Из поколения в поколение передавали люди реальные и баснословные подробности о народном заступнике «батюшке» Степане Тимофеевиче и его «детушках». И неизвестно, кто больше волновал народные думы и будоражил умы подлинный, исторический Степан Разин или былинно-песенный Стеньки.
Россию и ее историю просто невозможно представить себе без могучей фигуры Разина, он как бы вошел в плоть и кровь русского народа, однако и людям ХVП-ХIХ столетий, и нам сегодня пока так и не удалось исчерпывающе ответить на вопрос, чем же объяснялось столь мощное влияние этого человека. Почему он вечно современен? Почему будил, «провоцировал» бунтарскую мысль?
Быть может, потому, что Разин подлинный, общенациональный герой? Народ, у которого есть такие сыны, как Разин, чувствует свою силу, духовую общность и крепость. И пусть время от времени в науке, литературе, искусстве по разным причинам происходило снижение понятия о герое и героическом, образ бесстрашного борца и заступника бережно сохранялся в сердцах.
Список людей, обращавшихся к изучению или художественному отображению личности Разина и возглавленного им восстания, довольно велик. Он включает десятки замечательных имен История изучения крупнейшего в крепостнической России восстания неотделима от развития отечественной общественной мысли. Свое видение и понимание разинского движения выразили декабристы и народовольцы, консерваторы-крепостники и либералы, виднейшие предшественники российской социал-демократии, пролетарские революционеры и советские историки. И из века в век научные и публицистические взгляды на выступление Разина чаще всего неизбежно приобретали политическую окраску и социальную остроту, вписывались в исторический контекст своего времени. Ведь одна за другой прогремевшие по России крестьянские войны оказывали долговременное влияние на общественную жизнь страны, воздействовали на ее социально-экономическое и культурное развитие.
Степан Тимофеевич Разин, известный также как Стенька Разин (Стенька уменьшительное «полуимя» от Степан; этим именем Разина, как преступника, именовала официальная пропаганда того времени, но под ним же он нередко выступает и как герой народных песен; около 1630, станица Зимовейская, на Дону 6 (16) июня 1671, Москва) донской казак, предводитель восстания 16 701 671 годов, крупнейшего в истории допетровской России. Личность Разина привлекала огромное внимание современников и потомков, он стал героем фольклора, а затем и первого российского кинофильма. По-видимому, первый русский, о котором на Западе была защищена диссертация (причём уже через несколько лет после его смерти).
На страницах истории Разин является в 1661 году; в это время он ведёт переговоры с калмыками от лица казачьего Войска донского. К этому времени он был уже атаманом и действовал как один из двух полномочных представителей донского казачества; по-видимому, военный опыт и авторитет его в кругу донцов был к этому времени уже велик. Видными казачьими предводителями были также старший брат Разина Иван и младший Фрол. В 16 621 663 годах Степан командует казачьими войсками в походах против Крымского ханства и Османской империи.
1. Социально-экономические предпосылки восстания Степана Разина
Период, предшествующий крестьянской войне 1670−71 гг., характеризуется новыми явлениями в развитии феодально-крепостного хозяйства: освоение новых земель под пашню, рост деревенских промыслов и городской ремесленной промышленности, появление мануфактур, развитие товарного производства и товарно-денежных отношений. Это время развития вглубь и вширь крепостного права — вовлекались в сферу крепостной эксплуатации все новые и новые территории, а также новые массы населения. На базе законодательства зафиксировалось положение крестьян и крепостников. Крепостное право в Уложении 1649 года получило полное юридическое оформление.
Помимо этого, на всем протяжении ХVП века происходил бурный рост дворянского землевладения, вследствие раздачи им «дворцовых» и «черных» земель. В первые же годы царствования Романовых было роздано 45 000 десятин дворцовых земель. В результате к последней четверти ХVП века господствующей формой феодального землевладения становится вотчина В вотчине и поместии права феодалов и их администрации становились по существу неограниченными. Здесь применялись все тогдашние приемы следствия и все средства наказаний и пыток. Жалобы на крепостников не имели силы, и лишь единицы добивались правды у государя, остальные же подвергались жестоким наказаниям.
Увеличивалось и налоговое обложение крестьянства. Показателем этого являлось: изменение характера основного поземельного посошного обложения крестьянства, введение новых налогов целевого назначения, увеличение денежной части падающих на население платежей («живущая четверть», «стрелецкие деньги», повинности в пользу государства лес, поправка дорог, строительство обороны сооружений и т. п.).
Значительным было количество обедневших крестьян бобылей, которые не могли выполнять положенные с крестьян в пользу их владельцев повинностей. Они находились в бобыльском оброке и жили обычно по своим дворам, неся в пользу государства половину крестьянского тягла.
На протяжении ХVП века ухудшается положение низов посадского населения ремесленников, мелких торговцев и работных людей. На них падали разнообразные налоги, экстренные сборы и повинности. Тяглое посадское население было объявлено «крепким» городу и, согласно ст. 13 главы ХIХ Уложения, в случае оставления им городского тягла подлежало сыску и свозу «на старые их посадские места, где проживали наперед сего, безълетно и бесъповоротно». Над посадскими людьми царил произвол администрации воевод и приказных людей: вымогательство, казнокрадство, побои, «волокита» документов и т. п.
Не менее тяжело жилось служилым людям «по прибору» — стрельцам провинциальных городов, служилым, казакам, пушкарям, затинщикам и др. Особенно в районе «засечных черт» — юг и юго-восток страны, где они несли сторожевую службу. Большая часть служилых людей получала денежное и хлебное жалование. Они подвергались засилью «начальных людей», администрации, которая нередко отбирала деньги и продовольствие у них.
Особенно резко положение крестьянства, холопов, горожан, мелких служилых людей ухудшилось в 50−60 е годы ХVП века. Длительная война 1654−1667 гг., которую вело Русское государство с Польшей, осложненная войной со Швецией, вызвала быстрое нарастание кризиса в стране и тяжело отразилась на жизни народа. Увеличились налоги, повинности, а также в отдельные годы положение ухудшалось до крайности неурожаями и эпидемиями. В это время правительство решилось на проведение денежной реформы, с целью покрытия огромных расходов.
Непосредственным следствием резкого ухудшения положения в 50−60-х годах ХVП века явилось усиленное бегство крестьян, холопов, людей из посадских и служилых низов. Особенно много беглых сосредотачивалось на территории южных и юго-восточных пограничных уездов, расположенных «по черте».
Характерно, что бегство крестьян нередко сопровождалось сносом хозяйского имущества, угоном скота и коней, уничтожением крепостных документов, разорением и погромом господских поместий, поджогами их, избиением и убийством помещиков. В процессе побегов происходили конфликты и столкновения беглых не только с их владельцами, но и с администрацией. Это и естественно. Правительство проводило чрезвычайные мероприятия против бегства черносошных крестьян, т.к. от них зависело состояние государственной казны.
