Патриархи Всея Руси с 1589 до 2009 г

С началом Великой Отечественной войны Сергий призывает всех верующих на борьбу с фашистами, активному труду на оборону в тылу и к добровольным пожертвованиям на нужды обороны страны. На собранные православными христианами средства и переданные правительству были построены танковая колонна им. Д. Донского и самолетная эскадрилья им. А. Невского.

В 1943 г. с разрешения Сталина собирается Архиерейский собор, на котором новым Патриархом избирается митрополит Сергий. На этом посту он продолжает консолидацию Церкви: восстанавливаются епархии, в них назначаются архиереи.

Сергий — автор ряда богословских работ и статей, одна из которых «Есть ли у Христа наместник в Церкви?» вызвала большой резонанс на Западе. Он считается одним из самых выдающихся епископов-богословов двадцатого века.

Скончался Патриарх Сергий в 1944 году, погребен в подклете Никольского придела Богоявленского собора в Москве.

13.Патриарх Алексий I (1945;1970)

О нем говорил его преемник Алексий II: «Скромность Святейшего Патриарха Алексия, его благородство, высокая духовность — все это оказало на меня огромное, непреходящее влияние».

Алексий (мирское имя Симанский Сергей Владимирович) родился в дворянской семье в 1877 г. В истории русской церкви занимал Патриарший престол дольше всех — более четверти века. Монашеский постриг он принял в 1902 г. в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры. Вся его деятельность протекала в борьбе с трудностями революционного периода, потом — гражданской войны, и еще двух последующих войн. Все страшное время блокады Алексий провел вместе с осажденными в Ленинграде.

Занял пост патриарха по завещанию своего предшественника Сергия, составленного еще при жизни последнего. Интронизация прошла 4 февраля 1945 г. Считается, что с этого момента начинается период духовного возрождения. На протяжении все своей деятельности Алексий укреплял веру людей, помогал им совершенствоваться и расти духовно и нравственно.

Патриарх был грамотным и образованным человеком. В послевоенное время его стараниями в лоно церкви были возвращены покаявшиеся обновленцы, миллионы мирян и тысячи священнослужителей. Русская церковь старалась не отставать и в общественной жизни: в условиях начала холодной войны 1946 г. Патриарх призывал к миру. К тому же, в августе 1946 г. Алексий из рук председателя Президиума Верховного совета СССР получил орден Трудового Красного Знамени. Кроме этого, Святейший был награжден медалями «За оборону Ленинграда», «за доблестный труд в Великой Отечественной войне», орденами святого равноапостольного великого князя Владимира, святого апостола Марка, высшими орденами Республик Ирана и Сирии.

Умер Алексий на 93-м году жизни, 17 апреля 1970 г. Похоронили его в крипте Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры.

14.Патриарх Пимен (1971;1990)

Патриарх Пимен (Сергей Михайлович Извеков) родился в 1910 г., в Московской губернии, в семье служащего. Пострижен в монахи в 1927 г., с именем Пимен.

На патриарший престол возведен в 1971 г. на Поместном соборе Русской православной церкви. По некоторым свидетельствам, сам Алексий желал видеть на своем месте Преосвященного Пимена. Первый период его патриаршества протекал под жестким контролем светской власти над Церковью и ее деятельностью. В этих условиях Пимен проявлял себя лояльным руководителем, если дело касалось общественной жизни страны, и в то же время недвусмысленно высказывал свое мнение, если дело касалось жизни церковной.

Очень важным для периода патриаршества Пимена было укрепление отношений между православными церквями разных стран. Его многочисленные поездки и встречи способствовали укреплению православных связей. Кроме того, впервые за всю историю Русской Православной Церкви, Пимен побывал на святой горе Афон, где был торжественно встречен представителем Константинопольской православной церкви митрополитом Силианом. В сентябре 1980 г. произошло еще одно важное для Православной Церкви событие: недалеко от Москвы заработал завод с современным оборудованием по производству всех предметов, необходимых для церковной службы.

