«Хронология любви в повести И. С. Тургенева» Фауст «, » первое «, последнее» завтра «любви. 
Соотношение категорий» счастья «, » любви «, » долга «, » смерти". Философия жизни и любви

Я быстро обернулся.

— Ничего. А вы разве что-нибудь видите?

— Теперь не вижу, а видела.

Она глубоко и редко дышала.

— Кого? Что?

— Мою мать — медленно продолжала она и затрепетала вся.

Я тоже вздрогнул, словно холодом меня обдало. Мне вдруг стало жутко, как преступнику. Да разве я не был преступником в это мгновенье?

— Полноте! — начал я, — что вы это? Скажите мне лучше…

— Нет, ради бога, нет! — перебила она и схватила себя за голову. — Это сумасшествие… Я с ума схожу… Этим шутить нельзя — это смерть… Прощайте…

Я протянул к ней руки…

Она взглянула на меня".

И, прежде чем герой мог промолвить слово, Вера исчезла.

Герой был потрясен и остался на месте. Голова его кружилась. Сквозь безумную радость, наполнявшую все его существо, прокрадывалось тоскливое чувство… Он оглянулся. Страшна ему показалась глухая сырая комната, в которой он стоял, с ее низким сводом и темными стенами.

Герой вышел вон и направился тяжелыми шагами к дому. Вера дожидалась его на террасе; она вошла в дом, как только он приблизился, и тотчас уже удалилась к себе в спальню.

Герой уехал. Чувствовал он себя отвратительно.

Вере привиделась покойная мать. И это так потрясло молодую женщину, что она заболела и умерла.

Герой вспомнил слова Ельцовой: «Ты как лед: пока не растаешь, крепка как камень, а растаешь, следа от тебя не останется».

Вера и двух недель не прожила после рокового свидания.

Герой видел ее перед кончиной. Он уже знал от доктора, что надежды на выздоровление нет. Поздно вечером, когда уже все улеглись в доме, он подкрался к дверям ее спальни и заглянул в нее. Вера лежала на постели с закрытыми глазами, худая, маленькая, с лихорадочным румянцем на щеках. Герой как окаменелый смотрел на нее.

«Вдруг она раскрыла глаза, устремила их на меня, вгляделась и, протянув исхудалую руку —

Чего хочет он на освященном месте, Этот… вот этот…

Произнесла она голосом до того страшным, что я бросился бежать. Она почти все время своей болезни бредила «Фаустом» и матерью своей, которую называла то Мартой, то матерью Гретхен".

Вера умерла. Герой был на ее похоронах. С тех пор он покинул все и поселился здесь навсегда.

Герой никак не верил, что Вера погибла из-за мистических сил. Он думал о том, как растолковать это непонятное вмешательство мертвого в дела живых.

Герой не страдал припадками хандры, но все-таки решил удалиться из общественной жизни. Он все время думал только об этой несчастной женщине и об ее происхождении, о тайной игре судьбы.

Он даже стал философствовать:

«Кто знает, сколько каждый живущий на земле оставляет семян, которым суждено взойти только после смерти? Кто скажет, какой таинственной цепью связана судьба человека с судьбой его детей, его потомства, и как отражаются на них его стремления, как взыскиваются с них его ошибки?

Мы все должны смириться и преклонить головы перед Неведомым.

Да, Вера погибла, а я уцелел. Помню, когда я был еще ребенок, у нас в доме была красивая ваза из прозрачного алебастра. Ни одно пятнышко не позорило ее девственной белизны.

Однажды, оставшись наедине, я начал качать цоколь, на котором она стояла… ваза вдруг упала и разбилась вдребезги.

Я обмер от испуга и стоял неподвижно перед осколками.

Отец мой вошел, увидал меня и сказал: «Вот посмотри, что ты сделал: уж не будет у нас нашей прекрасной вазы; теперь уж ничем ее поправить нельзя». Я зарыдал. Мне показалось, что я совершил преступление".

Но герой возмужал и легкомысленно разбил сосуд в тысячу раз драгоценнейший.

Вера была для него лучшей из женщин. Но печальная развязка наступила мгновенно.

Женщина была восхитительной, но герой не подбежал к ней вовремя, его что-то остановило. И вдребезги разбилось прекрасное созданье, и снемым отчаянием смотрит он на дело своих рук.

Покойная мать «ревниво сторожила свою дочь… и, при первом неосторожном шаге, унесла ее с собой в могилу».

Одно убеждение вынес герой из опыта последних годов, что жизнь не шутка и не забава, жизнь даже не наслаждение… жизнь — тяжелый труд.

Отречение, отречение постоянное — вот ее тайный смысл, ее разгадка: не исполнение любимых мыслей и мечтаний, как бы они возвышенны не были, — исполнение долга, вот о чем следует заботиться человеку; не наложив на себя цепей, железных цепей долга, не может он дойти, не падая, до конца своего поприща; а в молодости мы думаем: чем свободнее, тем лучше, чем дальше уйдешь.

В молодости можно так думать, но стыдно быть обманутым, когда суровое лицо истины глянуло наконец тебе в глаза.

