Паскаль Его влияние на русских писателей

«У разных народов есть философы, писатели и художники, творчество которых в силу целого ряда исторических, религиозных, духовных и эстетических особенностей становится сокровенно близким и родственным выразителям другой национальной культуры. Наиболее глубокие русские литераторы и мыслители всегда испытывали именно такое „избирательное сродство“ по отношению к Паскалю». Именно творчество Паскаля-философа, ставшего зачинателем религиозно-метафизической, человековедческой линии западной культуры, получившей впоследствии условное название «паскалевской» в противовес линии «вольтеровской», характеризующейся своей прямолинейно социологической, просветительско-рационалистической направленностью, оказалось сокровенно близким и родственным русским писателям, литераторам и мыслителям XIX века, открывшим для себя феномен «философа сердца», живущего в далекой Франции далекого века XVII.

В наследство от Паскаля достались потомкам, — его публицистические «Письма к провинциалу», которые по праву считаются шедевром французской сатирической прозы, его рукописные заметки к неосуществленной им «Апологии христианской религии», увековеченные в опубликованных благодаря стараниям его друзей и родственников «Мыслях». Его подкупающие — искренность и заинтересованность в постижении природы человека, его не поверхностной, а глубинной сути, связанной с происхождением, местом и значением в мироздании, с отношением к Богу и смыслу жизни на земле, — все это не могло не обратить на себя внимание наших отечественных выразителей культуры.

Глубина мышления, сосредоточенность на коренных вопросах «тайны человека» и ее напряженно-интенсивное, личностное переживание, выяснение общих и принципиальных условий человеческого существования вне зависимости от их исторических особенностей и социального наполнения, различение главного и неглавного знания, идеала и идолов, подлинности и фарисейства — эти и многие другие важные темы и проблемы творчества Паскаля находили на русской почве сочувственный отклик.