В период перестройки в СССР, когда государство постепенно отходило от политики атеизма, Патриарх уже не мог, как раньше активно заниматься неотложными делами, поскольку состояние его здоровья было тяжелым. Несмотря на это, он находил силы для встреч с М. Горбачевым, и это было важно для того времени.

Скончался Патриарх Пимен в 1990 году, в Москве, похоронен в Троице-Сергиевой лавре.

15.Патриарх Алексий II (1990;2008)

Его называют знаковой фигурой нашего времени. Алексий (Алексей Михайлович Родигер), родился в феврале 1929 г. в Таллине. В 17 лет успешно сдал вступительные экзамены в Ленинградскую духовную семинарию, но не был принят по возрасту. Зато на следующий год поступил сразу в третий класс. Затем окончил Духовную Академию и приняв сан, начал пасторское служение в Эстонии.

В 1961 г. постригся в монахи с именем в честь святителя Алексия, митрополита Московского. В этом же году Алексий становится епископом Таллиннским и Эстонским с управлением Рижской епархией. Благодаря его усилиям удалось спасти от закрытия Пюхтицкий женский монастырь, тридцать шесть приходов.

На патриарший престол вступил в 1990 г. Главной задачей церкви Алексий считал спасение человека. В то же время, заботясь о бессмертии души, он оказывал любую посильную помощь в делах земных, если это требовалось.

С полным основанием можно утверждать, что Патриарх Алексий II сумел сотворить то, о чем никто из его предшественников не мог даже помыслить. С самого начала патриаршества Алексия посещение епархий, поездки в ближние и дальние уголки России и зарубежья стали неотъемлемой частью его Первосвятительского служения. За полтора десятилетия он посетил более 80 епархий, при общем количестве поездок по стране и другим государствам — более ста.

Авторитет Патриарха был столь высок, что не только простые верующие, но и многие известные люди, деятели культуры и искусства, не скрывали, что свои мысли и поступки сверяют с его Первосвятительским словом.

При Алексии был восстановлен храм Христа Спасителя, открыты множество церквей, 450 монастырей, создано более 50 епархий. Только простое перечисление его почетных званий и наград заняло бы не одну страницу.

У него было с детства больное сердце, но об этом нигде не упоминалось, даже в его официальной биографии. Вот такой он и был, думающий всегда сперва о Боге, потом о людях, и только потом, если останутся силы, о себе.

Патриарх Алексий умер 5 декабря 2008 г., не дожив двух месяцев до своего восьмидесятилетия.

16.Патриарх Кирилл Весь жизненный путь нынешнего Патриарха Кирилла вел его к этой миссии. Владимир Михайлович Гундяев (будущий Патриарх) родился в Ленинграде в 1946 г. Его дед и отец были священниками. Старший брат тоже пошел по их стопам. Кстати, в настоящее время он живет в Санкт-Петербурге и снискал известность как талантливый проповедник.

Сам будущий Патриарх принимает монашеский постриг и иноческое имя Кирилл в 1970 г. Окончил с отличием ленинградскую духовную академию, имеет степень кандидата богословия. В 25 лет возведен в сан архимандрита, после этого едет в свою первую и очень важную загранкомандировку в Женеву. Там он становится представителем Московского патриархата при Всемирном совете церквей.

В 28 лет Кирилл уже является ректором Ленинградской духовной академии — самый молодой за все триста лет ее существования. В ноябре 1989 г. молодой иерарх занял одну из ключевых должностей в РПЦ, возглавив Отдел внешних церковных сношений (с 2000 г. это Отдел внешних церковных связей — ОВЦС). Можно сказать, что это церковный МИД. В 1991 г. Кирилл становится митрополитом Смоленским и Калининградским, а через 18 лет его избирают на Патриарший престол.

Владыку Кирилла называют дипломатом от Бога. Его способность убеждать и находить компромиссы признают как друзья, так и недруги. Последних немного, но они есть. К слову, Патриарх корректно и уважительно относится даже к своим оппонентам, никто не вспомнит ни одного примера его конфликта с кем-либо из священников.

