Воспитательная работа в целом не должна сводиться к разовым усилиям. Ее необходимо проводить целеустремленно, планомерно и разнообразно, в зависимости от конкретных условий.
Во-вторых, важнейшим элементом воспитательной деятельности является осмысление руководителем коллектива (социальным работником, социальным педагогом) характера взаимоотношений, нравственно-психологической атмосферы в многонациональном коллективе. Этот процесс не может не опираться на рекомендации ученых.
Могут быть использованы специальные методики, способные показать общую картину межнациональных отношений в коллективе, позволяющие определить направления совершенствования воспитательного процесса. В-третьих, важное значение имеет деятельность руководителя (социального работника, социального педагога) по сплочению многонационального коллектива.
Путем учета и изменения собственных действий, изучения характера взаимоотношений в различных микрогруппах и коллективе в целом надо получить четкое представление о мнениях и позициях каждого своего подчиненного по поводу национально окрашенных проблем, возникающих в ходе совместной деятельности. Руководитель должен стремиться согласовывать нормы и формы общения представителей различных этнических общностей. Особое место в сплочении многонационального коллектива должно занимать интернациональное воспитание. Эффективности его осуществления и на этой основе сплочению людей разной национальной принадлежности должна способствовать вся система действий руководителя, весь уклад трудовой жизни. Руководитель (социальный работник, социальный педагог) обязан постоянно анализировать положение дел в межнациональных отношениях, следить за тем, чтобы укреплялась дружба между представителями разных национальностей. В многонациональном коллективе необходимо организовывать решительную борьбу с пережитками в сознании и поведении людей, делать все возможное для искоренения предрассудков, эгоизма, национальной ограниченности.
В-четвертых, обязательным направлением деятельности руководителя (социального работника, социального педагога) следует считать усилия по предотвращению конфликтных ситуаций в коллективе. Конфликты на национальной почве являются следствием неправильного отношения представителей одной национальности к другой. Необходимо тщательно разобраться в их причинах, имея в виду следующее.
Первоначально недоразумения, которые при определенных условиях могут вылиться в конфликтные ситуации на национальной почве, возникают в сфере бытовых и нравственных норм поведения. Часто их причиной является отсутствие опыта взаимоотношений между представителями конкретных этнических общностей, негативное эмоциональное восприятие такого рода контактов. Руководителю (социальному работнику, социальному педагогу) следует работать не столько со всем коллективом, сколько с каждым его представителем в отдельности. Нужно учить людей видеть у окружающих прежде всего лучшие черты, а проявления отрицательных нейтрализовывать. Следует пресекать факты притеснения по национальному признаку. Если они вовремя не обнаружены, это приводит к обострению всех отношений между людьми.
На первых порах совместной деятельности наблюдается излишняя замкнутость членов многонационального коллектива в микрогруппах по земляческому признаку. Необходимо делать так, чтобы интересы последних не входили в противоречие с целями и задачами всего коллектива. Нельзя упускать того момента, когда начинают возникать трения между этими объединениями, принимать все меры, чтобы они не переросли в конфликты. Одной из таких мер может быть укрепление авторитета актива многонационального коллектива. Руководитель с помощью социального работника, социального педагога должен заботиться о том, чтобы члены актива представляли интересы всех национальностей, входящих в коллектив. Важнейшим элементом воспитательной деятельности в многонациональном коллективе является, в-пятых, формирование культуры межнационального общения.
Культура межнационального общения — это объемное понятие, включающее в себя, с одной стороны, прошлый опыт положительного взаимодействия и сотрудничества народов, с другой — те традиции, которые формировались в процессе накопления такого опыта.
Людей, обладающих высокой культурой межнационального общения, отличает интерес к духовным ценностям своего и других народов, доброжелательность ко всем без исключения людям независимо от их национальной принадлежности, готовность прийти на помощь. Им чужды национальная замкнутость и кичливость, шовинизм и местничество.
Совершенно очевидно, что высокой культурой межнационального общения должны обладать сами руководители многонациональных коллективов, а также социальные работники и социальные педагоги. Им должны быть присущи чувство такта, деликатность в отношениях с представителями различных этнических общностей. Они должны быть знакомы с национально-психологическими особенностями, обычаями, нравственными и социальными ценностями того народа, представители которого имеются в коллективе. В идеале они, кроме того, должны владеть навыками устной речи коренных жителей того региона, на территории которого живут и работают. Существенным признаком зрелости руководителя (социального работника, социального педагога) является умение управлять межнациональным общением в коллективе, понимать сложность и противоречивость этого процесса, находить, придерживаясь принципа социальной справедливости, выходы из конфликтных ситуаций.
Культура межнационального общения исключает пристрастие, основанное на национальной принадлежности, требует оценки результатов деятельности членов многонационального коллектива сообразно их вкладу в общее дело, утверждения атмосферы коллективизма и товарищества. Формирование культуры межнациональных отношений представителей многонационального коллектива, в свою очередь, может включать следующие направления деятельности руководителя (социального работника, социального педагога). Это прежде всего подбор, расстановка и обучение актива, в котором представлены все национальности и который занимает однозначную позицию по отношению к нарушителям правил межнационального общения. Кроме того, следует расширять горизонты межнационального общения у представителей разных этнических микрогрупп в коллективе. Сюда можно отнести формирование у людей таких качеств, как сопереживание и сочувствие, сострадание и готовность помочь советом, содействие и содружество. Независимо от их национальной принадлежности члены коллектива должны научиться ценить в других то, что отличает их друг от друга. Эта способность и может характеризовать уровень межнационального общения, культуру межнациональных отношений.
