Добровольчество в гитлеровской коалиции времен Второй мировой войны
В годы Второй мировой войны нацисты отводили фольксдойче особую роль в немецких планах завоевания стран Восточной Европы, что и было достаточно четко обозначено в генеральном плане «Ост». Авторство этого термина приписывается Адольфу Гитлеру в 1938 года. Термином фольксдойче определяются «люди, чей язык и культура имеют германские корни, однако, не имеющие германского гражданства». Так или иначе… Читать ещё >
Добровольчество в гитлеровской коалиции времен Второй мировой войны (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Побудительные причины формирования добровольческих объединений в гитлеровской коалиции
В европейских войнах использование наемников было обычной практикой еще до того, как сформировались национальные государства. В XVIII—XIX вв.еках иностранцев использовали в войнах, преследовавших политические цели. В начале ХХ столетия иностранные наемники исчезли из европейских армий. Однако в годы Второй мировой войны за интересы нацистской Германии воевали наемники, движимые идеологическими мотивами.
Когда мы говорим о вошедших в состав германской армии во время Второй мировой войны подразделениях иностранных добровольцев, сразу возникает ассоциация с войсками СС. И в самом деле, очень немногие подразделения могли похвастаться таким сложным интернациональным составом, как подразделения СС. Но все же, гораздо больше иностранцев несло службу в трех остальных видах вермахта — сухопутных войсках, военно-морском флоте и люфтваффе.
Семенов К. Иностранные добровольцы войск СС: «Говоря о причинах, заставивших десятки тысяч добровольцев надеть германскую униформу, мы должны прийти к выводу, что самой серьезной из них был антикоммунизм. Неприятие коммунизма было общим для голландских моряков и итальянских зенитчиков, казачьих всадников и хорватских летчиков. Значительное увеличение притока добровольцев, последовавшее после германского вторжения в Россию, только подтверждает этот вывод. По всей Западной Европе формировались легионы добровольцев для Восточного фронта. Войска СС вобрали в себя личный состав из таких «германских» стран, как Норвегия, Дания, Голландия, фламандской части Бельгии, в то время как в остальные армейские структуры входили добровольцы из Франции, валлонской Бельгии и Хорватии. По-видимому, начиная с этого периода, в германскую армию усилился приток и советских граждан.
Другим фактором был национализм. Например, хорваты, добившиеся независимости своего государства благодаря победе германского оружия над Югославией, понимали, что свой суверенитет они смогут сохранить только в случае окончательной победы Германии. Фламандские националисты стремились отделиться от Бельгии и надеялись, что после победы Германии последует общее переустройство всей Европы. Что касается добровольцев из таких колониальных стран, как Индия и Сирия, то националистические мотивы играли для них первостепенную роль. Декабрь 1942 г. После тяжелых боев в северо-западном районе кавказского региона валлонский легион принимает участие в параде. В центре, на заднем плане, можно увидеть лейтенанта Дегреля в каске. С обращением к подразделению выступает германский генерал горнострелковых войск. После того, как несколькими месяцами позднее легион был включен в войска СС, те, кто уцелел в ходе этой кампании, часто фотографировались с нарукавной нашивкой горных егерей («эдельвейс») на правом рукаве. На переднем плане можно увидеть второй вариант отрядного флага 3-й роты Легиона — на белом фоне натурального цвета рука, защищенная наручами, красный бургундский крест и шитая золотом надпись". [ 7].
Подтверждение мотивов «национализм и борьба с большевизмом» нашло подтверждение и у другого автора — Кристофер Эйлсби — (Хроника войны). Иностранные легионы нацистской Германии. Добровольческие формирования, воевавшие на стороне Гитлера. 1941;1945: «При вербовке добровольцев в ряды войск СС часто говорилось, что немцы борются с большевизмом, защищая духовные и культурные ценности Европы. В действительности же иностранные добровольцы всегда служили узким интересам нацистской верхушки Германии.
Молодежь насильно обязывали отбывать трудовую повинность, что означало отправку в любую часть Третьего рейха, где им приходилось выполнять земляные работы, или грузить материалы для оборонных целей, или делать прочую черную работу. Норвежец Ютт Олафсен был школьным учителем, и его опыт типичен для многих европейских добровольцев. «Когда началась война с Россией, жизнь сильно осложнилась, и немцы начали активно привлекать нас к принудительному труду. Однако они предложили мне альтернативный вариант — вступить в легион „Норвегия“ и принять участие в крестовом походе против большевизма. Я ненавидел коммунизм и поэтому решил принять это предложение, вместо того чтобы против своей воли отправиться на работы в Германию». [9].
В общем, условия службы в вермахте казались привлекательными для тех, кто разделял идеи национализма, но не был национал-социалистами, антикоммунистами, ненавидел англичан или симпатизировал немцам. Во многих случаях молодые мужчины оставляли коммерцию или карьеру на государственной службе и начинали новую жизнь. Оплата была меньше, чем у них на родине, но большинство добровольцев, видимо, надеялись поучаствовать в короткой и победоносной военной кампании, после которой они триумфально вернутся домой. Связав свою судьбу с немцами, они надеялись оказаться в привилегированном положении.
Главным мотивом западноевропейцев, который активно эксплуатировался немцами после нападения Германии на Советский Союз в июне 1941 года, был антикоммунизм. В 1920;1930;х годах фашизм и нацизм обрели популярность как средство защиты от коммунистической угрозы. После прихода в России к власти большевиков и после заявлений Москвы о неминуемом экспорте революции в другие страны, отмене частной собственности, устранении классовых различий большая часть среднего класса европейских государств испытывала страх перед «угрозой большевизма» и возможным насильственным свержением или подрывом существующего общественно-политического строя.
