Русская церковь была носителем национально-православной идеологии, которая сыграла важную роль в становлении независимой и могущественной России. Церковь активно влияла на политику, экономику, социальные отношения и культуру. До ХV в. глава русской православной церкви московский митрополит назначался в Византии. Однако русская православная церковь настойчиво стремилась к независимости. В 1442 г. собор русского православного духовенства в Москве по предложению Василия II назначил митрополитом Иону впервые без санкции константинопольского патриарха. Это означало объявление русской церкви независимой от Византии, а, следовательно, свободной от унии.
Московский период был периодом, когда развитие русской православной церкви достигло своего апогея. Именно тогда церковь получила право ставить своих митрополитов, а затем и патриарха, другими словами, она стала автокефальной, сначала осознав теоретически свою миссию главенства в православном мире, а затем и воплотив ее в жизнь.
К сожалению, марксистско-ленинская наука односторонне и сугубо отрицательно оценивала роль церкви в отечественной истории. Какой бы элемент русской цивилизации мы ни взяли: экономику, политику, культуру, нравственность, науку и просвещение — везде церкви отводилась роль «черной сотни», реакционной силы, пособницы угнетателей. В результате изменений, происшедших в нашем обществе в последнее десятилетие XX в., создались условия для объективной исторической оценки русской православной церкви в деле формирования, становления и расцвета русской цивилизации.
Актуальность данной темы определяется тем, что многие христианские богословы, констатируя кризисное состояние духовной культуры современного общества, связывают его с падением авторитета религии, которое, в свою очередь, порождено особенностями нашей эпохи. Между тем, церковь в русской истории выступает как весомый институциональный фактор. Даже после нескольких десятилетий безбожия и массированной атеистической пропаганды она и сегодня является влиятельной и авторитетной силой.
Цель данной работы — определение роли церкви в управлении Московским княжеством.
Задачи исследования поставлены в соответствии с целью:
1. Влияние русской православной церкви на формирование Московского княжества и управление им.
2. Охарактеризовать роль православной церкви Московского княжества в ХIV-ХV вв.
3. Рассмотреть значение православия как духовной основы формирования единого Русского государства.
Для решения поставленных задач я использовала следующие материалы. В книге «Тайны русской веры. От язычества к империи» С. В. Перевезенцев популярно излагает историю формирования «загадки» русской души в ее неудержимом порыве к Богу. С его точки зрения, огненное крещение, которым испытывается Россия вот уже на протяжении тысячелетий, можно было принять только благодаря удивительному феномену русского национального самосознания, позволившему выстоять в битвах и тяготах.
Правитель Русского государства и владыка Русской православной церкви — два лица, обладающие один — светской, другой — духовной властью. От их взаимоотношений во многом зависела судьба земли русской. Именно в таком аспекте Ю. Ф. Козлов раскрывает в своей книге «Союз короны и креста» деятельность ряда государей Древней Руси, отходя от язычества и принятия христианства, этапы развития церкви, учреждения патриаршества и рождения монашества. Особое место автор отводит церковным реформам и участию в них государей.
