Социология Дюркгейма

Я ловлю себя на мысли,

что я думаю как Эмиль Дюркгейм.

Т.Парсонс

Актуальность темы

Последняя четверть XIX века во Франции была ознаменова-на тем, что общественно-экономическая система не могла обеспечить собственного ста-бильного существования и находилась под неизменной опасностью революционных вы-ступлений трудящихся масс.

Духовной опорой реакции была спиритуалистическая философия. Совместно с тем к концу XIX века. В разных областях духовно культуры заметно усилилось влияние кон-товского позитивизма мысль социологии как самостоятельной науки, которая обязана бы-ла стать основой реорганизации общества, равномерно находила поддержку буржуазных республиканцев, выдвинувших программ социально-политических преобразований.

Теоретическим обоснованием политики и идеологии общественного реформатор-ства, нужной предпосылкой которого был «классовый мир» и «всеобщее согласие», стала теоретико-методологическая концепция, получившая заглавие «социологизм».

Более полное выражение эта концепция нашла в трудах Эмиля Дюркгейма.

Эмиль Дюркгейм (1858−1917) — выдающийся французский социолог, один из со-здателей позитивной социологической теории. Родился в религиозной еврейской семье. В студенческие годы увлекался философией И. Канта, а затем социологическим учением О. Конта. Значительное влияние на формирование его как исследователя оказали идеи Монтескье, Руссо, Спенсера. Преподавал в университетах Бордо и Парижа. По его инициативе в Сорбонне была создана кафедра социологии, а социология стала полно-правной учебной дисциплиной, которую начали преподавать в университетах Франции.

При этом Дюркгейм уделял большое внимание разработке методов социальных ис-следований. В своих работах он широко использовал данные статистики.

Предметом данной курсовой работы выступают социологические исследования теории Эмиля Дюркгейма.

Объектом данной работы являются социологические процессы личности и об-щества в теории Э. Дюркгейма.

Целью данной работы является изучение социологических трудов Э. Дюркгей-ма.

Задачами данной работы выступают:

— рассмотрение общих аспектов социологии Э. Дюркгейма;

— изучение интеллектуальных истоков в формировании мировоззрения Э. Дюрк-гейма;

— изучение социологической концепции Э. Дюркгейма;

— рассмотрение социологии морали по Дюркгейму;

— рассмотрение социологии религии Дюркгейму;

— рассмотрение теории самоубийства по Дюркгейму;

— исследования социальных изменений и теории модернизации Дюркгейма;

— рассмотрение типов научной рациональности и теоретико-методологических установок в социологии Э. Дюркгейма.

Структура данной курсовой работы состоит из введения, трех глав, состоящих из восьми параграфов, заключения и списка использованных источников.