«Красота вдохновляет. Эксклюзивная коллекция ArtFlower».
Концепт эксклюзивности — один из самых популярных в нынешней моде. При этом профессионалам известно, что экслюзивные товары luxury-сегмента покупают как раз люди среднего достатка. Поэтому в данном случае мода работает именно как механизм выделения из толпы.
«Мероприятия компании Este Lauder против рака груди проходит уже в десятый раз. Его цель — объяснить людям, что в этой болезни нет ничего страшного».
Еще один популярный концепт моды — обращение к острым социальным проблемам, в данном случае, к проблеме онкологических заболеваний и их лечения. Опять же, при всех «но», продиктовано, видимо, стремлением к собственному величию компании и к «увеличению веса» в глазах общества и потребителей.
«Есть ли жизнь после работы? Супрадин. Энергия для полноценной жизни».
В данной рекламе лекарственного средства «Супрадин» прослеживается продвижение довольно опасного утверждения: «человек должен жить полноценной жизнью, успевая не только работать, но и развлекаться на 100%, при это успевая уделать время и семье». То есть как только потребитель понимает, что его жизнь «неполноценна» (то есть он не соответствует некому стандарту моды), это толкает его на определенное поведение (для социализации и формирования чувства единения с обществом). В данном случае социализация происходит при помощи акта покупки данного товара.
«Рай для шоппинга. Такого москвичи еще не видели: восьмиэтажный торговый дворец… По словам Х, «для руководства было важно создать оазис счастья и хорошего настроения для всех посетителей центра».
Мягкое продвижение довольно затертого модного концепта о том, что шопинг может быть не просто приятным занятием, а основной формой деятельности человека, основным занятием, на которое человек тратит достаточно много времени. В данном случае шопинг связан с важным понятием «рай», а также с ощущением «счастья и хорошего настроения».
Как видим, за последние 50−60 лет социальные функции моды не сильно изменились. Однако как показывает анализ СМИ, с приходом в Россию капитализма в российском массовом сознании обновились некоторые идеи моды.
Веблен Т. Теория праздного класса. М.: Прогресс, 1984. С. 108−133.
Ильин В. И. Поведение потребителей. СПб.: 1998
Гл. Позитивистская и постмодернистская парадигмы.
Красильникова М. Д. Потребители: Новаторы и консерваторы // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1996. № 1. С. 50−54.
Радаев В. В. Экономическая социология: Курс лекций. М.: Аспект Пресс, 1997
Лекция 5. С. 88−89.
Рощина Я. М. Стиль жизни / Средние классы в России: экономические и социальные стратегии / Под ред. Т. Малевой. М.: Гендальф, 2003. С. 351−381.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «ОК», № 42 (103), 16 октября 2008 г.
Журнал «Grazia», № 32, 30 сентября 2008 г.
Энциклопедия социологии. М., 2000.
Ильин В. И. Поведение потребителей. СПб.: 1998.
Ильин В. И. Поведение потребителей. СПб.: 1998.
Рощина Я. М. Стиль жизни / Средние классы в России: экономические и социальные стратегии / Под ред. Т. Малевой. М.: Гендальф, 2003. С. 351−381.
Там же. С. 351−381
Рощина Я. М. Стиль жизни / Средние классы в России: экономические и социальные стратегии / Под ред. Т. Малевой. М.: Гендальф, 2003. С. 351−381.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «Grazia», № 32, 30 сентября 2008 г.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «Hello» № 42 (239), октябрь, 21. 2008 г.
Журнал «ОК», № 42 (103), 16 октября 2008 г.
Журнал «ОК», № 42 (103), 16 октября 2008 г.