Таким образом, учет национально-психологических особенностей в воспитательной работе в многонациональном коллективе не только является важной предпосылкой повышения ее эффективности, но и представляет собой сложный процесс использования целого ряда специальных знаний и навыков, которые нужно формировать у руководителей многонациональных коллективов, социальных работников и социальных педагогов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Учет национальных особенностей в воспитании
— является важным условием педагогической деятельности, предусматривающим использование в ее практике знаний об особенностях национальной психологии людей;
— помогает выявить, изучить и описать национальную специфику восприятия воспитательных мероприятий; понять особенности адаптации к воспитательным мероприятиям, характер эмоционально-экспрессивного реагирования в процессе восприятия воспитательных воздействий, своеобразие проявления конкретных отношений в ходе педагогических контактов; правильно использовать конкретные формы коммуникативного воздействия, сложившиеся в результате исторического и культурного развития нации;
— дает возможность приспособить процесс воспитания к специфике жизни и деятельности представителей конкретных этнических общностей, своеобразию проявления их национально-психологических особенностей. Воспитание не должно осуществляться без их учета, так как ориентировано на формирование и развитие исторически обусловленных психологических характеристик;
— предусматривает использование в воспитании следующих принципов: принципа этнопсихологического детерминизма воспитательных воздействий, принципа единства национального сознания и национально своеобразной педагогической деятельности, принципа воспитания в условиях специфической жизни и труда в соответствии с национальным идеалом, принципа развития адаптационных возможностей к воспитательным воздействиям.
Как свидетельствует практика, знание национально-психологических особенностей, правильное использование и учет механизмов их функционирования, предварительная проработка модели воспитательной деятельности с учетом национально-психологических особенностей позволяют значительно повысить эффективность воспитания.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Акопов, Г. В. Психолого-педагогическая характеристика группового сознания первичного коллектива / Г. В. Акопов: Автореф. дисс. … канд. психол. наук. — Л., 1991. — С. 17.
2. Бабунова, Е. С. Педагогическая стратегия становления этнокультурной образованности детей дошкольного возраста / Е. С. Бабунова: Автореф. дисс… д-ра пед. наук. — Челябинск, 2009. — С. 5.
3. Гнатенко, П. И. Национальный характер: Мифы и реальность / П. И. Гнатенко. — Киев, 1984. — С. 167.
4. Дробижева, Л. М. Духовная общность народов СССР: Историко-социологический очерк межнациональных отношений. — М., 1980.
5. Каранашвили, Г. В. Этническое самосознание и традиции / Г. В. Каранашвили. — Тбилиси, 1984. — С. 68.
6. Крысько, В. Г. Этническая психология / В. Г. Крысько. — М.: «Академия», 2008. — 320 с.
7. Крысько, В.Г., Саракуев, Э.А.
Введение
в этнопсихологию / В. Г. Крысько, Э. А. Саракуев. — М., 1996. — С. 162.
8. Лебедева, Л. М. Социальная психология этнических миграций / Л. М. Лебедева. — М., 1993.
9. Многонациональный коллектив: управление и руководство. — Фрунзе, 1986. — С. 208.
10. Ушинский, К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии / К. Д. Ушинский. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. — 576 с.
Бабунова, Е. С. Педагогическая стратегия становления этнокультурной образованности детей дошкольного возраста / Е. С. Бабунова: Автореф. дисс… д-ра пед. наук. — Челябинск, 2009. — С. 5.
Ушинский, К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии / К. Д. Ушинский. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. — 576 с.
Крысько, В. Г. Этническая психология / В. Г. Крысько. — М.: «Академия», 2008. — С. 110.
Крысько, В. Г. Этническая психология / В. Г. Крысько. — М.: «Академия», 2008. — С. 123.
Лебедева, Л. М. Социальная психология этнических миграций / Л. М. Лебедева. — М., 1993.
Акопов, Г. В. Психолого-педагогическая характеристика группового сознания первичного коллектива / Г. В. Акопов: Автореф. дисс. … канд. психол. наук. — Л., 1991. — С. 17.
Многонациональный коллектив: управление и руководство. — Фрунзе, 1986. — С. 208.
Гнатенко, П. И. Национальный характер: Мифы и реальность / П. И. Гнатенко. — Киев, 1984. — С. 167.
Дробижева, Л. М. Духовная общность народов СССР: Историко-социологический очерк межнациональных отношений. — М., 1980.
Каранашвили, Г. В. Этническое самосознание и традиции / Г. В. Каранашвили. — Тбилиси, 1984. — С. 68.
Крысько, В.Г., Саракуев, Э.А.
Введение
в этнопсихологию / В. Г. Крысько, Э. А. Саракуев. — М., 1996. — С. 162.
Крысько, В.Г., Саракуев, Э.А.
Введение
в этнопсихологию / В. Г. Крысько, Э. А. Саракуев. — М., 1996. — С. 162−167.
