычислений.
Историческое развитие синтезирует все разнообразие опыта коллективной деятельности человека, транслируя его форму и содержание в интеллектуальное и идейное достояние личности. Мыслящее устройство не может работать в изоляции [7, c. 583], но и человек нуждается в общении. Необходимо решение проблемы неустранимости человека из сферы деятельности ИИ. Данную проблему следует разделить на две:
- 1) причины и условия необходимости системы «человек-машина»;
- 2) перспективы автономного взаимодействия интеллектуальных агентов между собой без человека (это, в свою очередь, ставит вопрос о безопасности таких автономных систем).
Общение и его участники — это источник новой информации, т. е. содержания, привносимого в систему. Это неформализуемый момент, внешний по отношению к интеллектуальной системе в измерении языка и познания. Для интеллекта и его развития недостаточна дихотомия «язык/речь», но важна трехсоставная структура, в которой помимо языка-системы и речевой деятельности необходимо выделить язык-текст.
В тексте лингвистическая система (синтаксис+словарь) зафиксирована содержательно, а именно, как осмысленный субъектами тезаурус. Он не формализуем и неполон, требуя для своего определения внелингвистической реальности [5]. В познании подобное обстоятельство связано с функцией противоречия. Важное, что следует усвоить для ИИ: человек разрешает противоречия практически, создавая новые предметные отношения и полагая их в качестве истинных (в том числе недостатки индукции и нестрогих аналогий).
