Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Этические нормы взаимоотношения провизора с врачами

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Деонтологические требования к культуре слова заключаются в том, что медицинский работник должен уметь рассказать больному о болезни, ее лечении; успокоить и ободрить больного, даже находящегося в самом тяжелом положении. Использовать слово как важный фактор психотерапии; употреблять слово так, чтобы оно явилось свидетельством общей и медицинской культуры; убедить больного в необходимости того или… Читать ещё >

Этические нормы взаимоотношения провизора с врачами (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Этические нормы взаимоотношений провизора с врачами
  • Заключение
  • Список литературы

В этических отношениях между коллегами из других отделов медицинскому работнику, независимо от специальности необходимо отвечать самому за свой отдел, а не сваливать вину на подчиненных или других сотрудников.

Если вас просят временно перевести в другой отдел вашего сотрудника, не посылайте туда недобросовестных и неквалифицированных — ведь по нему будут судить о вас и о вашем отделе в целом.

Не относитесь с предвзятостью к своим коллегам, насколько возможно, отбрасывайте предрассудки и сплетни в общении с ними.

В интересах общего дела всегда нужно проявлять максимум такта, взаимопонимания и самодисциплины, благожелательности и обоюдного уважения, независимо от возраста и занимаемого положения.

Взаимное уважение членов коллектива невозможно без обоюдного доверия и полной искренности.

Улыбайтесь, будьте дружелюбны и используйте все многообразие приемов и средств, чтобы показать доброе отношение к собеседнику.

Обращайтесь, если этого требуют интересы больного, за советом к коллегам, никогда не отказывайте в совете и помощи.

Старайтесь слушать не себя, а другого.

Рассматривайте коллегу как личность, которую следует уважать саму по себе, а не как средство для достижения ваших собственных целей (3, с. 126 — 131).

В целях достижения соблюдения норм этики и повышения этичности медицинских работников необходимы следующие мероприятия:

карты этики. Набор этических правил и рекомендаций;

комитеты по этике. Одни организации создают постоянные комитеты для оценки повседневной практики с точки зрения этики, почти все члены таких комитетов — руководители высшего уровня; другие не создают комитетов, но нанимают специалиста, называемого «адвокатом по этике». Роль такого адвоката состоит в выработке суждения по этическим вопросам, связанным с действиями организации, а также в выполнении функции «социальной совести» организации; обучение этичному поведению. При этом работники знакомятся с этикой работы, что повышает их восприимчивость к этическим проблемам, которые могут перед ними возникнуть;

этическая экспертиза. Представляет собой всесторонний анализ конкретного аспекта деятельности организации, которая вызывает обеспокоенность высшего руководства, персонала или общественности и может повлиять на имидж и перспективы организации. Результатом такой экспертизы становится система предложений, направленных на улучшение морального климата и моральной респектабельности организации, а также внесение корректив в практику деятельности организации;

этическое консультирование. Проводится тогда, когда проблемы организации не могут быть решены силами самой организации (или в ней отсутствуют соответствующие структуры) из-за сложности и противоречивости ситуации, связанной с конкретными моральными дилеммами: в этом случае приглашаются компетентные независимые специалисты по этике бизнеса со стороны.

Заключение

В заключении следует сказать об особенностях медицинской деонтологии на современном этапе. Биоэтика предъявляет к личности врача новые требования. Главное из них — компетентность. При таком подходе требуется «жесткая» доброта и бесстрастность, а также уважение прав и мнения коллег.

Далее следует отметить наличие необходимости таких простых профессионально важных качеств, как эмпатия, культура речи и сила слова, сказанного в нужное время. Медик должен обладать особой «чувствительностью к человеку», то есть владеть эмпатией — способностью сострадать, ставить себя на место больного. Он должен уметь понять больного и его близкий уметь слушать «душу» больного, успокоить и убедить. Это своего рода искусство, причем нелегкое. В разговоре с больным недопустимы равнодушие, пассивность, вялость. Больной должен чувствовать, что его правильно понимают, что медицинский работник относится к нему с искренним интересом.

Медик должен владеть культурой речи. Чтобы хорошо говорить, надо, прежде всего, правильно думать. Врач или медсестра, которые «спотыкаются» на каждом слове, употребляют жаргонные слова и выражения, вызывают недоверие и неприязнь.

Деонтологические требования к культуре слова заключаются в том, что медицинский работник должен уметь рассказать больному о болезни, ее лечении; успокоить и ободрить больного, даже находящегося в самом тяжелом положении. Использовать слово как важный фактор психотерапии; употреблять слово так, чтобы оно явилось свидетельством общей и медицинской культуры; убедить больного в необходимости того или иного лечения; терпеливо молчать, когда этого требуют интересы больного; не лишать больного надежды на выздоровление; владеть собой во всех ситуациях.

В общении с больным не следует забывать о следующих коммуникативных приемах: всегда внимательно выслушивать пациента, задав вопрос, обязательно дождаться ответа; излагать свои мысли просто, ясно, доходчиво, не злоупотреблять научными терминами. Уважать собеседника, не допускать презрительных мимики и жестов; не перебивать пациента; поощрять стремление задавать вопросы, отвечая на них, демонстрировать заинтересованность во мнении пациента; сохранять хладнокровие, быть терпеливым и терпимым.

Вывод. Биоэтика как наука, позволившая расширение содержания медицинской деонтологии за счет новых проблем, возникших в связи с развитием медицинской науки. Знание основных деонтологических принципов и биоэтических проблем современности необходимы в работе провизора для того, чтобы решать возникающие проблемы пациентов (входящие в компетентность фармацевта) в процессе их взаимодействия с медицинскими работниками. Следует отметить, что в нашем обществе в силу ряда причин многие проблемы биоэтики остаются нерешенными, а использование некоторых биоэтических принципов при взаимодействии врача и провизора является невозможным.

Список литературы

Введение в биоэтику. Учебное пособие./ Под редакцией Юдина Б. Г., Тищенко П. Д. М.: Проресс-Традиция, 1998 — 382 с.

Гусейнов А.А., Апресян Р. Г. Этика. Учебник./ М.: Гардарика, 1998 — 464 с.

Лопатин П.В., Карташова О. В. Биоэтика. Учебник. / М.: ГЭОТАР-Медиа, 2005 — 240 с.

Кудрин А. Н. Взаимные гуманистические аспекты фармакологической, фармацевтической и медицинской этики. / Материалы международной конференции «Фармацевтическая биоэтика». М.: Фармацевтический мир, 1997 — 104 с.

Материалы международной конференции «Фармацевтическая биоэтика». /М.: Фармацевтический мир, 2003 — 108 с.

Тен Е. Е. Основы медицинских знаний. М.: Учебник. /Мастерство, 2002 — 256 с.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Введение в биоэтику. Учебное пособие./ Под редакцией Юдина Б. Г., Тищенко П. Д. М.: Проресс-Традиция, 1998 — 382 с.
  2. А.А., Апресян Р. Г. Этика. Учебник./ М.: Гардарика, 1998 — 464 с.
  3. П.В., Карташова О. В. Биоэтика. Учебник. / М.: ГЭОТАР-Медиа, 2005 — 240 с.
  4. А. Н. Взаимные гуманистические аспекты фармакологической, фармацевтической и медицинской этики. / Материалы международной конференции «Фармацевтическая биоэтика». М.: Фармацевтический мир, 1997 — 104 с.
  5. Материалы международной конференции «Фармацевтическая биоэтика». /М.: Фармацевтический мир, 2003 — 108 с.
  6. Тен Е. Е. Основы медицинских знаний. М.: Учебник. /Мастерство, 2002 — 256 с.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