К сожалению, в завершенном виде работа так и не увидела свет. Частично свои идеи К. М. Бэр изложил в ряде популярных статей, опубликованных в 50−60-х гг. в Петербурге.
Возникновение антропологии, как самостоятельной науки, связано с именем «первого российского антрополога» А. П. Богданова, организатора Антропологического отдела Общества любителей естествознания (переименованного впоследствии в Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии). Труды Анатолия Петровича Богданова по краниологии древнего человека на территории России явились фундаментом для создания научной базы отечественной антропологии и до сего времени служащие материалом для исследования происхождения восточных славян.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Краткий исторический экскурс по вопросу становления антропологических знаний в России позволяет сделать определенные выводы.
Интерес к многообразию народов и народностей, населявших территорию России, издавна являлся предметов наблюдения. Достаточно вспомнить в этой связи записки русского купца Афанасия Никитина, совершившего путешествие в Индию и Персию во второй половине XV века.
Модернизация России, связанная с реформаторской деятельностью Петра Великого, способствовала привлечению сил и средств для более детального исследования и анализа человека не только с внешней стороны (цвет кожи, разрез глаз, рост, и т. д.), но и особенности его поведения, физиологии, привычек, традиций.
Антропологическая школа России «начиналась» с научных экспедиций и теоретических трудов видных отечественных ученых, внесших неоценимый вклад в мировую науку.
Российская антропологическая наука уже к началу XX в. представляла собой самостоятельную дисциплину и имела в своем основании непрерывную научную традицию, связанную с комплексным подходом к исследованию человека.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIIIпервая половина XIXв) М. /Наука/1985; 339с.
Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003
Орлова Э. А. Руководство по методологии культурно-антропологических исследований. М./Высшая школа/1991. 219с.
Три века Санкт-Петербурга. Энциклопедия. Восемнадцатое столетие В 2-х томах. М/Академия/2005.
Фрадкин Н.Г. С. П. Крашенинников М./Мысль/ 1951 — 271с.
Шафрановская Т. К. Кунсткамера в Петербурге и Западная Европа. Этнографические тетради. СПб РАН 1993 — 195с.
Шафрановская Т. К. Кунсткамера в Петербурге и Западная Европа. Этнографические тетради. СПб РАН 1993
Шафрановская Т. К. Кунсткамера в Петербурге и Западная Европа. Этнографические тетради. СПб РАН 1993
Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIIIпервая половинаXIXв) М. /Наука/1985
Фрадкин Н.Г. С. П. Крашенинников М./Мысль/ 1951 С.82
Три века Санкт-Петербурга. Энциклопедия. Восемнадцатое столетие. М/Академия/ 2005 С.495
Три века Санкт-Петербурга. Энциклопедия. Восемнадцатое столетие. М/Академия/ 2005 С.338
См. Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003 С.217
Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003 С.217