Вся повесть о могуществе тех тайных сил, на которых построена жизнь и которые изредка, но внезапно пробиваются наружу.

Необходимость жертвы перед лицом этих сил, невозможность маленького личного счастья — таков вывод повести «Фауст».

Персонажей повести «Фауст» губит не слабость характера, а любовь и то неведомое, что стоит над человеком.

Заключение

Любовь у Тургенева выступает как трагедия безысходной зависимости и добровольного подчинения, безграничной власти человека над человеком, власти смертоносной.

В «Фаусте» любовь возникает внезапно и молниеносно охватывает человека, казалось бы, совершенно огражденного от ее власти.

Раскрыв идейные позиции главных героев и значительность их переживаний, писатель ввел их в любовный конфликт.

Основное значение любовных конфликтов в произведении заключается в испытании героя — проверке его характера, его идейных позиций и добрых намерений деятельностью, в оправдании слова «делом». Тургенев показывает не столкновение героя с реакционным обществом, а его любовь к женщине, связанной семейными узами с консервативной средой.

Для глубокого, нравственного испытания героя в любви необходим и соответствующий предмет его любви. Поэтому в сюжетах повестей Тургенева всегда выступают исключительные по своим нравственным достоинствам женские персонажи.

Повесть «Фауст» реалистичная. С одной стороны, Тургенев с большим художественным совершенством сумел выразить всю значительность романтической рефлексии своих главных героев, искренность и чистоту их переживаний.

С другой стороны, он очень правдиво раскрыл глубокую индивидуальность, пассивность этих героев, лишенных и целеустремленности мысли, и активности воли. Он показал их людьми, не имеющими в жизни большого и серьезного дела, не привыкшими к общественной и личной ответственности.

В самих особенностях своего стиля писатель выявил слабые стороны характеров, которые он стремился романтически утверждать.

«Д. И. Писарев прекрасно сказал об этой трагедии личности, пробудившейся среди мрака: „Мужчина превращает мраморную статую в женщину, и эта женщина привязывается к своему просветителю всеми силами богатой, любящей женской души… образ любимого человека и наполняющее ее чувство сделалось для нее жизнью, и она рванулась к этой жизни, не оглядываясь на прошедшее, не жалея того, что остается позади, и не боясь ни мужа, ни умершей матери, ни упреков совести; она рванулась вперед и надорвалась в этом судорожном движении; глаза, привыкшие к густой темноте, не выдержали яркого света“».

1. Гете И. В. Фауст. Лирика / Пер. с нем.; вступ. ст. и примеч. А. В. Михайлова; худож.

В. Носков. — М.: Худож. лит., 1986. -

766 с.: ил. — (Б-ка классики. Зарубеж. лит.).

2. Маркович В. М. Человек в романах И. С.

Тургенева. — Л.: Изд-во Лен. ун-та,

1975. — 152 с.

3. Творчество И. С. Тургенева: Сб. статей / Под ред. С. М.

Петрова, В. Н. Торопова; ред.-сост. И.

Т. Трофимов. — М.: Изд-во Просвещение, 1959. — 576 с.

4. Тургенев И. С. Повести. Рассказы / Сост., вступ. ст. и примеч.

В. А. Чалмаева. — М.: Сов. Россия, 1983. -

384 с.: ил. — (Сел. Б-ка Нечерноземья).

5. Чалмаев В. А. Иван Тургенев. — М.: Современник, 1986. — 308 с.: ил.

— (Б-ка Любителям рос. словесности).

6. Яковкина Н. И. История русской культуры: XIX век. — 2-е изд., стер. — СПб.: Изд-во Лань, 2002.

— 576 с. — (Мир культуры, истории и философии).

Тургенев И. С. Повести. Рассказы / Сост., вступ. ст. и примеч. В.

А. Чалмаева. — М.: Сов. Россия, 1983. — С. 371.

Тургенев И. С. Повести. Рассказы / Сост., вступ. ст. и примеч. В. А. Чалмаева.

— М.: Сов. Россия, 1983. — С.

31.

«Развращенного крестьянина»

Тугенев И. С. Повести. Рассказы. / Сост., вступ. ст. и примеч.

В. А. Чалмаева. -

М.: Сов. Россия, 1983. — С. 35.

Там же. С. 35−36.

Там же. С. 36.

Там же. С. 39.

Там же. С. 39.

Там же. С. 21.

Там же. С. 41.

Там же. С. 46.

Маркович В. М. Человек в романах Тургенева. — Л.: Изд-во Лен. ун-та, 1975. -

С. 9.

Тургенев И. С. Повести. Рассказы / Сост., вступ. ст. и примеч. В. А. Чалмаева. — М.: Сов.

Россия, 1983. — С. 32.

Там же. С. 32.

Там же. С. 63−64.

Там же. С. 64.

Там же. С. 67.

Там же. С. 68.

Там же. С. 68.

Тургенев И. С. Повести. Рассказы / Сост., вступ. ст. и примеч.

В. А. Чалмаева. — М.: Сов.

Россия, 1983. — С. 21−22.