1. Иван Пересветов оказал большое влияние на становление Ивана Грозного как политика. В своих трудах он считал, что необходимо «Установить, чтобы в государстве все делалось по правде, причем царская власть должна быть неограниченной и грозной против боярского своеволия; отменить кормления; собирать все доходы в государеву казну и из нее платить жалование всем служилым людям. Учредить постоянное отлично обученное и храброе войско из верных царских слуг, щедро награждать их и выдвигать только по личным достоинствам, а отнюдь не вследствие родовитости» .
Произведения Пересветова являлись настоящим обвинительным актом против служилого класса землевладельцев.
В своих обличениях и планах Ивашко Пересветов рекомендовал применять одни и те же меры и к крупным и к мелким собственникам. Он не находил разницы между временными владельцами небольших участков и собственниками обширных вотчин. Пренебрегая достижимыми целями, он уходил слишком далеко от реальных условий.
Правительство постоянно заботилось о государственных интересах. Оно не могло обойтись без помещиков и без вотчинников. Поэтому оно не могло думать о немедленном уничтожении их интересов. Для него было более удобным противопоставить друг другу эти стороны, и ослабляя более сильную и опасную, тем самым укрепит слабую, менее угрожающую. И таким образом, сохраняя неприкосновенное здание государственного строя, удержать на мечте полезные колонны и удалить ненужые. Это приводило к завершению исторического процесса, длившегося уже более века: медленно, но неуклонно вытеснялись удельные князья и вотчины и укреплялось самодержавный царь и поместная система. В произведениях Пересветова историки прослеживают идеологическое оформление опричнины как явления.
2. Курбский в своих письмах возводил на Ивана обвинение во всевозможных жестокостях, при чем многие из них были действительно ложными. Он настаивал на благотворном действии боярского совета и оправдывал свою измену старинным боярским правом отъезда. Курбскому крайне не нравится новый титул Царя, принятый Иваном и он насмешливо называет его «ПРЕГОРДЫМ И Царским Величеством»; не нравится также ему то, что Иван приблизил к себе дьяков, «преимущественно из поповичей, или из простого всенародья» .
Письма Курбского вызывали пространные возражения Иоанна; в них он обнаруживает свою образованность и приводит многочисленные цитаты с целью доказать основное положение своих поступков, что «нет власти, аще не от Бога»; - «самодержавства нашего начало от Святого Владимира, — писал он, — мы родились на Царстве. А не чужого похитили, потому подобает ли попу и прегордым лукавым рабом владети, Царю же только председанием и царствия честью почтенну бытии, властью же ни чем не лучше бытии раба? Тщуся с усердием людей на истину и на свет наставит, да познают единаго истинаго Бога, в Троице славимого и от Бога данного им Государя, а от междоусобных браней и строптивого жития да отстанут, коими царства растлеваются. Ибо если Царю не повинуются подвластные, то никогда междоусобные брани не прекратятся»