Ожидания, которые связаны с новым предстоятелем, относятся к повышению уровня культуры и образованности духовенства, также от Патриарха ждут принципиально нового этапа развитий отношений с Ватиканом. В целом Патриарха Кирилла относят к представителям того крыла в Церкви, которое сторонние наблюдатели предпочитают именовать демократическим.

Заключение

Таким образом, мы видим, что все русские Патриархи — яркие, сильные и каждый по-своему незаурядные личности, оставившие глубокий след не только в истории Православия и людской памяти, но и в истории России в целом.

Всех их объединяло желание служить на благо государству и целям Русской Православной Церкви. Даже в непростые для всей страны годы, в том числе и тогда, когда закрывались и разрушались храмы, а церковь и ее служители подвергались гонениям и уничтожению, они стремились объединить людей христианской веры, старались дать им надежду на лучшее будущее.

Судьба некоторых Владык была поистине трагичной и тяжелой, но, несмотря на это, они до конца своих дней сохраняли в сердце веру в Бога.

В настоящее время разрушены многие прежние идеалы, а новые ориентиры либо размыты, либо вообще неприемлемы для нравственного человека. И сейчас именно Церковь может помочь не только объединить всех, кому не безразлична судьба страны, но и дать многим возможность обрести почву под ногами, поскольку истинная вера всегда была и очищением, и спасением.

Список литературы

Алеша. Алексей Михайлович. Алексий II//Труд. — 22.

06., 2006. — с. 8−9.

Бестужева-Лада, С. Таинственный старец/Светлана Бестужева-Лада//Смена, 2008. — № 1. с. 130−139.

Богданов, А. Потаенный Иов/А. Богданов//Наука и религия, 1992. № 10. — с. 30−34.

Вовина, В. Г. Патриарх Филарет/В.Г. Вовина//Вопросы истории, 1991. — № 7−8. — с. 53−74.

Жеребенков, Е. Предстоятель/Е. Жеребенков//Итоги, 2009. — 2 февраля. — с. 14−17.

Красильщиков, А. М. Жертва трагедии Смуты/А.М. Красильщиков//Военно-истоический журнал, 1998. — № 6. — с. 58−64.

Крупин, В. Н. Русские святые/В.Н. Крупин. — М.:РОСМЭН-ПРЕСС, 2003. — 320 с.

Патриарх Гермоген//Наука и религия, 1989. — № 2. — с. 29−32.

Петров, А. Иов/А.Петров//Россия молодая, 1997. — № 1. — с. 53−55

Петров, А. Иосиф/А. Петров//Россия молодая, 1997. — № 5. — с. 48−58.

Печальник земли Русской//Российские вести, 2006. — 20.

09. — с. 31.

Поспеловский, Д. В. Русская православная церковь в XX в./Д.В. Поспеловский. — М.: Республика, 1995. — 511 с.

Святейший//Гудок, 2005. — 10.

06. — с. 4.

Толстой, М. В. История русской церкви/М.В. Толстой. — М.: ООО Фирма СТД, 2009. — 768 с.

Тутина, Ю. Алексий II: Он молился о каждом из нас/Ю. Тутина//Аргументы и факты, 2008. — 10−16 декабря. — с. 3.

Щигленко, Е. Никон. Седьмой Патриарх/Е. Щигленко//GEO, 2006. — № 9. — с. 155−162.

А.Богданов, Потаенный Иов, с.31

М.В. Толстой, История русской церкви, с. 522

А.М. Красильщиков, Жертва трагедии Смуты, с. 58

А.М. Красильщиков, Жертва трагедии Смуты, с. 59

В.Н. Крупин, Русские святые, с. 147

В.Н. Крупин, Русские святые, с. 148

В.Н. Крупин, Русские святые, с. 154

М.В. Толстой, история русской церкви, с. 530

М.В. Толстой, история русской церкви, с. 567

М.В. Толстой, история русской церкви, с. 614

М.В. Толстой, история русской церкви, с. 708

Алеша, Алексей Михайлович, Алексий II, с. 8

Святейший, с.4

Ю. Тутина, Алексий II: Он молился о каждом из нас, с. 3

Е. Жеребенков, Предстоятель, с. 15

Е. Жеребенков, Предстоятель, с. 17