И Муссолини, и Гитлер делали борьбу с большевизмом одним из главных элементов своей идеологии. В представлении Гитлера коммунизм и нацизм были антагонистическими мировыми системами, сцепившимися в смертельной схватке. В своей заключительной речи на съезде НСДАП в Нюрнберге в сентябре 1936 года фюрер заявил: «Большевизм посягает на наше мироустройство, на государство и общество, на основы нашей цивилизации, угрожая нашим идеалам и духовным ценностям».
«Было бы неверно предполагать, что существовала лишь одна причина, вынуждавшая сотни тысяч иностранных добровольцев вступить в части вермахта или войск СС. Было бы ошибкой утверждать, что большинство поступало так из-за симпатии к идеям фашизма или, скорее, германского национал-социализма. Причины, двигавшие добровольцами, так же как и их национальности, были разнообразны и многочисленны. Существовали определенные идеи, служившие мотивами и стимулами, которые подталкивали молодых людей добровольно идти на службу в германскую армию в годы Второй мировой войны.
Когда мы говорим об иностранных добровольцах, то имеем в виду молодых людей в возрасте от 17 до 25 лет. Хотя, призывники иногда бывали даже старше по возрасту, большинство их составляли все-таки молодые мужчины двадцати с небольшим лет. Это важно запомнить, потому что нацизм предлагал ряд идей, привлекательных именно для молодых, впечатлительных парней. Это в первую очередь брутальность, стигматизация определенных рас и групп населения, культура войны, призывы к мести и национальному возрождению. Все это апеллировало к первобытным инстинктам молодых мужчин. Однако существовали и другие, более позитивные атрибуты, которые были в равной степени притягательны: дух товарищества, критика и неприятие уродливых аспектов капитализма и борьба против политической и культурной деградации.
Разумеется, нацизм также делал попытки воззвать к более возвышенной и романтической стороне человеческой натуры. Хотя в 1930;х годах тоталитарная реальность часто бывала жестокой, особенно для тех индивидов и социальных групп, которые признавались врагами, нацистская идеология содержала немало идей, которые восходили к героям и сказаниям прошлого. Такие идеи включали в себя веру в проницательных вождей, которые железной рукой правят своей страной, получая в ответ на это обожание и уважение народа; веру в сильный единый народ и в его готовность жертвовать собой в интересах нации, а также в необходимость войн ради «расширения жизненного пространства». Нацизм и фашизм также старались укрепить веру в традиционные ценности в таких иерархических системах, как армия, семья и церковь. (В нацистской Германии роль церкви в жизни страны была сознательно снижена, потому что Гитлер и его сподвижники, крупные партийные функционеры, с подозрением относились к священникам, явно не желая делить с ними роль «духовных пастырей» немецкого народа.) [8].
В годы Второй мировой войны нацисты отводили фольксдойче особую роль в немецких планах завоевания стран Восточной Европы, что и было достаточно четко обозначено в генеральном плане «Ост». Авторство этого термина приписывается Адольфу Гитлеру в 1938 года. Термином фольксдойче определяются «люди, чей язык и культура имеют германские корни, однако, не имеющие германского гражданства». [8] Так или иначе, для Гитлера и других немцев того времени этот термин нёс в себе некоторые смысловые оттенки — чистота крови, расовое определение — то, что не входит в современный русскоязычный термин «этнические немцы» и является сугубо идеологическими оттенками данного термина. В соответствии с немецкими постановлениями1930;х гг., около 30 миллионов фольксдойче жили вне границ рейха, существенная часть их — в Восточной Европе — Польше, Прибалтике, СССР и Румынии.
Когда же у немцев на фронтах дела были плохи, гитлеровцы, обманывая массы, снова обещали и агитировали за создание «самостийной» Украины. Немцы дали право оуновцам вербовать в состав ОУН («Организация украинских националистов»), военнопленных из числа украинцев, служивших в польской армии, находившихся в лагерях для военнопленных. Вербовались также антисоветски настроенные украинские эмигранты, проживавшие в Германии.
Перед и во время начала Второй мировой войны некоторые фольксдойче в Чехословакии, Польше и Югославии активно поддерживали нацистов, передавая им важные сведения, занимаясь саботажем и другими недружественными акциями по отношению к странам своего рождения и проживания. В Югославии была сформирована 7-я добровольческая горная дивизия СС «Принц Ойген», практически полностью состоящая из фольксдойче, которая активно использовалась в карательных акциях против партизан и мирного населения.
Тысячи фольксдойче были приняты на службу в немецкие вооруженные силы, добровольно или по призыву. 8] Одной из первых попыток оценки мотивов перехода граждан оккупированной страны на сторону нацистской Германии в годы войны можно считать мнение генерала Ральфа фон Хайгендорфа, одного из руководителей Восточных легионов вермахта. Последний определил состав «восточных добровольцев», несших службу в легионах: «Совершенно ясно, что основным мотивом для перехода к немцам был не идеализм, а материализм».
Состав «добровольцев» можно условно разделить на несколько частей: лица, имевшие чисто материальный интерес, то есть желавшие безнаказанно грабить и убивать, приспособленцы, которые, «поняв силу немецкого оружия, решили сменить свою позицию», и наименьшая группа, боровшихся за «идею». Сюда входили люди, которые и ранее боролись против большевизма, либо пострадали от советской власти, либо имевшие религиозные, политические, этнические причины, в тот же список входили и радикальные националисты. Не секрет, что в Русскую освободительную армию (РОА), т. е. к «власовцам», вступали под давлением и военнопленные, которые мечтали вырваться из ужаса концлагерей. [8 ].