Это обязывает дипломатов и дипломатические службы с уважением относиться к другим цивилизациям и культурам и быть терпимыми к традициям других народов. От дипломатов ныне зависит, приведет ли встреча двух цивилизаций исламской и христианской к конфликту или дружескому сотрудничеству.
В период с конца XX века двух проявили себя две взаимоисключающие тенденции. С одной стороны, рост взаимосвязи стран мира и определенная стандартизация их культур. С другой — нарастание культурной дифференциации и дезинтеграции, связанное с феноменом так называемого «этнического и религиозного возрождения». Рост традиционных групповых форм идентичности (этнической, религиозной, расовой) стал активно проявляться с конца 1960;х и усилился в 1980—1990;х годах. Эта тенденция охватила большинство стран мира, что и обусловило глобальный кризис, кризис национального государства, подавление его процессами глобализации.
Чаще всего отмеченный парадокс глобализации объясняют естественным сопротивлением незападных культур модернизационным переменам, процессам стандартизации и унификации человеческой деятельности. Но основным фактором, подтолкнувшим волну традиционализма, стали, вероятнее всего, внешние по отношению к культуре импульсы, а именно — совокупность радикальных перемен в экономической, интеллектуальной и политической жизни мира, произошедших в конце 1960;х — начале 1970;х годов.
Заключение
.
Несомненно, XXI век принесет много нового как в формы дипломатических отношений, так и в их содержание. В мире в настоящее время существует 191 суверенное государство — участники ООН, обладающие суверенным равенством прав. Сложилось мировое сообщество, в котором существует баланс интересов, который призван совместить в мировой политике интересы и возможности государств, отличающихся военной и экономической мощностью, размерами территории, численностью населения.
При этом специфика национальных особенностей, национальные отношения как таковые, во многом диктуют ход и развитие современной дипломатии, влияя на развитие системы международных отношений.
Национальные отношения лежат в основе социально-культурных взаимоотношений, геополитических интересов, влияют на специфику политических международных переговоров, тем самым определяя стратегию государства и нации на международной арене.
История международных отношений / Под ред. Г. В. Каменской, О. А. Колобова и др. — М., 2007.
Паин Э. Закат вульгарного мультикультурализма как возрождение культуры модерна // Россия в глобальной политике. — Режим доступа:
http://www.globalaffairs.ru/number/Mirnoe-sosuschestvovanie-XXI-veka-15 174.
Торкунов А. Современные международные отношения. — М., 1999.
Хидоятов Г. А. Дипломатия ХХ века. — М., 2010.
McGrew A. Globalization and Global Politics // The Globalization of World Politics / Baylis J., Smith S. — Oxford, 2005.
История международных отношений / Под ред. Г. В. Каменской, О. А. Колобова и др. -.
М., 2007. — С. 11.
McGrew A. Globalization and Global Politics // The Globalization of World Politics / Baylis J., Smith S. — Oxford, 2005. — P. 29.
Торкунов А. Современные международные отношения. — М., 1999. — С. 252.
Хидоятов Г. А. Дипломатия ХХ века. — М., 2010. — С. 8.
Паин Э. Закат вульгарного мультикультурализма как возрождение культуры модерна // Россия в глобальной политике. — Режим доступа:
http://www.globalaffairs.ru/number/Mirnoe-sosuschestvovanie-XXI-veka-15 174.
