В качестве наказания М. В. Ломоносов предлагал выговоры, угрозы; кланяться тем, кто хорошо ведет себя; стояние на коленях перед классом; сечение розгами. Телесные наказания были распространены в школах, поэтому М. В. Ломоносов прибегалк ним, как к традиционным методам воспитания. Однако он рекомендовал применять их как исключительную меру, в отдельных случаях, не причиняя этим вреда здоровью детей. Предлагая поощрение и наказание в качестве ведущих методов воспитания, М. В. Ломоносов стремился создавать определенный эмоциональный настрой молодых людей, стимулирующий к «добрым поступкам» .Не менее важным в воспитании М. В. Ломоносов считал методы убеждения и примера: «Учитель может наказывать словами и достаточно убедительно ставить на вид ученикам их ошибки и плохое поведение, но не должен пускать в ход постыдные или непристойные слова» [4, Т.9, С.517], «Добрые» и «приличные» поступки взрослых (ректора, инспекторов, учителей) являются необходимыми в воспитании. М. В. Ломоносов отмечал, что состояние гимназистов во многом зависит от состояния при Гимназии надзирателей, а потому и ректор, и даже инспектор должны наблюдать за их поведением, не предаются ли они пьянству или другим порокам, и если такое за ними замечается, немедленно докладывать Канцелярии, которая их удалит, дабы они не соблазняли юношей" [4, Т.9, С. 518−519].
Как метод и как условие воспитания М. В. Ломоносов расценивал порядок и дисциплину. Соблюдение гимназистами и студентами прочного распорядка дня, чистоты в учебных помещениях и общежитиях, правил поведения способствует воспитанию «нравов». Большое значение он придавал приучению молодых людей к чистоте «при столе, в содержании книг, постели и платья». Для соблюдения порядка и дисциплины М. В. Ломоносов считал необходимым каждого молодого человека знакомить с правилами поведения: «Каждому гимназисту при поступлении в Гимназию должен быть вручен напечатанный лист, где изложены гимназические узаконения; такой же лист должен иметься в каждом классе для общего сведения, а также должен быть вывешен на стене в каждой комнате гимназистов и в зале, чтобы они не могли отговариваться неведением» [4, Т.9, С.505−506]. В целом М. В. Ломоносов выдвинул своеобразную для своего времени систему воспитания, исходя из идеи гармонии человека. Онобосновал цель воспитания, раскрыл нравственный идеал. М. В. Ломоносов считал, что молодое поколение необходимо воспитывать на прогрессивных традициях. По его мнению, для формирования «чувства памяти» следует отбирать в культуре прошлого самое ценное, что накоплено народным опытом, народной мудростью2.
С. 194−195.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Ломоносовский период представляет собой особый этап в области научного педагогического знания. Заслуга М. В. Ломоносова состоит в том, что впервые в истории русской педагогики появилась научно обоснованная теория в области воспитания и образования юношества. При этом М. В. Ломоносов учитывал особенности развития новой русской культуры и понимал потребность общества в образовании. Наше исследование показало, что системообразующими элементами педагогической теории ученого являются такие принципы, как естественнонаучный подход к пониманию сущности педагогических явлений, гуманизм, демократизм, народность.
Всю мощь своего таланта он отдавал развитию отечественной науки, просвещения и был сторонником широкого распространения образования, научных знаний во всех слоях русского общества. М. В. Ломоносов разработал программу развития высшей и средней школы. Он боролся за светскость образования, за создание единой бессословной системы обучения, которая была бы доступна всем. Русской школе М. В. Ломоносов принес огромную пользу как автор чрезвычайно ценных, широко распространенных учебников по грамматике, истории, естествознанию.М. В. Ломоносов уделял внимание разработке педагогической терминологии на научной основе. Он обогатил понятийный аппарат педагогики, используя не только общепедагогические, но и дидактические, психологические и школоведческие понятия.
Сам термин «педагогика» был введен в научный аппарат в середине XVIII века.М. В. Ломоносов воспитал целую плеяду учеников, которые образовали прогрессивное течение в русской науке вообще и в педагогике в частности. Особенно ярко их деятельность проявилась в Московском университете. БИБЛИОГРАФИЯБобровникова В. К. Педагогические идеи и деятельность М. В. Ломоносова. / В. К. Бобровникова. — М., 1961
Буторина Т. С. Ломоносовский период в истории русской педгогической мысли XVIII в./ Т. С. Буторина. — М.-Архангельск, 2005
Грот Я. К. Очерк академической деятельности Ломоносова/ Я. К. Грот. — СПб., 1995
Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений: В 11 т./Гл. ред. С. И. Вавилов. — М., Л., 1983
Лысцов В.П. М. В. Ломоносов о социально-экономическом развитии России/ В. П. Лысцов. — Воронеж, 1969
Меншуткин Б. Н. Михаил Васильевич Ломоносов / Б. Н. Меншиткин. — СПб., 1943
Павлова Г. Е. Михаил Васильевич Ломоносов/ Г. Е Павлова, А. С. Федоров. — М., 1980.
