Этапы становления и особенности развития социологии в России

Этапы становления и особенности развития социологии в России

Социология в Россию пришла с Запада еще в 40-е годы XIX века, однако её расцвет связывают со второй половиной 60-х годов.

Прейдя в Россию, она быстро стала принимать собственные оригинальные формы и развиваться в соответствии с отечественными социокультурными традициями и политическими условиями. Возникновение социологии в России определялось в первую очередь капиталистическим путем развития, на который Россия медленно, но неотвратимо вступала после реформы 1861 г. Этот хронологический рубеж и следует считать началом социологии в России. Существуют основные этапы становления и развития отечественной социологии.

Первый этап, который в своем развитии прошла российская социология пришелся на конец 60-х — конец 80-х гг. ХIХ в. и характеризовался своеобразным исследовательским азартом и отсутствием окончательной разработанности, критериев научности знания. Широкое распространение получил натурализм, пытавшийся решать все социальные вопросы, опираясь на биологию. Так же на начальном этапе в отечественной социологии доминировал позитивизм. Огюста Конта, французского философа и социолога, родоначальника позитивизма, в России хорошо знали и любили. Его идеи, пожалуй, даже раньше, чем во Франции, собственно его родине, были изучены в России и очень активно разрабатывались. Позитивизм привлекал не только своим научным, но и социальным пафосом — желанием немедленно переделать общество по строго научным основам.

С середины 60-х годов в русской литературе, по наблюдению историков социологии Голосенко и Козловского, появляются работы, в которых неоднократно встречается термин «социология», хотя новая наука все еще рассматривается как «философия истории на научной основе». А уже в конце десятилетия крупнейший русский историк и социолог Николай Кареев отмечал, что «позитивизм и социология вошли в русский умственный обиход» .

Второй период в развитии социологии в России приходится на вторую половину 80-х и 90-е годы XIX века. В это время развиваются марксизм и антипозитивистские установки, резко критикуются натуралистические концепции. Так же в этот период доминирует направление, которое назвали субъективной социологией или этико-социологической школой. В первую очередь это направление было представлено Петром Лавровым, Николаем Михайловским, Сергеем Южаковым — идеологами народничества, а также отчасти трудами Николая Кареева. Пафос подхода субъективной социологии сакцентирован на необходимости обязательного учета субъективного, человеческого фактора в изучении социальных явлений.

Третий период развития русской социологии пришелся на первые два десятилетия XX века. Тогда распространяется неопозитивизм сочетающий функционализм и эмпирические исследования. Это направления представляют такие ученые как Константин Тахтарев, Александр Лаппо-Данилевский и первая женщина-социолог Агнесса Звоницкая. Центральной темой их анализа стала структура «социального взаимодействия» и изучение элементов среды в виде социальных групп и слоев.

Четвертый этап это 20-е — первая половина 30-х гг. XX века. Продолжали работу такие известные представители немарксистской социологии, как П. А. Сорокин, Н. К. Кареев и др. Одновременно с этим всё сильнее становилось влияние новой, энергично развивающейся марксистской социологической парадигмы, которая была нацелена на утверждение только собственных теоретических представлений и разрыв с прежними достижениями отечественной социологической мысли. Важную роль в становлении нового социального мышления сыграли работы П. Л. Лаврова, Н. К. Михайловского, а также Г. В. Плеханова, которые с различных теоретических позиций сделали попытку связать социологию с социализмом, с революционным изменением российского общества.

После Октябрьской революции были созданы кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах, а в 1920 г. в Петроградском университете был открыт факультет общественных наук с социологическим отделением, которое возглавил П. А. Сорокин.

Пятый этап (середина 30-х — вторая половина 50-х гг.). Происходит формирование в стране авторитарного режима и административно-приказной системы управления всеми сферами жизни общества и связанное с этим ужесточение идеологического и политического контроля вело к постепенному подавлению и фактическому запрету любых немарксистских социологических направлений и разработок.

Роковую роль для развития социологии в России сыграло «вторжение» Сталина в философию. В разделе «О диалектическом и историческом материализме», написанном им в 1938 году, целая область социального значения — исторический материализм — была «возвращена» в лоно философского знания. Это выдвинутое Сталиным теоретическое обоснование упразднения социологии как самостоятельной науки было канонизировано и с этих пор теория и понятийный аппарат социологии стали рассматриваться только на философском уровне. Социологические методы конкретного исследования общества были изъяты из обращения. На конкретное, свободное от апологетики социализма изучение явлений жизни был наложен строжайший запрет. Фактически были прекращены все фундаментальные и прикладные исследования, а сама социология объявлена буржуазной лженаукой. Из научного обихода было изъято даже само слова «социология». Запрет на теоретические социологические исследования был снят только в 1986 году, после XXVII (27) съезда КПСС. Социология вновь была восстановлена в «гражданских» правах науки об обществе и был открыт путь теоретико-методологическому плюрализму в социологических исследованиях. социология натурализм марксизм эмпирический Среди авторов, чьи работы способствовали восстановлению социологии в СССР, можно назвать А. Г. Здравомыслова, И. С. Кона, Ю. А. Леваду, Г. В. Осипова, А. Г. Харчева, В. А. Ядова, Т. И. Заславскую и др.

В настоящее время отечественная социология выдвинулась в ряд наиболее активных и социально значимых отраслей обществознания. Оживленный поиск и разработки новых теоретических моделей и возрастающее социальное значение множества проводящихся сейчас по различным темам прикладных исследований позволяют прогнозировать, что это место сохранится за ней и в дальнейшем. Современный период теоретического плюрализма является предпосылкой творческого и продуктивного научного развития отечественной социологии.