Особенность керамики Индии

Индская или Хараппская цивилизация развивалась в долине реки Инд в 3300−1300 до н.э. Раскопки в ее ареале выявили остатки глиняных сосудов, украшенных росписью и нарезным или налепным орнаментом. Керамика богато орнаментировалась, преимущественно геометрическими и растительными узорами. Сосуды изготавливались на гончарном круге и обжигались в специальных печах, делалась и поливная посуда.

Что в древнеиндской керамике действительно замечательно, так это ее превосходные формы, непревзойденная гармония пропорций, монументальность, лаконичная спокойная сила криволинейных контуров. Ни в какие последующие эпохи никакие подражания, а также новые достижения и найденные интересные формы и декорации сосудов работы современных, нередко очень талантливых художниц-керамистов Индии, естественно, не могут сравниться с художественными качествами гончарных изделий из Мохенджо-Даро и других древнейших индских городов, так как каждая эпоха неповторима и создает свое. Послехараппская керамика Индии стала изучаться более успешно лишь с 1944 года, когда руководитель археологическими изысканиями Мортимер Уилер стал" проводить раскопки керамики по культурным напластованиям, позволявшим датировать находки. После достижения Индией независимости работу продолжал X. Д. Санкалия. В Декане (Джорве, Насик, Неваса) керамика доисторического периода характеризуется матово-красным цветом и черной росписью однообразными геометрическими узорами. В Джорве часть изделий сформована не на гончарном круге, а от руки. [1, 19].

Немало предметов изготавливают специально для праздников. Это и светильники для праздника Дивали, игрушки для Дусшера, горшки для рассады в Санкранти, а также красочные свадебные горшки — калаши. Многие изделия используются как украшения или в качестве крупных подарков, такие как кувшины, пепельницы, цветочные вазы, чайные сервизы, пресс-папье и декоративные фигурки животных в стиле Каригари. Дели знаменит своей голубой керамикой. При ее изготовлении используют яркий персидский голубой пигмент для того, чтобы окрасить глину.

В горшках хранили воду и зерно, сбивали масло и готовили простоквашу. Глиняный горшок, наполненный водой, считается символом хорошего предзнаменования и поэтому часто используется в религиозных церемониях. Если так случилось, что под рукой нет изображения божества, глиняный кувшин сможет исполнить его роль.

Голубая керамика покрывается глазурью и обжигается при высокой температуре, что делает ее более прочной. Уникален джайпурский вариант голубой керамики. На ней никогда не бывает трещин, что делает ее непроницаемой и более гигиеничной. Некоторые из этих изделий полупрозрачны и, как правило, украшены изображениями животных и птиц. Декоративные предметы такие, как пепельницы, вазы, подносы, маленькие тарелки и шкатулки для безделушек, делаются с использованием paste и обжигаются при очень низкой температуре.

Богатая традиция Гоа, в которой соединилось наследие индийской и португальской культур, остается единственной в своем роде. Простые, но причудливо-красивые, абстрактные, но изысканные, эти произведения являются зеркалом вечной славы и красоты Гоа. В штате Тамилнад интересными приобретениями станут черная керамика и «чиллум» (глиняная дудка). В Пондичерри на улице Коттайкорай, керамика имеет структуру апельсиновой корки. Большинство рисунков наносят перед обжигом, и почти все изделия имеют практическое назначение — от подсвечников до водяных фильтров и столовой посуды. Большой интерес представляет собой керамика в стиле Манса из Западной Бенгалии.

Дважды изогнутые горшки с нарисованным ликом, символизируют богиню-змею. А устье горшков в стиле Дакшиниари из области Сандербанс, символизирует корону.

В штате Уттар-Прадеш в трех часах езды от Дели расположен город Кхурья. Он известен своей дешевой, но прочной столовой посудой. Определенные отличия имеет керамика Раджастхана. Устья горшков для воды здесь делают небольшими — возможно, для того, чтобы при переноске вода не проливалась на землю. Город Алвар славится керамикой со стенками, тонкими как бумага. Она так и называется «kagzi» — бумажная. [9, 10].

Что в древнеиндской керамике действительно замечательно, так это ее превосходные формы, непревзойденная гармония пропорций, монументальность, лаконичная спокойная сила криволинейных контуров. Ни в какие последующие эпохи никакие подражания, а также новые достижения и найденные интересные формы и декорации сосудов работы современных, нередко очень талантливых художниц-керамистов Индии, естественно, не могут сравниться с художественными качествами гончарных изделий из Мохенджо-Даро и других древнейших индских городов, так как каждая эпоха неповторима и создает свое. Послехараппская керамика Индии стала изучаться более успешно лишь с 1944 года, когда руководитель археологическими изысканиями Мортимер Уилер стал" проводить раскопки керамики по культурным напластованиям, позволявшим датировать находки. После достижения Индией независимости работу продолжал X. Д. Санкалия. В Декане (Джорве, Насик, Неваса) керамика доисторического периода характеризуется матово-красным цветом и черной росписью однообразными геометрическими узорами. В Джорве часть изделий сформована не на гончарном круге, а от руки.